Anicia (Roma)

Il libro, nel proporre una raccolta di saggi realizzati da studiosi di diversa formazione e provenienza, presenta alcuni aspetti innovativi rispetto alle tradizionali storie della musica colta. Il progetto editoriale, infatti, si colloca all’interno di una storia degli stili che pone il testo musicale come soggetto principale della trattazione. Di conseguenza, nella presentazione dei linguaggi del primo Novecento viene limitato l’approccio squisitamente storico, di solito legato alle vicende biografiche e all’esposizione complessiva della produzione dei diversi compositori, privilegiando la descrizione delle caratteristiche e dello sviluppo dei diversi stili musicali. Ciò viene realizzato fornendo alcune chiavi di lettura specifiche, dedotte e sviluppate dalla più recente letteratura musicologica, ma anche presentando alcune opere considerate significative dell’epoca e puntualizzando l’attenzione sulle tecniche e sulle scelte del singolo compositore. In tal senso, oltre a individuare correnti e scuole, i lavori proposti in questo volume spesso si concentrano su esempi specifici, scelti tra quelli più rappresentativi, che il lettore può approfondire.

“Le quattro stagioni a ritmo di Tumpa” è un testo da leggere “con” i bambini e non semplicemente per i bambini, sono loro i veri protagonisti del viaggio, che è descritto attraverso un testo che si fa canzone, suono onomatopeico, gioco ritmico, voce donata agli elementi naturali e agli animali peculiari di ciascun periodo dell’anno. “Tum” e “Pa” sono i due personaggi che accompagnano il “lettore” e che diventano mediatori delle scoperte e degli apprendimenti. Prima di entrare in ogni stagione il bambino ha già nella sua mente le “domande” ed è pronto a cercare le risposte, a comunicare il suo punto di vista sulla sua rappresentazione del mondo, dei propri desideri e sentimenti. Durante il percorso di lettura/ascolto/azione si ritrova in uno spazio in cui il reale e l’immaginato si intrecciano per sperimentare ed emozionarsi. Ogni stagione è un gioco, un rituale, uno scambio in cui costruire significati condivisi attraverso un impegno cognitivo, affettivo e sociale. Età di lettura: da 4 anni.

A vent’anni dalla morte di Hans-Georg Gadamer, il libro ripercorre l’itinerario biografico del filosofo che ha attraversato la storia dell’intero Novecento, in Germania e in Europa. Soffermandosi sull’architettonica complessiva del pensiero ermeneutico di Gadamer, il problema dell’interpretazione viene assunto nel rapporto con la tradizione filosofica che dal mondo greco giunge sino alla riflessione di Heidegger, rivelando poi un nesso costitutivo coi grandi umanesimi della storia occidentale. L’impegno teoretico e filologico di Gadamer, nel legittimare l’essenza filosofica dell’interpretare posta quale riferimento del conoscere nelle scienze dello spirito, prefigura altresì la fondazione umanistica dell’ermeneutica. Considerata nel suo ordine discorsivo e nelle sue logiche categoriali, l’ermeneutica gadameriana si mostra anche quale sapere sull’uomo e sulla sua Bildung: la formazione interiore dell’uomo che il Neoumanesimo tedesco dell’Età di Goethe aveva còlto come elemento denotativo dell’umanità di ciascun essere umano. In tal senso, l’ermeneutica delineata da Gadamer – qui esaminata nella sua costituzione estetica, storica e linguistica – palesa la propria cifra pedagogica autentica e schiude l’orizzonte della riflessione interpretativa alle possibilità di una ermeneusi della formazione umana.

Questo libro è rivolto principalmente a docenti che sono alla ricerca di informazioni utili per la progettazione di lezioni e laboratori formativi nell’ambito della moda. Vuole inoltre rappresentare un’utile risorsa conoscitiva per gli studenti che stanno iniziando un percorso di studio nel medesimo settore. Sono presentate 11 città internazionali e loro curiosità legate al mondo fashion sia di oggi che del passato. Stilisti, luoghi iconici, scuole specializzate, gallerie commerciali e altri dettagli che rendono interessante il passaggio da una tappa all’altra. Ogni “visita” è arricchita dalla descrizione di una professione della moda per conoscere meglio cosa c’è prima e dopo una sfilata, quando le luci della passerella ancora non sono accese o sono state appena spente. Grazie a più di 30 esercizi è possibile approfondire gli argomenti con proposte di attività da svolgere singolarmente e in gruppo.

Obiettivo principale di questo volume è mostrare sul piano teorico/pratico come la strategia della decostruzione debba essere introdotta nella scuola come una competenza chiave e un’abilità educativa, sia per i docenti che per gli studenti, per rinnovare l’insegnamento dei saperi disciplinari e accelerare la riforma complessiva della scuola. Articolato in otto capitoli il volume presenta la decostruzione come una competenza essenzialmente trasformativa, un’efficace strategia di cambiamento in una scuola troppo spesso immobile e ripetitiva. Partendo dal padre della decostruzione, il filosofo ebreo e franco-algerino Jacques Derrida, viene presentata velocemente una galleria di esponenti della decostruzione nella pedagogia italiana, come Mariani, Cambi, Erbetta, Erdas, Isidori, Vaccarelli e altri. Il libro mostra inoltre come l’innovazione, il cambiamento e la decostruzione avvenga sia valorizzando lo sguardo di genere, che consente di rielaborare i saperi al femminile, di riscrivere i libri di testo, di ridurre il sessismo linguistico.

