Anemos (Cavriglia)

L'agricoltura biodinamica trascende la mera definizione di una tecnica di coltivazione alternativa per configurarsi come una p

La figura di Maria Thun (1922-2012) non rappresenta semplicemente un'interprete della biodinamica, ma un vero e proprio punto

Quando pensiamo al Rinascimento, la nostra mente corre subito ai capolavori di Michelangelo e Leonardo da Vinci, alla rivoluzi

Questo libro esplora la vita e l'opera di un grande poeta mistico, le cui origini risalgono a una famiglia persiana in fuga da

Nel Quattrocento, un periodo di profondi cambiamenti sociali e culturali, Platone riemerse con una vitalità rinnovata, influenzando in modo significativo il pensiero filosofico e religioso dell'epoca. Le sue opere, che delineano una visione del mondo governata da principi eterni e immutabili, si rivelarono particolarmente pertinenti in un contesto in cui la società cercava nuove risposte a domande esistenziali e morali. Questa riscoperta non fu semplicemente un recupero di testi antichi, ma un processo di reinterpretazione che portò alla formazione di un circolo platonico,il cui massimo esponente fu Marsilio Ficino.

Emanuela Conti, in arte EmaSpiritual, nasce a Città di Castello nel 1980, dove attualmente vive. Lavora come medium e veggente e ha aperto una scuola dove insegna le Maestrie del Mondo Invisibile, insegna a parlare con le Anime. La scrittura poetica è per lei una passione e un profondo strumento di guarigione. Il canto poetico è il canto dell’Anima, il linguaggio attraverso il quale l’Anima parla al nostro Cuore. È il suo primo libro di poesie, nel quale ci mostra anche come guarire con la poesia, attraverso la ceromanzia. Difficile è sentire, nel profondo mi sono persa. Difficile è camminare, la mia strada è vuota. Mi fermo, prendo un foglio e una matita, scrivo. Piena di me, ho smesso di sentirmi sola. EmaSpiritual

«Ho dedicato tutta la mia vita all’arte e alla sua filosofia, ho mantenuto le virtù che mi ha insegnato e ho sperimentato un’incredibile dignità ed equilibrio attraverso la cultura che da essa è derivata [...] Ciò che mi ha sempre spinta a resistere alle difficoltà oggettive è stata la consapevolezza di dover trasmettere messaggi di connessione tra pensiero e anima, ignorando i beni materiali e credendo fortemente nella dimensione spirituale dell’arte, generando perciò la vera cultura.» (Elena Netsayef)

1918: Rudolf Steiner ristampa una nuova edizione (la seconda) del suo testo fondamentale, La Filosofia della libertà, la cui prima pubblicazione risale al 1894. L'anno successivo, 1919, è la volta di un altro caposaldo del suo pensiero, I punti essenziali della questione sociale, in cui Steiner affronta i problemi dello stato sociale. La Prima Guerra Mondiale da cui l'Europa è appena uscita pone quesiti urgenti che, secondo Steiner, se non risolti, produrranno a breve un conflitto ancora peggiore. 1925: Rudolf Steiner muore. 1931: Simone Weil, appena laureata, inizia ad insegnare filosofia. 1934: Interessatasi alla condizione delle donne operaie, lascia la cattedra di filosofia e si fa assumere come manovale, lavorando in alcune aziende parigine (tra cui Renault). Nello stesso anno vengono pubblicate queste Riflessioni, che per molto tempo ella considera uno dei suoi lavori più importanti. Sono passati sedici anni dalla pubblicazione di Filosofia della libertà. I due testi presentano affinità tali da far sorgere il dubbio che la Weil abbia realmente conosciuto Steiner.

"La Cabala del Cavallo Pegaseo" è un'opera di Giordano Bruno che si presenta come una satira filosofica, un'esplorazione profonda e ironica dei temi della conoscenza, della fede e dell'ignoranza. Il libro si apre con una prefazione in cui Bruno, con un tono provocatorio, dedica l'opera a un vescovo presentandola come un "dono di un Asino", rifiutato da tutti i presunti sapienti del tempo. Al centro del testo c'è la figura dell'asino, che viene elevato da simbolo di ignoranza e stoltezza a emblema di una saggezza superiore. Bruno utilizza l'asino come metafora per criticare la pedanteria e l'arroganza dei dotti, i quali, accecati dalla loro stessa erudizione, sono incapaci di cogliere le verità più profonde e misteriose. L'autore propone invece la via della "santa ignoranza", un'umiltà intellettuale che, come la fede, permette di accogliere la conoscenza senza il filtro della ragione presuntuosa. Attraverso una serie di dialoghi tra l'Asino e altri personaggi, come il pitagorico Micco e Mercurio, Bruno esplora concetti complessi legati alla cabala e alla filosofia.

«Tutto ha avuto inizio un giorno di agosto di un anno improbabile, in un paese mai esistito. Una tenda che si apre, due occhi neri, un pittore venuto dal Cile che mi vende un quadro. “Io fotografo e scrivo poesie”, dico io. “Scrivimi, io leggo poesia”, dice lui. Gli scrivo dunque, ma le valanghe delle nostre parole sono spezzate da mille addii che lui pronuncia con crudele e incomprensibile leggerezza. La situazione è poeticamente perfetta. Un amore strozzato, vilipeso, offeso; giorni, mesi bizzarri in cui le emozioni si confondono nella mente così come fanno i ricordi. Io intanto scrivevo; aspettavo e scrivevo…»

Un viaggio dal profondo dell’anima verso l’infinito, guidato da Aiutanti e Guide d’eccezione che condurranno il lettore a ricentrarsi nel cuore per aprirlo e innalzare le proprie vibrazioni in modo da allinearsi all’epocale cambiamento energetico che stiamo attraversando. Un manuale per compiere un salto quantico verso l'evoluzione personale. Un percorso suddiviso in quattordici tappe da esplorare e integrare grazie all’ascolto di meditazioni canalizzate per accedere alle proprie risorse, osservare ciò che è utile e portarlo nella propria vita, lasciare andare quello che non serve più e riscoprire il più grande potere, la Gioia Innata. Prefazione a cura di Dr. Med. Roy Martina.

"Molti capiranno senza dubbio, già dal titolo di questo studio, che esso si riferisce soprattutto al simbolismo della tradizione dell'Estremo Oriente, perché conosciamo in modo abbastanza generale il ruolo svolto in esso dal ternario formato dai termini "Cielo, Terra, Uomo". È questo ternario che siamo abituati a designare più particolarmente con il nome di "Triade", anche se non sempre ne comprendiamo esattamente il significato e la portata, che cercheremo qui proprio di spiegare, segnalandone anche la corrispondenze che si ritrovano a questo riguardo in altre forme tradizionali." (René Guénon)