Pazzini: Varia

Le parole di Tonino cercano di risvegliare la nostra immaginazione e il desiderio di creare cose nuove. Come ripeteva sempre: "Bisogna tornare alla parola che prende la forza dalla terra per creare la bellezza." Il primo progetto sospeso lo ha rivolto all'uomo, al suo cervello inquinato. In merito ha detto: "Il progetto non fatto ma raccontato o scritto è già riuscito a metà". Io spero che queste parole preziose del Poeta, scritte nella speranza che le future generazioni possano seguire i suoi consigli, saranno utili per noi oggi, nel tempo di grandi cambiamenti. Confidava: "Sarò utile dopo, quando l'umanità avrà voglia delle favole e l'infanzia riacquisterà la fantasia tolta da internet". Consegniamo queste favole dei "Progetti sospesi" alle mani di coloro che avranno voglia di realizzarli o anche soltanto farne spunto o suggerimento per costruire qualcosa per gli altri. Ognuno di noi ha avuto momenti di felicità nella vita ma il mandorlo fiorito dice che oggi possiamo essere felici. Lora Guerra. (Moglie di Tonino).

"Abelardo ed Eloisa sono una coppia amorosa entrata a far parte dell'immaginario collettivo europeo, come Tristano e Isotta, Paolo e Francesca, Romeo e Giulietta, ma rispetto alle altre vicende ha fondamento storico. Lei colta e bella fanciulla di Parigi del XII secolo; lui tra i più illustri studiosi della sua epoca. Tra di loro scoppiò un'ardente passione, in cui si intrecciarono ragione e religione. Si tratta in tutto di Otto lettere; qui vengono presentate le prime sei, dato che la 7a e l'8a riguardano il valore e l'origine del monachesimo femminile. Quando al valore di questi documenti, si pensa che la loro lettura possa offrire una buona conoscenza del periodo in cui vissero i due protagonisti e possa nello stesso sottolineare il fatto che l'amore vero non conosce età e periodo storico, ma esso vive negli esseri umani come riflesso dell'amore di Dio".

«Il Municipio della città di San Leo ha voluto tenacemente che lo scrittore Fabio Tombari fosse concittadino tra noi. Tombari ha ricambiato l'amore della nostra città e l'ha ricordata nelle sue opere. Alla vita attuale della città e ai suoi problemi ha dedicato intelligenza e passione. Ha suggerito con molto anticipo quegli incontri, cultura letteraria e musica, che si sono realizzati di recente con l'incontro a San Leo, al vertice, dei tre grandi d'oggi: Eco, Benigni, Morricone. San Leo è e rimarrà devota e fedele al suo grande concittadino. E siamo anche contenti che, per rafforzare i legami, l'Archiatra di Frusaglia sia nato a San Leo».

Il presente volume si pone in continuità con i precedenti nel tentativo di presentare la storia della Chiesa riminese dal secondo decennio del Cinquecento sino all'età napoleonica.

Leggendo le diverse parti in cui il testo è suddiviso ci vengono sotto gli occhi nomi di persone che accompagnano, generazione dopo generazione, le tappe dell'esistenza delle Suore Francescane Missionarie di Cristo. I nomi che man mano le pagine del presente volume fanno emergere dall'anonimato rivelano volti e storie di fede inimmaginabili, tratti di carità eroica nascosta, segni di speranza certa, personalità concrete di suore che nel tempo hanno seguito Cristo e ora vivono con Lui.

Il libro di Cristina Ravara apre nuove orizzonti, allarga le prospettive ed i punti di luce da cui si può guardare Montefeltro restando sulle sue creste irte o dolcemente scoscese, reinserendo questa terra - almeno per l'archeologia - in un contesto più ampio, vario e complesso. Così i bronzi di età pre-romana, riallacciano Verucchio e Rimini a Sestino passando per San Leo, Sant'Igne, Pennabilli, Scavolino, Carpegna ed altri luoghi, dentro e fuori i confini del Montefeltro storico. Un tracciato di viaggi e spostamenti che ingloba una mole di rapporti, di considerazioni e scoperte che attraverso l'Adriatico, il mare, aprono Montefeltro addirittura verso il Peloponneso, nonché - ma più ovviamente - verso l'area padana, i Piceni e gli Etruschi.

La luce, nella sua duplice accezione di matrice generatrice dello spazio e dei suoi luoghi, ma anche di metafora della divina Presenza, si offre quale simbolo privilegiato per un dialogo fecondo tra architettura e teologia. Entrare in una chiesa vuol dire lasciarsi sorprendere da una luce altra: una luce che, "guidata" dall'architettura e dalle arti sacre, rischiara il buio originario degli spazi interni, facendo sperimentare una luce che è trionfo sull'oscurità.

La bellezza della fede e la gioia di credere: questa appare la chiave di lettura più adeguata per comprendere il documento "Porta fidei" di Benedetto XVI; dopo alcune considerazioni su questa chiave, affronteremo - sempre con l'ottica adottata dal papa in questo testo - la relazione tra la fede e le sue conseguenze etiche e di seguito i due capitoli classici del trattato "de fide": il contenuto della fede e l'atto di credere.

Una ricerca durata cinque anni, condotta tra archivi e biblioteche di tutta Italia e d'Europa, che ha permesso di ricostruire la vita e il pensiero di Ramberto Malatesta, figura inedita e di grande spessore del Rinascimento, unico Malatesta della storia capace di primeggiare nella filosofia e nelle scienze occulte. L'autore si è avvalso della preziosa collaborazione scientifica della ticinese Raffaella Castagnola, una tra i più esperti italianisti contemporanei e docente dell'università di Zurigo, di Giancarlo Garfagnini docente di filosofia medievale dell'Università di Firenze, della riminese Alessandra Peroni, studiosa d'eccellenza di paleografia presso l'università di Bologna e di Fiamma Lenzi dell'Istituto Beni Culturali della Regione Emilia Romagna per il progetto museologico ed espositivo.

Corrispondendo con rigore ai criteri e ai metodi della scienza storica, gli autorevoli studiosi coinvolti nella realizzazione di questo secondo volume, dedicato a uno dei periodi di maggiore fioritura artistica, culturale e spirituale della comunità riminese, ci fanno dono di un'opera assai preziosa per conoscere, contemplare e amare la nostra Chiesa e la nostra città.

Il periodo storico preso in esame in questo primo volume è certamente tra i più impegnativi e complessi, non soltanto per la sua estensione temporale, la scarsità delle fonti e dei documenti, ma soprattutto per le controversie interpretative intorno ad alcuni degli eventi e delle figure di maggiore rilievo, quali ad esempio l’importante concilio di Rimini del 359, nel quale ebbe luogo un’accesa disputa sull’arianesimo e la difesa dell’ortodossia tra una folta schiera di convenuti; o l’opera stessa del santo vescovo Gaudenzio, patrono di questa Chiesa di Rimini, attestata e vivificata più dalla tradizione, dal culto e dalla devozione che dai documenti storici.