Affinità Elettive Edizioni

"Questo libro è prezioso perché fa sentire come le persone vedono i luoghi. Sono scritture limpide, si capisce tutto benissimo, non ci sono artifici letterari e le narrazioni ci portano dentro i luoghi come se fossimo lì anche noi. Leggendo queste testimonianze viene voglia di parlare con ognuna delle persone che raccontano, viene voglia di dire con forza che i paesi non moriranno. Torneranno i paesi, torneranno i monti." (Franco Arminio) "La prima immagine che mi viene alla mente leggendo queste 18 storie di vita e il racconto di come e da chi sono stati costruiti è quella del caleidoscopio, della complessità plurale, multicromatica. Un sistema di nomi, di luoghi e di persone radicato su un ambito di territori che hanno contiguità o affinità di esperienze. Esperienze che suggeriscono l'idea guida di una nuova possibile coscienza comune del 'Riabitare l'Italia', quella della 'coscienza di luogo' contro gli abbandoni e la marginalità." (Pietro Clemente)

«Il passato non rivive solo quando noi lo richiamiamo alla memoria. Così come chi è vissuto prima di noi non rivive solo nei nostri ricordi coscienti. Voglio dire che ognuno di noi è, proprio individualmente, una piccola civiltà, che si forma per stratificazioni successive, un insieme di cose grandi e piccole apprese da qualcun altro, che magari non sa nemmeno di avercele insegnate con una parola, con un gesto. Dentro noi portiamo le piccole immortalità degli altri».

Le criticità della fase storica contemporanea inducono a riflettere sul tema della libertà. Proprio della filosofia è l'approccio problematico alla realtà, che tende a scorgere e a indagare la complessità, le contraddizioni di concetti e di atteggiamenti riguardanti l'esperienza umana, mettendone in luce i differenti aspetti e chiavi di lettura. Avvalendosi di una dimensione interdisciplinare che può affrontare la complessità del contemporaneo, il volume "Declinazioni della libertà" propone una "lettura filosofica" che si arricchisce di prospettive e linguaggi pertinenti a diversi ambiti disciplinari ed alle arti. Il tema della libertà è affrontato attraverso l'elaborazione di prospettive afferenti ad aree di ricerca che riflettono le sensibilità e la formazione degli autori, restituendo dello stesso nucleo tematico un policromo orizzonte di letture interpretative.

Vincenzo, un ragazzo della campagna di Montegiorgio, un paese ricco di storia e di arte dell'entroterra marchigiano, a 20 anni è chiamato alle armi per aderire alla campagna di Russia nella 2 guerra mondiale. Nei pressi del Don si trova a vivere un'odissea terribile e travolgente, dove il sangue giovane come il suo scorre senza sosta. Dopo la ritirata, con il suo commilitone Filippo, riesce a fuggire e a trovare asilo in una famiglia ai confini dell'Ucraina. Conosce la steppa, con i suoi boschi di faggi, di betulle e di pioppi, fiumi, lagune, rocce cristalline e una fauna vivace e sconosciuta. Dopo alcuni mesi Vincenzo e Filippo sono costretti a fuggire per tornare in patria. Camminando di notte, nascosti nei boschi o tra le montagne, conoscono la libertà interiore degli alberi e degli uccelli. Tra rocce antiche ascoltano il silenzio di Dio, che parla di pace. Scoprono persone e luoghi affascinanti, nascono gli amori e vivono passioni irripetibili. Dopo ogni avventura Vincenzo e Filippo si stupiscono di essere ancora vivi. Un viaggio nella vita, in cui le emozioni si susseguono e prendono per mano chi legge per condurlo in un mondo estremo dove tutto sembra possibile.

Apparve e Appara sono due parole quasi uguali, ma con significati assai diversi: una sa proprio di miracolo, l'altra è veramente umana, e vede la Donna dare alla luce il suo Creatore. L'equivoco nasce nel passaggio da una lingua a un'altra, seguito dalla fantasia di qualche facondo predicatore.

