Prospettiva Editrice: Costellazione Orione

L'obiettivo del libro è quello di analizzare nello specifico le forme di giornalismo politico ed economico appartenenti ai tre modelli rintracciati da Hallin e Mancini in "Modelli di giornalismo. Mass media e politica nelle democrazie occidentali": Mediterraneo o pluralista-polarizzato, Europeo centro-settentrionale o democratico-corporativo e Nord - atlantico o liberale. Questo lavoro ha effettuato una ricerca approfondita partendo da un'analisi preliminare dei modelli di giornalismo sulla base del contesto storico, politico e sociale, per poi passare ad indagare nello specifico alcuni paesi e i loro relativi quotidiani più importanti: Inghilterra (Daily Telegraph), Usa (New York Times), Italia (Repubblica e Corriere della Sera), Francia (Le Monde), Belgio (Le Soir), Germania (Frankfurter Allgemeine Zeitung).

Nel 1953 in Italia vi era un'automobile ogni 51,6 abitanti, nel 2004 tale rapporto diventa di un'automobile ogni 1,6 abitanti. Quali dinamiche hanno contribuito ad una diffusione della macchina così vertiginosa e, per di più, in un arco temporale di solo mezzo secolo? Rispondere a questa domanda vuol dire ripercorrere un pezzo di Storia del nostro Paese, vuol dire comprendere in che modo la nostra società, attanagliata da una "secolare" e "profonda" miseria trascinatasi dietro per gran parte del Novecento, riesce a rimettersi in piedi e a trasformare la sua in un'economia industriale. La diffusione dell'automobile non è solo un indicatore del nuovo benessere sociale, ma è anche fonte di profondi cambiamenti nel modo di vivere la "vita quotidiana": da quel momento in poi il tempo e lo spazio saranno concepiti diversamente. La rigidità delle distanze e delle ore sarà accantonata a vantaggio di una libertà diversa.

È nel 1993 che il legislatore italiano, avvedutosi della necessità di deflazionare il gravosissimo carico di controversie pendenti innanzi agli organi giurisdizionali ordinari, conferisce alle Camere di Commercio la facoltà di istituire servizi di conciliazione per la risoluzione delle controversie insorgenti tra imprenditori e/o tra imprenditori e consumatori-utenti.

Frange di cattolici tradizionalisti già all'indomani del secondo conflitto mondiale si intrecciano con alcuni ambienti nostalgici neofascisti, in nome di un'alleanza retta nel rifiuto del "mondo moderno", del "mito democratico ed egualitario" e della civiltà borghese. Tale intesa si è poi protratta fino ai giorni nostri, ma oggi i due fronti del tradizionalismo cattolico e dell'estrema destra hanno talmente tanti punti in comune che molto spesso si sovrappongono, per cui assistiamo ad una cristianizzazione degli aderenti ai movimenti neofascisti (Lega Nord compresa), ed una sorta di fascistizzazione della sponda cristiana. Naturalmente i temi delle alleanze e delle strette collaborazioni sono alquanto noti, vanno dalle storiche lotte all'aborto a quelle più attuali che riguardano la battaglia all'omosessualità e alla tanto ventilata, quanto imminente e pericolosa - a loro modo di vedere - invasione islamica e la conseguente società multirazziale, vista come un vero e proprio flagello dell'umanità.

Un viaggio nell'America degli anni '50, consumista, inquadrata e conformista, stregata dal benessere e dal progresso, malata di maccartismo, in compagnia di una generazione di scrittori, la beat generation, che reagì all'establishment mostrando un desiderio di protesta e di rivolta contro la respectability.

Molti italiani parteciparono alla guerra civile americana. Infatti tra il dicembre 1860 e i primi mesi del 1861, le navi "Charles & Jane", "Utile Olyphant" ed "Elisabetta" trasportarono a New Orleans dei prigionieri borbonici catturati nell'Italia meridionale dai Piemontesi per arruolarli tra le truppe Confederate sudiste in vari reparti, tra i quali le Garibaldi Guards - Italian battalion Louisiana Militia. Ma gli italiani si arruolarono anche tra le truppe degli stati del nord. Tra le truppe dell'Unione nordista, il 27 maggio 1861 a New York si formò il 39TH N.Y. Infantry, (Garibaldi Guards). Tra questi reparti operò sul fronte la compagnia A del capitano Cesare Osnaghi. Meglio conosciuta con il nome di "Italian Company".

