Ibiskos Ulivieri: Le zagare

Questo libro è un doveroso omaggio a questa figura, che oltre al sostegno delle iniziative della Fondazione Arpa, ha svolto un ruolo di consigliere e consulente artistico, con totale dedizione tanto da avvertire emotivamente l’onere di queste impegnative iniziative, e partecipando in modo attivo con le sue critiche e suggerimento. L’autore ha racconto in questo libro una serie di racconti aneddotici che la dipingono, facendoci ricordare la sua simpatia, il suo sorriso trascinante, la gratificazione che si riceveva dai suoi apprezzamenti...

Ricetta per la lettura del libro: prendete Tony, consorte fedifrago, smanioso di organizzare nel suo appartamento un incontro segreto con la dirimpettaia Veronica; aggiungete al piccante idillio, l’inaspettato rientro della moglie di lui, e, successivamente, l’irruzione a sorpresa del bollente marito di lei. Aggiungete un'insipida coinquilina, priva di quoziente d’intelligenza, e due misteriosi personaggi - indiscutibilmente pericolosi - Preparate a parte: una trama farcita da un veloce ritmo narrativo, ambigui e ridicoli travestimenti, divertenti colpi di scena, una manciata di equivoci, e amalgamate il composto con un pizzico di disturbi ossessivi compulsivi conditi a specifici traumi infantili; infine, servite il tutto nel salotto di Dora, moglie di Tony. Non resta che augurarvi: buon appetito.

L’utopia platonica della cultura al potere vagheggiata da uomini di pensiero di tutti i tempi animati dai più svariati ideali, talvolta è stata realizzata da uomini di potere come Carlo Magno, Federico II, Lorenzo il Magnifico, Pietro il Grande e Napolene...

"Gridai tanto che il guardiano, abbandonato il registro, entrò spaventato nel locale. Gli mostrai quello che non immaginavo di trovare, il libro che avevo infilato nella borsa di mio marito prima che scomparisse per sempre. Era mezzo strappato e mancavano delle pagine, gli dissi: 'Ho ritrovato mio marito'. Mi guardò stupito dicendomi che mio marito non era mai stato lì, nell’infallibile registro non c’erano né il nome né il cognome. Uscii senza voltarmi indietro con il libro in mano, l’autista mi aspettava e gli urlai di portami alla stazione. Nel lungo viaggio di ritorno a Mosca ebbi il tempo di pensare che dovevo rassegnarmi e accontentarmi del cimelio, quel libro che ormai lo sostituiva e di cui potevo fare quello che volevo..."

I sogni con il loro apporto di significati simbolici e scenari surreali, allentano la presa sul tangibile per tracciare, attraverso le tessere di una narrazione suggestiva, nitida e potente, un mosaico dell’inconscio che sfugge a qualsiasi geometria razionale e determina le percezioni e le azioni dei personaggi, soprattutto femminili. Circondati da una natura quasi prepotente e da temerari animaletti che sembrano prendere vita e colore sul bianco e nero della pagina scritta, i protagonisti umani hanno tratti emotivi marcati ma identità indefinite; sono figure inquiete che nuotano nella dimensione liquefatta che connette sogno e realtà, tra ingombranti fantasmi dal passato e misteriose rivelazioni dal futuro, in attesa di risvolti positivi o esiti drammatici. Che siano campagne assolate o abitazioni immerse nell’acqua, oliveti avvolti nella nebbia o treni velati d’azzurro, torri buie da risalire o spiagge da percorrere, i luoghi si dilatano in paesaggi metafisici, in cui non sono distinti i confini tra spazio e tempo, sonno e veglia, verosimile e impossibile...

Da uno scenario quasi cinematografico, la Roma degli anni Ottanta, si dipana il lungo filo rosso dell’amore tra Tarcisio e Nanò, un continuo rincorrersi e ritrovarsi, amarsi e allontanarsi di nuovo, in un sofferto cammino di lotta, di crescita, di rinascita fisica e spirituale. Sullo sfondo, un’Europa segnata dal tempo e dai tempi, dalle ferite della seconda guerra mondiale in Belgio alla gioventù emancipata degli autostop e degli ostelli in Germania, fino alla recente Toscana contadina, rifugio di sentimenti genuini e solidarietà. Ed è a partire dai dubbi e dalle debolezze dei protagonisti che l’autore traccia un invisibile percorso parallelo, una riflessione sul senso stesso dell’esistenza, affrontando questioni delicatissime, come la dipendenza dalla droga o la violenza sulle donne. Non esistono facili soluzioni, solo la chiara consapevolezza che spetta all’uomo scegliere tra bene e male, tra libera volontà e schiavitù.

