Alter Ego

Gli erranti londoniani hanno bisogno di attendere il destino per innalzarsi dalle bassezze in cui sono rovinosamente precipitati, solo allora il pugnale del nulla spegnerà per Morganson la grande luce, mentre per Linday l’universo imprigionato nel freddo, il sudario bianco del Klondike che riveste ogni oggetto, si muta in caleidoscopio, producendo e riproducendo l’essenza di tutti i colori, ovvero le dolci e salutari screziature del sentimento.

Nella novella domina la dimensione umana, in una declinazione verista, e vi si riconosce l’impossibilità del miracolo. Nella fiaba, invece, la magia è strumento indispensabile per conferire all’uomo gli strumenti che gli consentono di stare al mondo con dignità. In entrambi i casi si impara che nessuno può cambiare il corso del destino.

Sociopatici, mendicanti, masturbatori seriali, alcolizzati, adolescenti deviati, coppie disintegrate, ragazzini diversamente sognatori, complessati, venditori porta a porta: venticinque aneddoti, di quelli che si raccontano i vicini sul pianerottolo, gli amici al pub o i colleghi in pausa pranzo, compongono questa saga popolare. Loro, i protagonisti, sono dei misantropi che dal basso rango guardano in alto, verso la superficie, senza scoraggiarsi quando i conti non tornano, perché non sono in competizione con altri se non con se stessi, con l’incapacità di dare una svolta alla propria esistenza, oscillando tra l’essere artefici o vittime dei propri pregiudizi. Figli di buona donna narra di vicende quotidiane con maestria e disarmante lucidità, mettendo in luce la complessità delle relazioni umane e la lotta per l’integrazione in una società che cambia in fretta abitudini e che non ha tempo per fermarsi ad aspettare chi rimane indietro.

È difficile parlare della propria vita. È difficile parlare delle proprie debolezze e delle proprie paure. È difficile apparire deboli. È difficile raccontare i maltrattamenti che hai subìto dal tuo uomo. Ti illudi che, a non raccontarlo, tutto svanisca. Ma ciò che è peggio è che ti abitui. Ti abitui a essere vittima, finché esserlo diventa normale.

Una scia di efferati delitti sconvolge Belfast e Dublino: i cadaveri orribilmente mutilati di quattro uomini vengono rinvenuti in diversi punti delle due capitali irlandesi e tutto fa credere che si tratti dell’opera di uno spietato serial killer. Per Finn Doyle, Ispettore del PSNI, una sola certezza: tutte le vittime hanno fatto parte, molti anni prima, della stessa unità del SAS comandata da Sir Alex Martini-Miller, Capitano in congedo. Convocato con urgenza in Irlanda, Alex si trova all’improvviso proiettato in fatti che considerava da tempo sepolti e che, invece, gli sono molto più vicini di quanto non immagini. Misteriosi legami con la sua storia personale, infatti, lo collocano al centro di un assurdo piano di vendetta che gira intorno alla figura di un miliziano repubblicano rimasto ucciso negli scontri del 1998. Ancora una volta Alex dovrà fare i conti con l’uomo che è stato e che sta cercando di dimenticare e del quale, al contrario, non riesce a liberarsi. Costretto dai fantasmi del passato a rivivere non solo quei drammatici scontri ma anche un evento che, quattro anni prima, ha completamente stravolto la sua vita.

"I dannati della Saint George" indaga il mistero dell’uomo che conosce se stesso e la propria ambigua natura attraverso il viaggio, misurandosi con i demoni che alimentano truci leggende raccontate da marinai superstiziosi nelle taverne dei porti. Pontuale ha introdotto con abilità e coerenza l’elemento fantastico quando, in una notte piovosa del 1901, l’uomo che vide in faccia il vecchio corsaro Sam bussò alla porta di Libero Gori, e lo convinse a intraprendere un periglioso viaggio di mare per affrontare le anime dannate del vascello pirata, il Saint George, in cerca di un’impossibile vendetta. Cari lettori, in sintesi nel breve racconto troverete l’avventura “pura” di Salgari e di Stevenson, l’inquietudine di Conrad, la dimensione fantastica dei Pirati dei Caraibi.