In occasione del cinquantesimo anniversario del terremoto che ha colpito la città di Ancona, abbiamo provato a ripercorrere le storie di coloro che hanno vissuto sulla loro pelle quella drammatica esperienza. Un racconto che non vuole essere solo una arida cronaca dei fatti, ma anche uno spaccato di vita dell’epoca, con le mode, le usanze e i costumi di allora. Non solo un viaggio tra i fatti di Ancona ma anche e soprattutto tra la gente che visse quel periodo.

La Casa di Mariangela è una struttura sanitaria realizzata da Giulia con lo scopo di riscattare la memoria del padre, Cesare Marsilio, impiegandovi il grande patrimonio finanziario e immobiliare da lui ereditato e che derivava da un illecito mai scoperto. Lavorano con Giulia nella Casa, per il sostegno e il recupero di ragazze e ragazzi affetti dalla Sindrome di Down e ritardi mentali, le amiche di sempre, Elisa, Anna e Marta, la ritrovata sorella. Mentre la loro attività scorre quotidianamente, a Milano Eugenio rinviene casualmente una cartolina che lo spinge a partire per recarsi alla Casa di Mariangela col duplice intento di accertare che la struttura possa occuparsi del nipote Marco e, soprattutto, seguire le tracce del figlio Daniele, sparito anni prima. Il reato da cui derivano i capitali che sostengono la Casa e la scomparsa di Daniele, potrebbero avere un collegamento.

Intorno a una bottega di generi alimentari di Castelfidardo, si dipanano le vicende di una famiglia, tra episodi di dolore e momenti di grazia, sconfitte e vittorie, come in una tombola in cui a estrarre i numeri è la Storia. Una narrazione che corre lungo tutto il Novecento, raccontata attraverso gli occhi dei suoi protagonisti. Le voci di Mariuccia e Armando si alternano e si susseguono nel tentativo di restituirci un ritratto di Nana, cuore pulsante del racconto, una donna tenace e ostinata, ma anche sfuggente e indisciplinata.

La nostra professione ha ancora un significato nobile, che è quello di costituire il presidio e il baluardo dei diritti e delle garanzie del cittadino, di far valere le sue ragioni, di proteggerlo rispetto a possibili abusi o prevaricazioni: se essa trova uno dei momenti più alti e significativi nella discussione, noi dobbiamo cercare di svolgerla nel modo migliore possibile per la nostra dignità, il nostro decoro e la qualità stessa della nostra professione.

«Questi brevi lacerti offerti dall'ingegno di Canella sono pronti ad afferrare tante cose, circostanze, riferimenti di ogni genere, in voluto ordine sparso [...]. Canella mette in queste sue prose limitate tanta buona carne, tanto sapore esistenziale, proprio come un pescatore che sa preparare le esche per accalappiare qualche animale, o frutto, o brano esistenziale di buona consistenza [...]. C'è sempre una via di fuga, un tratto sconcertante, un'associazione imprevedibile ma perfettamente godibile, in questo animato 'purpurì'». dalla Prefazione di Renato Barilli

Come ci ricorda Proust nel suo Contro Sainte-Beuve, "un libro è il prodotto di un io diverso da quello che si manifesta nelle nostre abitudini, nella vita sociale, nei nostri vizi." Come non essere d'accordo? Sono i testi che devono parlarci, anche quando sappiamo poco o nulla del loro autore, o costui (basti pensare a Omero) forse non è neppure esistito. Ma è davvero difficile applicare un simile criterio a Giorgio Zampa. Se proprio dovessi rispecchiarlo in una delle sue molteplici maschere, sceglierei forse quella del Traduttore, non tanto perché solo pochi eletti come Praz o lui avrebbero potuto affrontare corpo a corpo un testo di Dostoevskij o di Strindberg in lingua originale, quanto perché in questa figura ambigua e indispensabile di traghettatore da un idioma all'altro si rispecchia al meglio la natura anfibologica di Giorgio. Con buona pace di Proust, è dunque all'uomo Zampa che dobbiamo ritornare, se vogliamo decifrarne l'arduo camouflage intellettuale. (Dall'Introduzione di Roberto Barbolini)