L’inizio degli anni Sessanta fu caratterizzato dal confronto sulla riforma della scuola media. Visalberghi fornì un contributo essenziale, ispirato da una matrice psico-pedagogica. Riteneva, infatti, che la riforma offrisse l’occasione per promuovere un nuovo approccio ai problemi dell’educazione. Le sue proposte sono ancor oggi un esempio di ciò che si sarebbe potuto fare e non si è fatto. Negli anni Sessanta, la ricerca pedagogica aveva individuato, nelle critiche al determinismo educativo, grandi possibilità di estensione degli spazi di libertà per l’innovazione didattica, ma ciò richiedeva che fosse rivisto l’impianto delle dimostrazioni educative. Si trattava di passare da modelli nei quali cause ed effetti erano posti in successione lineare a modelli che considerassero cause ed effetti dal punto di vista sia sincronico sia diacronico e che consentissero di analizzare le ragioni dell’insuccesso scolastico. Visalberghi riteneva giusto impegnarsi per una scuola capace di assicurare un’effettiva uguaglianza delle opportunità educative. Premessa di Benedetto Vertecchi.

Questo libro stava per nascere come una raccolta di favole in versi e basta. Favole, cioè racconti d’immaginazione, con al centro un argomento che all’autore sta molto a cuore: il tempo. Anzi, il tempo e i tempi, tanto è vero che l’ultima favola si intitola Il presente, il passato e il futuro. Ma, a un certo punto, è arrivata la guerra. Qualcuno, dopo decenni, ha ricominciato a parlare concretamente di “bomba”, di quella “bomba”: sul tempo e sui tempi le favole non sono bastate più; ormai si trattava di cronaca. È nata così la seconda parte del libro, nella quale l’autore si dichiara pessimista.

Che ruolo ha avuto la didattica della storia nella costruzione dei pregiudizi che hanno generato inimicizia tra i popoli e causato la deflagrazione della Prima guerra mondiale? È possibile che la selezione degli argomenti e il modo in cui venivano presentati, specialmente nelle scuole elementari, ne fossero responsabili? Negli anni del primo dopoguerra, caratterizzati dallo sviluppo internazionale della scolarizzazione elementare, la didattica della storia sembrava particolarmente cruciale per la determinazione degli orientamenti delle generazioni a venire. Per questo motivo, i libri di storia furono oggetto di analisi e di critica più di altri testi scolastici. L’argomento fu oggetto di numerosi congressi internazionali in cui intellettuali di tutto il mondo si interrogarono e dibatterono sulla necessità di modificare i manuali scolastici, presentando una notevole varietà di teorie e di proposte, di cui abbiamo provato a proporre le principali.

Questo testo affronta un tema - quello della valutazione negli ambienti digitali - che è contemporaneamente di grande attualità e insieme quasi invisibile. Di grande attualità, perché la questione di come sia possibile valutare anche a distanza è passata da tema di ricerca specialistica a esigenza quotidiana, a causa del prolungarsi della pandemia COVID-19 e del ricorso a strumenti di didattica a distanza. Invisibile, perché in pratica si è cercato di replicare a distanza quello che si faceva in presenza, con risultati dubbi e pochi vantaggi concreti, senza nemmeno tentare di interrogarsi sulla possibilità di vie alternative. La domanda di fondo del testo è la seguente: è possibile (e utile) pensare una valutazione negli ambienti educativi digitali ispirandosi alla "nuova valutazione" della scuola primaria?

L’intreccio fra invenzione e fatti reali, tra immaginazione e pensiero riflessivo vuol essere la cifra di queste “storie”, scritte con mano leggera, per divertimento ma anche per obbligo verso la vita. I momenti salienti di una esistenza, le esperienze infantili, i primi innamoramenti, lo studio, il lavoro, l’impegno politico, l’amore verso il proprio paese, il distacco disilluso della vecchiaia, la vicinanza con la morte, sono trasformati in racconti di fantasia attraverso la lente doppiamente distorcente del tempo e dello spazio che non rispetta e confonde il prima e il dopo, il qui e l’altrove. Spetta al lettore trovare i fili la trama e l’ordito che fanno di tante “storie” una storia.

L'urgenza di avviare una riflessione sistemica sul ruolo rivestito dall'istituzione scolastica quale presidio culturale e di formazione delle intere comunità, ha favorito il coinvolgimento di figure esperte del mondo della scuola e dell'Università, i cui contributi hanno permesso la realizzazione del volume. I lavori consentono di approfondire aspetti fondanti del sistema scuola, alla luce sia delle nuove conquiste nel campo della ricerca scientifica che individuano nuovi asset didattico-educativi del novellato impianto normativo definendo modelli gestionali-organizzativi sempre più aderenti alle necessità di garantire all'interno delle istituzioni scolastiche un'autentica cultura dell'inclusione.

La leadership educativa diffusa è essenzialmente democratica e situata, ovvero si basa su una concezione cooperativa e solidale, aperta e universale, che presuppone il riconoscimento dell'altro e delle altre specie, nei confronti dei quali cerca di sviluppare relazioni ugualitarie e non gerarchiche sia nei contesti reali, sia in quelli ibridi, virtuali o simulati. L'esercizio della leadership educativa diffusa è dunque una pratica democratica e situata, generativa di comportamenti cooperativi e partecipativi, che richiede disponibilità di tempo, dedizione, capacità di ascolto, di negoziazione, di progettazione e ri-progettazione, di assunzione di decisioni individuali e collettive adeguate al contesto e alle sfide da affrontare. L'autore considera l'esercizio della leadership educativa situata e la conoscenza del contesto, come pratiche sistematiche di consapevolezza, che attribuiscono valore alle persone, ai contesti e ai territori ed aiutano ad affrontare le situazioni di incertezza e quelle emergenziali attraverso la cooperazione resiliente, nel rispetto della sostenibilità ambientale, sociale ed economica. Introduzione di Giovanni Moretti.