Iride

Da quando fu consentito ad uno spettatore di condursi "l'opera in tasca"? È proprio questo ciò che il saggio comprova raccogliendo, come reperti d'epoca, le ottime stampe che, assieme alle partiture e alle "arie", consentirono ai lontani spettatori di fine '800 e inizi '900 di portarsi in un certo qual modo l'opera a casa.

La dinastia regnante inglese dei Windsor è illegittima. Discende direttamente da famiglie tedesche di casa Hannover e Gotha-Coburgo che a partire dal XVIII secolo subentra agli Stuart sulla sedia di Re Edoardo. In un susseguirsi di scenari sviluppati parallelamente nel XVI e XXI secolo l'erede legittimo Plantageneto, discendente da Re Edoardo III, vive nascosto e protetto da una congregazione di fedeli aspettando di riprendere il trono perduto. Lui, e solo lui detiene il sigillo reale, Tre Cerchi forgiati anticamente e protetti all'interno di una cripta dove avviene un inspiegabile delitto. Da quel momento si scatena una caccia all'uomo tendente a cancellare la traccia di questo antico simulacro e di eliminare lo scomodo pretendente, che vive nascosto nell'antico Parco Vecchio del Castello di Pavia. Se questo avverrà, la dinastia Windsor sarà salva e nessuno più potrà metterla in discussione. Una interminabile notte lunga cinque secoli è sul finire e la nuova alba illuminerà il suo fiore regale.

Come era accettabile, si chiese, che, dopo millenni di guerre, stragi e stermini, gli esseri umani, che erano riusciti a conquistare un grado elevato di civiltà, benessere, cultura, passione per l'arte e l'armonia del bello, improvvisamente si fossero ancora rivelati capaci di tornare all'istinto primitivo di uccidersi a vicenda ed in modo sempre più distruttivo e brutale, inventando macchine da guerra micidiali, capaci di seminare morte e distruzione ovunque ed in un modo brutale, senza precedenti. Prefazione di Carlo Scognamiglio Pasini.

Giuseppe è un giovane giornalista siciliano, idealista e con la schiena dritta, nonostante viva in un territorio complesso, con dinamiche permeate dalla presenza ingombrante e violenta delle cosche mafiose. Animato da un innato senso di giustizia, non si rassegna all'andazzo, si laurea e vuole perseguire il suo sogno: diventare un giornalista e raccontare la verità, anche molto scomoda e spesso tragica, sulla criminalità organizzata che impedisce uno sviluppo onesto e sereno del suo paese natale. Il suo lavoro lo metterà in grave pericolo, trovandosi addirittura faccia a faccia con il boss. Ma con sagacia ed astuzia riuscirà a cavarsela, coronando il suo sogno. Una trama senza stereotipi ed un finale a sorpresa che farà emergere delle verità tenute segrete per decenni, quasi disegnando un quadro tra storia e sociologia del fenomeno mafioso in Sicilia, sullo sfondo di un riscatto sociale che solo la legalità può regalare.

Dal ’20 al ’49 del Novecento. ldarella è un’adolescente di antica famiglia napoletana, due grosse trecce di capelli bruni e occhi verdi: caparbia e ostinata, nel mormorio spocchioso dei grandi… A parte qualche squarcio di un’infanzia felice, è sempre immersa nel groviglio di una storia familiare drammatica, di morti improvvise, di malattie senza scampo, di profonde incomprensioni e, infine, anche di povertà inaspettata. Ciò sconvolge la sua giovane vita e quella dei suoi due fratelli, molto più insicuri di lei e incapaci di darle il minimo supporto. Orfani di entrambi i genitori, a ridosso del suicidio del padre, noto avvocato napoletano, essi saranno esposti al ludibrio generale, in una Napoli cortigiana e sprezzante, ancora calata nel pregiudizio e nel conformismo. ldarella, attaccata ai suoi principi come la perla all’ostrica, non si avvilisce, non demorde, non cessa di apparire ostinata e caparbia… La solitudine dei suoi giorni, il suo girovagare in cerca di una casa che assomigli vagamente alle dimore dell’infanzia, incrocia, all’esterno, la bufera già annunciata a Napoli, in Piazza Plebiscito, dai proclami di Benito Mussolini… da Caporetto al Governo… nel corso dell’adunata degli squadristi per il Primo Consiglio Nazionale Fascista (24 ottobre 1922). La farsa si innesca ora alla tragedia.

Una silloge poetica in italiano e in inglese, che riflette una vocazione autenticamente cosmopolita e affronta temi universali

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