Guida: Lente d'ingrandimento

Cosa fare – disarmati, niente siamo, nulla contiamo – per difendere la pace? Il mondo precipita nel bellicismo. Il riarmo (2.443 miliardi di dollari nel 2024) acuisce l’insicurezza, sottrae immense risorse allo sviluppo. La gente, lontana dalla geopolitica, ora la segue con apprensione, consapevole di incidere zero. Il libro con le sue due visioni – laica di Scorciapino, religiosa di Rotondo – propone invece un protagonismo per ognuno. Non solo manifestare. Osiamo: usciamo dal contesto locale, facciamoci sentire in ambiti decisionali anche lontani. Indirizzandoci a destinatari impensabili: cancellerie, ambasciate, consessi internazionali, università, scienziati, produttori di armi. “Gocce di pace” è un progetto e un metodo. Se tutti, da 8 a 100 anni, possiamo diventare attivisti, proponenti di “Gocce di pace”, non siamo solo bersagli senza voce della guerra ineluttabile.

Se si indagano i complessi rapporti di affinità tra Teatro e Filosofia, Giusi Palazzo si prospetta la possibilità di un pensiero che si svolga per immagini, distinto da quello discorsivo. Il teatro si caratterizza come rifugio per l'uomo, che può temporaneamente pensare oltre l'umano, senza lasciarsi travolgere dal movimento caotico della volontà di verità. Rendendo evidente la dinamica relazione tra il lavoro di analisi dei temi filosofici e la trasposizione di questi in linguaggio teatrale, si consente alla filosofia, sprofondando nella vita, di farsi pratica. Da un'operazione nata dal desiderio di raccontare e performare la filosofia, piuttosto che spiegarla, nascono i lavori de I fantasmi della nostra Costituzione, in cui l'aggregazione di gruppo favorisce un confronto con il partigiano Giuseppe Lopresti, il giurista Piero Calamandrei ed un misterioso "fuggitivo"; e di Processo a Nietzsche, in cui il filosofo assiste indifferente all'avvicendarsi di testimoni che spostano di continuo l'asse della sua accusa, dall'errata interpretazione dei suoi scritti ad un convinto radicalismo superomistico, anticipatore del nazismo. Un singolare caso di ménage à trois: Silenzio, Parola, Verità è, infine, una riflessione sul linguaggio, pressato dalla tecnocrazia e costretto a contenere le falsità e le volgarità delle moderne democrazie, e mentre il Silenzio proclama la sua autorità di fronte al disumano, la Verità disdegna di essere svelata.

Un viaggio nei ricordi del piccolo Ciro, che si affaccia sin da bambino al calcio e al giornalismo. La passione per il Napoli è più forte delle avversità. Gli anni del Purgatorio, la stagione della promozione in Serie A, lo Scudetto accarezzato con Sarri e infine conquistato con Spalletti, dopo il Mondiale dell’Argentina. Le storie dei protagonisti del terzo tricolore partenopeo. L’attesa di un popolo, che aspettava la festa da trentatré anni…

Sono gli equipaggi delle navi britanniche i primi a far conoscere il gioco del calcio nel Meridione d’Italia. Ragazzi siciliani, pugliesi, campani, sardi, calabresi ne restano entusiasti e sono solleciti nella emulazione. Vengono costituite le società calcistiche nell’ambito di preesistenti Società sportive. Le compagini, vestite di colori sociali, si affrontano fra loro o contro squadre di marinai inglesi su campi improvvisati, sassosi e fangosi. Eppure, queste estemporanee manifestazioni riescono a suscitare interesse nelle comunità cittadine e a dare vita alle prime tifoserie. Poi il calcio meridionale si organizza, evolve, tecnicamente e socialmente. Sono svolti tornei interregionali che suscitano interesse anche in ambito nazionale. Tuttavia, il calcio meridionale resta ad un livello inferiore a quello settentrionale. Esiste una Questione Meridionale anche nel calcio?

A fine anni ’80, l’avvento del neoliberismo, regime capitalistico fondato su finanza e servizi, non più sulla produzione di merci. Dalle mansioni manuali e forza del corpo maschile della fabbrica fordista alle capacità cognitive/relazionali/comunicazionali della società dei consumi e dei servizi, più specifiche del femminile. Nuova forma storica di capitalismo narrata, nella retorica dominante, come offerta di libertà alle donne, per attrarle nel mercato del lavoro. "Donne del capitale" indaga tale mutazione epocale operata dal neoliberismo che investe ogni ambito della vita. Nella I parte , quaranta riflessioni esplorano, lungo un decennio, tre dimensioni. Esistenziale: autorealizzazione e destabilizzazione delle relazioni sentimentali, ruoli di madri/padri/nuove generazioni, portati archetipici della maternità e rivoluzioni tecnologiche della riproduzione. Socio-economica: per poche privilegiate, brillanti carriere e alti redditi; per la maggioranza delle donne, bassi salari, precarietà e lavoro di cura trasferito a immigrate. Del profondo: ambivalenza fra realizzazione e cura, indipendenza e tenerezza, pragmatismo e bellezza. Nella II parte, nel testo teatrale "Fuochi di veglia", già edito nel 2006, tutto ciò si incarna nelle figure di Giovanna, vecchia contadina, e sua nipote Sara, trentacinquenne, direttrice di un call center. Le false promesse di prosperità collettiva recate da liberalizzazione e globalizzazione, approdate a diseguaglianze sociali mai così feroci e a uno svilimento dei diritti e delle forme del lavoro. Questo libro esorta alla consapevolezza: quando il Potere afferma di regalare la libertà, donne e uomini dovrebbero preoccuparsi e, insieme, rivoltarsi.

