Pellegrini: Fuori collana

La pubblicazione ricostruisce la storia della domus gerosolimitana di “San Vito” a Casalnuovo, oggi Villapiana (CS). La ricerca supportata da fonti d’archivio, offre un quadro rigoroso ma accessibile relativo agli ospitalieri di Casalnuovo in Val di Crati, i quali, dall’epoca angioina e per un arco temporale di circa sei secoli, hanno lasciato a Villapiana e nel suo distretto le tracce della loro “opera”. Fin dal XII secolo, accanto ad una strada pubblica, uno xenodochio “ζενοδοχειον” e successivamente un ospedale giovannita, hanno assolto la funzione di accoglienza e assistenza a beneficio dei peregrini lungo le rotte della fede. I cabrei gerosolimitani del XVII e XVIII secolo, attestano ulteriori informazioni relative alle strutture di accoglienza, tra cui figura il “luogo del pellegrino”, individuato sull’attuale Strada Regia, a valle della Chiesa di San Vito. Di notevole interesse è il capitolo dedicato agli ospizi fondati nel circondario di Villapiana risalenti tra il XII e il XVI secolo, tra cui l’ hospitalis Sancti Antonii de Stribula.

Calabria, 1925. Una giovane maestra piena di ideali. Una terra selvaggia che non fa sconti. Un amore proibito per l'uomo che incarna il potere spietato del fascismo. Quando la protesta disperata di un popolo affamato viene soffocata in un bagno di sangue, la verità viene sepolta sotto una coltre di menzogne. Margherita Bilotti è l'unica testimone. Ma parlare significa sfidare l'uomo che le ha rubato il cuore; tacere, però, la renderebbe complice. "Sole nero su San Giovanni in Fiore" è la storia di una strage dimenticata e del coraggio necessario per far trionfare la verità.

«"La strada di allora. Il mio tempio-Momenti-Il canestro" Il dire, il fare, l'essere, di Vincenzo Guerrisi Parlà è sostenuto da una "Grande storia" che iniziava su "la strada di allora" che lui percorreva ogni mattina per raggiungere, da Bovalino, la scuola elementare di San Luca, che lo vedeva nel 1948, a 23 anni, al suo primo incarico annuale come maestro; 28 chilometri divisi tra andata e ritorno. Quella strada, che diventa racconto, poesia eterna, tracciava il percorso, l'inizio della sua straordinaria avventura, quale prezioso scrigno di esperienze umane, amore verso gli alunni, immersione totale nella sfolgorante natura che ogni mattina si presentava ai suoi occhi. È su quella "strada" che poi prosegue verso altre sedi scolastiche rurali ed infine nella sede di Bovalino, che Guerrisi iniziava a edificare il suo "TEMPIO" "la Scuola" e a dare significazione alla propria esistenza, e opere letterarie, dove i valori più elevati di giustizia sociale onestà e fratellanza già insiti in lui, costituivano la spinta emotiva nell'assolvimento del suo compito di maestro, di educatore, di cittadino, di poeta» (Marinella Guerrisi)

"Questa volta c’è un suono in più. Leggere il libro di Grazia Fasanella è stato come puntare, ad occhi chiusi, il dito al cielo, attraversare l’universo per andare ad abbracciare una stella. È un biglietto di andata verso il passato, che poi tanto passato non è! Una storia di orrori, errori, sentimenti profondi di amicizia, compassione, solitudine, vergogna, che ti entrano nelle ossa attraverso la pelle. Suoni e immagini, raccontate con vigore e grazia, tormento e sollievo, un viaggio catartico dal passato al presente, di una vita che appartiene a tutti, a ciascuno di noi. Apro gli occhi, è stato come girare in una bussola intorno al mondo, pieno di tutto ed oggi so che tutto può succedere. A nord Napoli, a Sud Cosenza, a Ovest l’America, a Est il cuore. Mi risveglio, ho i pugni chiusi: nella mano destra stringo un biglietto, nella sinistra ho dei confetti pronti per essere lanciati verso il sole. Ester America, la storia di una donna, un inno alla vita, cantato con veemenza, un suono nuovo, tintinnio di campane a festa. Perché la vita è così, difficile, complicata, un battito di ali ma, Dio mio, com’è bella questa vita!" (Aurora Oliverio)

C'è un uomo che viaggia in treno. Non se ne conosce il nome. L'autrice non lo svela. Ma è un disabile in carrozzina che solo nei vagoni, seduto come tutti, si sente eguale agli altri. Guarda fuori dal finestrino i paesaggi che scorrono durante il percorso, poi sposta lo sguardo dentro e osserva le vite intorno: donne, uomini, bambini, famiglie con le loro difficoltà. E capisce che la sua fisicità colpita lo rende solo apparentemente diverso. Lui più di tanti ha colto alcune sfumature esistenziali nate da un disagio trasformato in opportunità. "Ma è davvero la normalità il traguardo umano? Forse no —scrive Filippo Mancuso nella prefazione — si può andare avanti e oltre, partendo da uno svantaggio iniziale. Si può essere migliori dopo essere additati come diversi. L'essenziale è spezzare i pregiudizi che si manifestano, a volte con sguardi invadenti altre di apparente indifferenza". "I treni — continua Daniela Rabia nella nota finale — sono diversi e simili ai libri: ti portano in un luogo certo e annunciato mentre stai seduto. Quando leggi, invece, arrivi in un posto inimmaginabile stando seduto". Un romanzo dai contenuti forti e dai risvolti impensabili che accende il cuore dei lettori e li trasporta in un altrove immaginato e reale per poi farli tornare nella quotidianità con una consapevolezza nuova: la fuga è una resa in parte. Che presenta un conto nel tempo: quello che abbiamo perso scappando. Mi fermo, il prossimo treno che prenderò sarà per viaggiare. Davvero.

