Marsilio

Un romanzo giallo russo scritto nel 1836 sconosciuto fino a oggi. Una giovane donna denuncia alla polizia la scomparsa del marito. Dopo pochi giorni ne viene ritrovato il cadavere, quasi irriconoscibile. La donna crede, in più occasioni, di rivedere vivo a Pietroburgo l'amato sposo. Alla fine il mistero si svela: l'uomo non è morto, ha assassinato un nobile ricco della cui moglie era diventato l'amante e si è sostituito a lui. Condannato, imprigionato, riesce a fuggire, uccide l'amante e si ammazza davanti agli occhi della moglie.

Debenedetti raccoglie in questa terza parte molti degli interventi da lui scritti a partire dagli anni della guerra sino alla metà degli anni '50, quando cioè nell'Italia finalmente libera gli parve possibile sviluppare e esporre totalmente il suo apprendistato antidealista e anticrociano. I saggi spaziano da Alfieri alla Camilla dell'Eneide, a Gide, Valery, Camus, Proust, a Joyce, a Pirandello, Verga e Pascoli.

Scritto negli anni del primo conflitto mondiale e uscito nel 1919, il romanzo racconta una storia nella quale le giovani generazioni si riconobbero subito. L'autore racconta la storia dell'adolescenza di due giovani che, a costo di delusioni e sofferenze, approdano a una libertà interiore e a una solitudine eroica. Hesse ricostruisce in una mirabile sintesi di autobiografismo e fiction, la sua giovinezza.

La novità di questa guida è nell'impostazione dei testi che danno spiegazione non solo dell'importanza del valore artistico dell'opera d'arte in esame, ma la mettono in relazione con altre dello stesso artista. Un'altra novità è l'attenzione con cui è curata, dallo Studium cattolico veneziano, la parte dedicata alle origini culturali e ai significati iconologici dei cicli pittorici e delle opere conservate.

Charles Darwin è lo scienziato protagonista del libro. Con lui altre quattro figure: Fitz-Roy, il capitano del Beagle, crudele e reazionario, difensore del conformismo. L'artista Conrad Martens, suo compagno di spedizione fra gli Indios. La donna argentina, mancina e senza nome, ribelle e bellissima. Emma, la moglie fedele e silenziosa che Charles ha asservito con tanti piccoli soprusi. Il romanzo è di amara attualità: Charles, infelice, sofferente, paga un alto prezzo alla ricerca di una verità a cui pone domande che ancora aspettano risposta.

La novità di questa guida è nell'impostazione dei testi che danno spiegazione non solo dell'importanza e del valore artistico delle opere d'arte in esame, ma le mettono in relazione con altre dello stesso artista. Un'altra novità è l'attenzione con cui è curata, dallo Studium cattolico veneziano, la parte dedicata alle origini culturali e ai significati iconologici dei cicli pittorici e delle opere conservate.

La novità di questa guida è nell'impostazione dei testi che danno spiegazione non solo dell'importanza e del valore artistico dell'opera d'arte in esame, ma la mettono in relazione con altre dello stesso artista. Un'altra novità è l'attenzione con cui è curata, dallo Studium cattolico veneziano, la parte dedicata alle origini culturali e ai significati iconologici dei cicli pittorici e delle opere conservate.

L'epistolario americano di Garcia Lorca alla famiglia, relativo al soggiorno negli Stati Uniti e Cuba (1929-1930) e poi al viaggio a Buenos Aires e Montevideo (1933-1934), comprende 58 lettere, di cui 32 inedite anche nel testo spagnolo. Ci restituisce l'immagine di un Lorca che, in contrasto con la denuncia dei libri americani, indossa la maschera dell'allegria e della sicurezza. Il carteggio del 1933-1934, concernente il viaggio a Buenos Aires vede il trionfo del poeta e del drammaturgo acclamato dalle folle teatrali. Ma quando l'eco degli scontri politici in Spagna viene a turbare la grande euforia del momento, le ultime lettere chiariscono le idee repubblicane del poeta che sente l'imminenza della guerra civile. Due anni dopo morirà a Granada.

La leggenda del fratello minore che vince e supera i fratelli maggiori, il profugo dalla fede solare che alla fine conquista la vittoria in terra straniera, l'uomo giusto, esempio di tolleranza verso i culti e le usanze altrui, è un documento storico e un testo letterario che si trasforma nel corso di due millenni in uno dei grandi miti dell'Occidente. Introduzione di Cristiano Grottanelli. Testo ebraico a fronte.

Villiers, maestro dei simbolisti, narra otto storie crudeli e aggressive del "teatro del mondo". La buona ragione per concedersi all'amante della migliore amica, l'ultima raffinata tortura-beffa dell'Inquisitore, la gelida lezione per domare una moglie difficile, il segreto della Chiesa rivelato al tavolo da gioco... La satira aggressiva contro i miti della modernità "progressista" e repubblicana, lo spirito laico, la religione della scienza e dell'industria, il culto del denaro, la morale perbenista, assumono nel racconto la forma di una macchina beffarda che priva il personaggio-vittima di ogni possibilità di esistere.