In questa raccolta ho radunato riflessioni ricordi pensieri narrati sul web nel corso di 5 anni. Sono frammenti della mia vita, attraversati dagli accadimenti del mondo contemporaneo. Cose piccole, spesso corte che, come tanti micro corto-circuiti, hanno pizzicato in me l'autore, costringendomi a raccontare, istintivamente e a caldo, quello che ho sentito. Alcuni possono vivere come storie a sé stanti, ma sempre e comunque ispirati dal quotidiano. Ad esempio "Le frittelle del Papa", scritto ben prima che Francesco venisse eletto, dice qual era il Papa che aspettavo. Ci ho messo dentro anche 2 mie 'anticaglie': "Nell'ora del Tramonto" (1971) che parla di un futuro che spero non si avveri. E la storia fatata dell'Arcangelo Gabriele con la sua Annunciazione (1991).

Antonio, un uomo contemporaneo, intraprende suo malgrado un percorso che lo porta a ricercare la propria identità. La paura del buio, le continue inquietudini, condizionano pesantemente il suo riconoscersi, al punto che l’itinerario interiore risulta costellato di problemi e difficoltà. Inconsapevole del presente, timoroso del futuro, l’uomo si muove tra personaggi carichi di mistero...

Compton, città della contea di Los Angeles, anni '70-'80. Paul e Malcolm sono stati due amici fragili e inseparabili, insieme hanno vissuto un’infanzia e un’adolescenza appartata, a causa del bullismo. E insieme si sono sostenuti come due fratelli, tra sogni surreali, speranze da realizzare e amore per le orchidee. La loro sensibile e fragile felicità viene travolta anche dal rapporto difficile che Malcolm ha con il padre, Keith: un militare dell’esercito americano, reduce dal Vietnam. Insieme Paul e Malcolm, cominceranno quindi a cambiare carattere per darsi un valore; un cambiamento che li farà avvicinare a gruppi di ragazzi sviati, e li condurrà a un tragico evento.

"L’autrice predilige l’ironia, l’ironia delle parole, l’ironia del testo, l’ironia delle situazioni. Oltre a tenere conto della lettura “tutta d’un fiato”, come presuppone Edgar Allan Poe, ogni testo si sviluppa intorno a situazioni che vengono narrate con un certo “sense of humor”, senza necessariamente puntare al senso comico, ma tenendo conto del senso tragicomico delle situazioni descritte e di una narrazione significativa, ove la “significatività” tiene conto di significante e significato, di campo semantico, della forza delle parole e della teoria aristotelica dell’ironia."

“La realtà di un oggetto non è separabile dal metodo impiegato a definirlo” sta nella sfera del “fare”: tutto un mondo operativo fisico o metafisico. La citazione di Benveniste è da sempre motivo d’ispirazione o l’obiettivo che continua guidare l’opera di Paride Bianco, grande colorista veneto. Per superare l’incertezza che l’esame ottico conserva, a meno di non usare sistemi meccanici come i proiettori e simili, il procedimento dell’ostatismo, cioè “la via del tattile”, sembra essere il contributo assolutamente determinante.

Nel nostro immaginario collettivo è profondamente radicata l’immagine del Medioevo quale età buia e di regresso della civiltà. Ciò vale anche per quanto concerne l’arte sanitaria percepita come una lunga battuta d’arresto sulla via del progresso medico, e spesso confinata a mere pratiche superstiziose di sostanziale impotenza di fronte alle malattie. Quale medico interessato alla storia della medicina, penso che sarebbe invece auspicabile una maggior obbiettività e una più sollecita attenzione nei riguardi della medicina medioevale. Alcuni suoi elementi di prevenzione e terapia, rivisitati alla luce delle attuali conoscenze scientifiche, si rivelano infatti ben più razionali di quanto fin qui ritenuto, e di potenziale ispirazione per future applicazioni cliniche. Tipico della cura nel Medioevo è proprio l’approccio olistico al paziente che non si limita a combattere il sintomo o la malattia, ma si estende a cercare di ripristinare la salute secondo esigenze individuali. Il medico medioevale considerava infatti l’essere umano nella sua interezza, valutandone tutte le dimensioni: fisica, mentale e spirituale…