Roberto Mosseri riceve una lettera da un personaggio misterioso in un bar di Milano nella primavera del 1967. La proposta contenuta nella missiva è sconvolgente. Dalla sua risposta dipenderanno i destini di molte persone e gli equilibri dell’intero Medio Oriente. La sua vita e quella di altri personaggi s’intrecciano tra Egitto, Israele e Italia. Una missione impossibile lo attende: ricongiungere il passato con il presente, ma nel contempo salvare il futuro di uno Stato, in discussione sin dal primo giorno della propria esistenza.

Andrea Colombo si occupa di cronaca locale per un giornale di Como. Niente d’esaltante, come la sua vita privata: tanti amori, nessun amore. In questa routine irrisolta e precaria, ci sono però tre figure ricorrenti: sono i Magi, in cui, stranamente, finisce per imbattersi di continuo. Un affresco in una chiesa, una conversazione in treno, la presentazione di un libro: tutto sembra rimandarlo a loro. Dopo aver scoperto che una parte delle reliquie dei Magi è conservata a Milano nella Basilica di Sant'Eustorgio, inizia a far ricerche sul loro conto e presto si trova davanti a domande inattese. I Magi erano davvero dei re? Quali sono i doni che portano a Gesù? Sono doni materiali o di conoscenza? In quale rapporto mettono Cristo con l’Oriente? Cosa fa e dove si trova Gesù nel periodo oscuro della sua vita, fino ai 30 anni? I Magi diventano così i sigilli di segreti sconcertanti, in grado di minacciare gli stessi dogmi fondamentali della Chiesa. Andrea scivola in una storia più grande di lui, dove estremisti religiosi e massoni creano un gioco di specchi nel quale apparenza e realtà si mescolano pericolosamente.

Nel 150° anniversario della nascita dell’architetto Gino Coppedè, esce questa guida che è la prima interpretazione organica del simbolismo del suo quartiere romano. Daniele Botti ne individua gli antenati nei templi sacri dell’antichità e nelle cattedrali gotiche, mentre Maria Rosaria D’Amico ne approfondisce gli aspetti storici e artistici in una “mini-guida per il turista curioso”. Infine, Adalberto Tiburzi cattura l’anima al contempo affascinante e misteriosa del quartiere Coppedè con le sue splendide quanto preziose fotografie.

“Le pantofole. Si può essere così distratti da scivolare per colpa di due pianelle di stoffa e farsi anche male”. Per Nikki si direbbe un classico caso di sfortuna, se non fosse che questo incidente le salverà la vita: al Pronto Soccorso, infatti, dove viene accompagnata per un controllo in seguito alla caduta, le viene diagnosticato un tumore al polmone. Iniziano così nove mesi di battaglia, difficile e dolorosa, che tuttavia la donna non ha alcuna intenzione di perdere. La sua vita, divisa tra il lavoro, la famiglia, la militanza politica e l’impegno civile, subisce un contraccolpo inaspettato e Nikki è costretta a rallentare e modificare le sue priorità: da persona abituata ad aiutare il prossimo, deve ora accettare di essere aiutata. Valeria Scafetta, con l’aiuto della protagonista di questa storia vera, scrive un romanzo che è un inno alla vita, un incitamento a non perdere mai la speranza, e con grande sensibilità ci racconta la forza e il coraggio di una donna che non rinuncia a lottare, per se stessa e per i suoi cari, anche davanti a un nemico tanto crudele come una tigre.

Il sistema italiano di transizione scuola-lavoro non si è finora dimostrato capace di fornire agli studenti e alle giovani generazioni quelle competenze professionali e trasversali (soft skills) necessarie per garantire loro un rapido accesso nel mercato del lavoro. In particolare, gli istituti scolastici secondari di II grado non collaborano adeguatamente con il mondo delle imprese per avvicinare i loro piano di o erta formativa alla complessa realtà del tessuto produttivo nazionale, lasciando questo compito agli istituti di formazione professionale. L’introduzione di metodologie e strumenti innovativi, capaci di coniugare l’apprendimento in aula con il mercato del lavoro, può, quindi, generare un impatto trainante in termini occupazionali e di valorizzazione del capitale umano.