Questa pubblicazione tratta, per la prima volta, in modo specifico e approfondito, almeno per quanto riguarda gli studiosi del domenicano, il pensiero che Tommaso Campanella ebbe in merito alla Fratellanza dei Rosacroce, all’esoterismo e all’ermetismo. L’autore – che ha già dato alle stampe vari testi sul frate – espone argomenti e tematiche, che devono essere necessariamente integrati, sul cenacolo di Tubinga (l’«augusta confraternita», formata dai cosiddetti Illuminati, nata in Germania tra il 1602 e il 1610), su Ermete Trismegisto, «il tre volte grande», filosofo, sacerdote e legislatore, e sull’opera La pratica dell’estasi filosofica, che lo Stilese scrisse per ‘raggiungere’ il centro primordiale di ogni cosa, l’unione tra macrocosmo e microcosmo, in cui ogni individuo diventa un magnum miraculum e può acquisire la conoscenza delle scienze più segrete, tra cui l’alchimia, attraverso la quale si poteva creare la trasmutazione dell’essere umano...

Con Prefazione di Rosy Bindi ...La casa del rosmarino d’estate impagabile, d’inverno era invivibile per il freddo. C’era il calore umano, quello del braciere e quello del mattone infuocato e, spesso, quello della bottiglia con l’acqua calda. Borsa e termosifoni manco a pensarne...

Atti del Convegno tenutosi il 15 aprile 2024 alla Provincia di Reggio Calabria. A ottant’anni dalla morte di Giovanni Gentile non ci si può sottrarre alla doverosa esigenza di riprendere e rivisitare il suo pensiero che è bene rilevare – e ciò va premesso – un punto rilevante della filosofia italiana. Da qui la celebrazione di un Convegno per analizzare la validità di un sistema organico di ordine speculativo. Un precedente storico-culturale è costituito da un analogo Convegno, da me promosso, nella veste di sottosegretario alla Cultura, in occasione del trentennale della scomparsa del filosofo. L’incontro è stato tenuto nella città di Reggio Calabria, presente il Ministro di quel Governo, on. Francesco d’Onofrio, e con relatori di alto livello scientifico...

"In una società come la nostra in cui tutto è diventato indifferentemente possibile e consentito; in un mondo dominato dalla ideologia del “Wokismo” che punta a negare i diritti universali dell’uomo a favore di quelli individuali propugnati dall’appartenenza ad un gruppo piuttosto che all’essere persona; davanti alla cosiddetta “cancel culture” che si pone pregiudizialmente e frontalmente contro la cultura occidentale e il suo umanesimo centrato in particolare sulla tradizione cristiana: in tutte queste situazioni cosa può dire ed insegnare oggi S. Nilo di Rossano a distanza di undici secoli? Scrive Dostoevskij che “Il segreto di una vita riuscita è amare ciò che si fa e fare ciò che si ama”. San Nilo per conto suo ha seguito proprio questo principio scegliendo e amando quello che faceva, dando così alla sua vita una quadratura di umanità e di relazionalità fondamentali ancora oggi, indipendentemente dall’appartenenza ad una religione o ad un’altra, ad una spiritualità o ad un’altra, ad una cultura o ad un’altra. In questo contesto culturalmente lacerato ricordare, pertanto, S. Nilo vuol significare riconoscerne e riassumerne la forza profetica universale che promana dal suo carisma."

Ognuno di noi si sforza sempre nella vita di migliorare se stesso, pur sapendo di non riuscirci quasi mai. Se potesse leggere il giornale dei nostri atti di vita annotando, fatti, sentimenti, passioni, deviazioni, stati d’animo particolari, pure alla luce della propria coscienza resterebbe meravigliato della incomprensibilità di taluni atteggiamenti e azioni. Il pescatore getta l’ancora della propria imbarcazione per fermarsi e sapere su quale profondità si trova il proprio legno. La ragione deve avere il coraggio di scandagliare la propria coscienza critica per sapere a che profondità bestiale si può trovare. La bestia, nascosta nell’inconscio più profondo, si trasforma, si sveglia dando immagine e forma alle apparenze sommerse. Come è pauroso e difficoltoso collocarsi negli abissi del proprio io! [...] (Dall’Introduzione)

I desideri sono anche strani l’ultimo era di colore incerto i più si consumano desiderandoli.

Isoladalba si mise a giocare in terrazza guardando la luna della prima sera. Costruì un castello con la sabbia come se stesse su una spiaggia. Del canotto fece il mare e lo mise al centro dello spazio. Arrivarono gli altri amici. I più affezionati erano Pamma e Lipì. La luna intanto scendeva sempre più sul limitare delle piante fino a dare una luce in riflesso argenteo alle foglie. Ad un tratto Isoladalba disse: «Silenzio ragazzi. Voglio raccontarvi una storia vera che più vera della finzione non si può...». Pamma era una femminuccia e Lipì un maschietto. Pamma e Lipì attoniti rimasero fissi a guardare Isoladalba. Si sedettero e ascoltarono. Isoladalba cominciò... Età di lettura: da 9 anni.