"Dio dunque non sa di se stesso che cos'è, perché non è un "che cosa"." Questa frase sconcertante si legge verso la fine del Libro II del "Periphyseon" di Giovanni Scoto Eriugena. È la formulazione esplicita di quella "ignoranza divina" che costituisce uno dei temi principali di questo Libro: "il più labirintico dei cinque", pieno di digressioni, excursus, e persino di riflessioni sulla natura e le diverse specie di digressioni. Se infatti il suo tema centrale è la seconda divisione della natura - la natura che è creata e crea, cioè le cause primordiali - gli argomenti che emergono nel corso della trattazione sono molti e affascinanti: il ritorno di tutte le cose alla loro origine divina, l'ascensione di Cristo come viaggio che supera la separazione fra terra e cielo, la processione dello Spirito dal Padre e non dal Figlio, le triadi divine e umane, il compimento della divisione di tutte le sostanze nella natura umana. Scritto in un latino straordinario da uno dei pochissimi filosofi del Medioevo che conoscessero il greco, e profondamente influenzato dal pensiero di Padri greci quali Basilio, Massimo il Confessore, Gregorio di Nissa e Gregorio di Nazianzo, e qui, nel Libro II, ispirato non soltanto alla speculazione neoplatonica, ma anche a un mito cosmogonico più antico, "Sulle nature dell'universo" è vibrante testimonianza personale che si presenta come "racconto immaginario di un'immagine".
Sulle nature dell'universo. Testo latino a fronte. Volume Vol. 2
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| Titolo | Sulle nature dell'universo. Testo latino a fronte. Volume Vol. 2 |
| Volume | Vol. 2 |
| Autore | Giovanni Scoto Eriugena |
| Curatore | Peter Dronke |
| Traduttore | Michela Pereira |
| Argomento | Scienze umane Filosofia |
| Collana | Scrittori greci e latini |
| Editore | Mondadori |
| Formato |
Libro: Libro rilegato |
| Pagine | XXXVIII-328 |
| Pubblicazione | 05/2013 |
| ISBN | 9788804627142 |
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