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Come vivevano le donne nella Venezia di età moderna? Quali spazi specifici di libertà offriva loro il peculiare sistema politico veneziano? Quali possibilità di intervento in ambito economico? Quali diritti in famiglia e nella società? Sono alcune delle domande che si sono poste le studiose e gli studiosi europei e americani che hanno contribuito a questo volume, che raccoglie una gran parte degli interventi presentati al convegno Donne a Venezia in età moderna. Spazi di potere e forme di libertà, svoltosi a Venezia presso l'Università Ca' Foscari dall'8 al 10 maggio 2008, per iniziativa della sezione veneta della Società italiana delle storiche. Il testo è organizzato in due parti: Stato, leggi e famiglie e Società, cultura e religioni; al suo interno, i saggi seguono una progressione cronologica, dal tardo Medioevo alla fine della Repubblica.

Non esiste uno studio complessivo sulla precettistica epistolare italiana nel XVIII secolo: da questa constatazione è nata la ricerca i cui risultati trovano spazio qui. Queste pagine danno conto del tentativo di indagare nella sua globalità il fenomeno dei manuali o dei trattati per la scrittura di lettere, ossia di pubblicazioni anche molto diverse fra loro che, nonostante oggi siano spesso dimenticate, ebbero talvolta grande successo di pubblico nel XVIII secolo, contribuendo notevolmente agli incassi di molti editori. Tali pubblicazioni si rifacevano alla nobile e ricca tradizione Cinque e Secentesca.

Età di lettura: da 10 anni

La caduta del Muro di Berlino avvenuta nel 1989 e altri eventi politici successivi hanno ridisegnato geopoliticamente molte parti dell'Europa, dove è emersa o riemersa una consapevolezza non solo delle specificità nazionali ma, in modo particolare, del forte legame con le origini locali/regionali. Questo nuovo senso di appartenenza locale/regionale può costituire anche una risposta alla crescente globalizzazione e alla costituzione dell'Unione Europea, che possono far nascere la paura di perdere la propria identità originaria: "le merci si globalizzano, le genti si tribalizzano". Nel volume vengono analizzate e comparate le forme dell'identità regionale e nazionale, e le relative tecniche di misurazione. Segue poi l'esame delle relazioni esistenti tra il Modello della deprivazione relativa e la Teoria dell'identità sociale. Viene trattato, inoltre, il tema che riguarda l'identità sociale e la comunicazione in rete e, in particolare, il ruolo rilevante della comunicazione mediata dal computer.

Il volume rielabora i contributi offerti da una filosofa nell'arco di sei anni ad operatori sanitari (medici e infermieri). I testi meditati sono tratti per lo più dal pensiero antico e mostrano come vi si trovi materia proficuamente utilizzabile anche nell'approccio a problemi odierni. Sono trattate anzitutto le nozioni di 'salute' e 'cura' e quella di una distribuzione equa del bene stesso 'salute'; si riflette poi sull'impiego in campo sanitario della 'narratività' (medicina narrativa) e sui problemi del dolore e della morte. Il volume, diretto non solo ad addetti ai lavori (filosofi od operatori sanitari), documenta una 'pratica filosofica': cioè l'impiego di testi e nozioni propri della filosofia antica in un campo - quello della salute, del dolore e della stessa morte - che ci coinvolge tutti in modo profondo e dove occorre oggi riguadagnare un modo dell''esser sani' e dello stesso 'darsi cura' non declinabili in senso solo tecnologico.

Questo volume acclara le liaisons dangereuses - ma innocuamente pericolose di Saverio Bettinelli, uno dei più cospicui letterati 'eclettici' del nostro Settecento: "barbaro Totila", prima, con i versi sciolti di tre eccellenti moderni autori e le "Virgiliane" e le "Inglesi", e poi riconosciuto patriarca e "Nestore della italiana letteratura", con l'Entusiasmo, il Saggio sull'eloquenza, il Discorso sopra la poesia italiana e altro ancora; e soprattutto letterato gesuita, se non è forse meglio dire gesuita-letterato. Precedendo di pochi mesi il libertino Casanova, eccolo in visita al gran Voltaire, il patriarca della nuova letteratura, allora insediato alle Délices, dimora 'extraterritoriale', ma tappa quasi obbligata lungo le vie del Grand tour.