Questo saggio è un’opera divisa in tre parti che si pone durante il capitolo introduttivo l’obiettivo di analizzare e allietare il vivere in comunità con gli altri; nonostante il carattere etico di questo saggio, l’autore esplora pure temi quali l’ontologia e l’epistemologia per trasmettere una visione più chiara, organizzata e sistematica. L’impegno principale dell’opera consiste nell’attenta vivisezione dell’identità umana, integrando anche influenze sociali, contestuali e cronotopiche: l’analisi di questo argomento rivelerà prospettive emergenti sulle interazioni tra uomini, sulla religione, sull’oggettività e sul libero arbitrio.

Il 27 agosto 1973 fu la data che segnò l’inizio di uno dei Margherita Aruta momenti più difficili della storia di Napoli colpita, improvvisamente, da una gravissima epidemia di colera. In occasione del 50° anniversario di quel terribile evento, l’autrice ripercorre, attraverso i media dell’epoca, le dinamiche politiche, sociali e sanitarie con cui si tentò di fronteggiare la paura e il disorientamento dei tanti Napoletani già duramente provati dalle contraddizioni di una città complessa, piena di nodi irrisolti. Ne scaturisce una profonda riflessione sul ruolo dei media e sulla classe politica e dirigenziale che ha segnato un’epoca nella storia del Mezzogiorno e di tutto il Paese.

Questo testo è frutto di un lavoro che ha permesso di approfondire la figura di M. Foucault, ma in modo particolare il ruolo del pastorato. Lo sfondo teorico è costituito dal lavoro che Foucault ha dedicato al tema del potere pastorale come modello di razionalità politica, un filone enunciato, ma solo in parte indagato. L’obiettivo di questo testo è quello di fornire un’analisi dei dati raccolti, mettendo in risalto qual è l’idea di pastorato che si pone Foucault e se rispecchia l’ideale del pastore cattolico. La questione del pastorato rappresenta una forma di governo che si manifesta come preambolo alla governamentalità sia per le tante relazioni che instaura sotto la salvezza, la legge e la verità, sia per costituire un soggetto specifico. Per Foucault il momento fondamentale della pastoralizzazione del potere è stato quello in cui si è potuto staccare il potere pastorale dai suoi obiettivi strettamente religiosi ed applicarne le modalità ai compiti politico-amministrativi cui lo Stato moderno si sentì chiamato.

Questo breve saggio è un ritratto “a tutto campo” dell’architetto Gaetano Genovese (1795-1875), fra i protagonisti del neoclassicismo a Napoli. Insieme alla sua figura e all’opera, ampia e variegata, svolta nel corso di alcuni decenni, il libro intende dar conto per grandi linee del periodo storico, della cultura del tempo e delle problematiche dell’architettura nel periodo ottocentesco. La figura di Genovese, architetto e urbanista aperto alle tematiche e alle tecniche che andavano a definirsi nei decenni centrali dell’800, è stata oggetto anche di studi e opere specialistiche. E tuttavia essa non appare adeguatamente conosciuta da chi pure è attento e interessato al patrimonio artistico e monumentale di Napoli. Non molti sanno, ad esempio, che l’attuale aspetto di Palazzo Reale è dovuto al suo sapiente magistero, protrattosi per quasi vent’anni.

Il saggio è il risultato di ricerca commentata da fonti do- Giorgio Gragnaniello cumentarie archivistiche inedite dall’Archivio di Stato di Napoli e dall’Archivio Storico Diocesano di Pozzuoli sulla settecentesca “Casa e podere ai Bagnoli del Regio e Venerabile Convento di San Luiggi di Palazzo dell’Ordine de’ Minimi di San Francesco di Paola al Largo di Santo Laìse”, attraverso le stagioni di potere e le vicende di religiosi, nobili e cortigiani fino ai nuovi padroni dello stato unitario. Le loro clamorose e misconosciute inadeguatezze politiche curiosamente si intrecciano con l’umile epopea di generazioni contadine attraverso processi evolutivi dell’agricoltura meridionale documentati nei contratti agrari: testimoni dell’introduzione di nuove colture contemporaneamente a ostinate persistenze e tecnici anacronismi.

Questo libro racconta, intrecciando testo e immagini, la vita religiosa delle genti delle contrade collinari vomeresi, seguendo lo scorrere dei secoli, dal passaggio ad Antignano delle spoglie di San Gennaro nel V secolo, fino ai nostri giorni. Un racconto documentato, frutto di ricerche rigorose, ma scorrevole e di agevole lettura, svolto in maniera dignitosamente divulgativa, non banale o superficiale, ricco di interessanti curiosità, spesso sconosciute.

Con l’Unità d’Italia il Mezzogiorno divenne una Questione, in quanto allo sviluppo del Centro-Nord corrispose il sottosviluppo del Sud. Analogamente, con l’entrata in vigore del Trattato di Maastricht, l’integrazione europea ha provocato non solo la deindustrializzazione dell’Italia centro-settentrionale, ma anche l’aggravamento ulteriore del divario tra la Toscopadana e il Meridione. Quali sono le ragioni e le soluzioni alle suddette Questioni, questo libro illustra in maniera efficace. Con e oltre Marx, l’autore indica, infine, la strada verso un meridionalismo socialista di mercato.