Questo libro analizza la questione basca con una ricerca approfondita che, attraverso la storia di questo antichissimo popolo, comincia illustrandone le peculiarità etniche, linguistiche e culturali.

Nella Costituzione italiana c’è la poesia? Luca Manduca si pone un interrogativo, che trattiene poco più di un secondo. Nella Costituzione italiana c’è la poesia. C’è ed è sbocciata dalle gesta e dalle testimonianze delle madri e dei padri della Resistenza, le cui voci sono ancora udibili alle generazioni di oggi. La Resistenza ha generato quella poesia rintracciata nell’immagine di una poetessa partigiana occupata a scrivere il diario che racchiude l’embrione della Costituzione italiana, tra le cui pieghe giuridiche c’è la grande storia fatta di un’infinità di piccole storie, ognuna con i propri eroi. La Costituzione italiana non è la fine di un procedimento, ma è l’inizio di un nuovo percorso che dopo più di settant’anni regge i pilastri dei diritti e delle libertà fondamentali. Nella Costituzione c’è la Resistenza della poesia è un testo denso e toccante che porta il lettore a ripensare la propria storia, i propri valori e, in ultima istanza, la propria identità. In un’Italia che fa sempre più fatica a misurarsi con la diversità, Luca Manduca costringe a riflettere sul significato originario della nostra identità nazionale.

Il periodo medievale è sostanzialmente privo di un genere letterario inteso come raccolta sistematica di informazioni paragonabile ad una letteratura artistica a vocazione storiografica: ne consegue che le sottoscrizioni, "vere e proprie fonti di prima mano", sono i principali strumenti utilizzati per un'indagine comparativa tra il livello testuale e la dimensione storica ed artistica. Scopo di questa ricerca è fornire, attraverso l'analisi delle testimonianze - firme e tituli - autografe di una bottega di scultori di origine normanna attiva in Abruzzo nel XII secolo, spunti di riflessione sulla considerazione di cui godeva l'artifex medievale presso i suoi contemporanei e che esso stesso si attribuiva.

Le vicende esistenziali e giudiziarie di sei acattolici della prima metà del Novecento - cinque evangelici e un testimone di Geova, tutti di originaria estrazione valdese - come raccontate dai relativi fascicoli, qui pubblicati, appartenenti al Casellario politico centrale: Edoardo Rostan e la sua invettiva contro «colui che ha venduto Roma al Papa»; Mario Cignoni Penella, predicatore nella Catalogna franchista; Giosuè Vittorio Paschetto, traduttore della rivista "Watch Tower"; Paolo Rostagno, l'anarchico; Matteo Gay e Augusto Tron, i socialisti.

Due incartamenti dell'Archivio centrale dello Stato - ad oggi inediti - testimoniano gli sforzi del valdese Jules Parise e del pastore anglicano Frederick Henry Snow Pendleton, entrambi in corrispondenza con il ministero italiano di Agricoltura, Industria e Commercio. Il primo, nell'orientare tra il 1866 e il 1870 i propri correligionari, colpiti dalla crisi economica di metà Ottocento e pronti a emigrare, verso le campagne romana e napoletana. Il secondo, nel recarsi nei primi mesi del 1872 a Pinerolo per persuaderne i valdesi a trasferirsi nella colonia argentina di Alexandra, da dove perverrà un omaggio al re d'Italia Vittorio Emanuele II.

Sai come utilizzare al meglio i Social Network se ti dovessi trovare in un luogo colpito da una catastrofe naturale o in qualsiasi altra area attraversata da un evento che possa mettere in pericolo la tua vita? Conosci le conseguenze alle quali ti puoi esporre condividendo foto, affermazioni o video su Facebook? I Social sono il mezzo di comunicazione più usato dei nostri giorni. Veloci, facili da usare, da quando attraverso il wifi siamo connessi tutto il giorno ad Internet sono diventati il modo più rapido per connetterci ad i nostri amici e comunicare con loro. Sono anche la maggiore fonte di pericolosità per le persone e le organizzazioni che ne fanno uso. Senza voler prendere in considerazione fenomeni come il cyberbullismo o i reati a sfondo sessuale, per usare i Social è necessario adottare alcune accortezze di base che vengono spiegate in modo agile e semplice in questo volume. Nulla di tecnico né di astratto ma una guida rapida ed essenziale per divertirsi, rimanere in contatto con gli amici, scambiare video ed immagini, costruire gruppi tra colleghi ed animarli senza incappare nelle tante trappole della Rete.