Betti Editrice

«Il presente volume è scaturito dal desiderio di ricordare, a distanza di dieci anni e in modo diverso, uno studioso, un appassionato di Palio, un innamorato della sua Contrada e della città. Molto è nei suoi numerosi libri, la bibliografia è alquanto nutrita e non è il caso di ricordarla in questa sede, in caso rinviamo alle pagine dedicate alla sua vita. In questo libro sono raccolti gli scritti effimeri, quelli apparsi su quotidiani, riviste, periodici, ci sono i discorsi pronunciati e non pubblicati, ed infine interviste rilasciate in varie occasioni. Quindi, ecco il risultato di una ricerca, collazione, riscrittura e pubblicazione di quello che siamo riusciti, Giovanni ed io, a mettere insieme di quanto scritto da Alessandro negli anni che vanno dal 1971 al 2011, dividendoli per decenni ed introdotti da una foto che lo ritrae proprio in quei periodi». (dall’introduzione)

«La bicicletta possiede l’unica catena al mondo che rende liberi» Firenze, chi non la conosce? Ma ora che nel 2024 la città sarà protagonista di un evento memorabile come la partenza del Tour de France, siete sicuri che, vista dal sellino di una bicicletta, sia davvero la stessa? Dalla prospettiva delle due ruote, Firenze è unica e ricchissima di storie sportive e di campioni. Questa insolita guida è un must per chi, curioso o appassionato, vorrà immergersi in questo irripetibile anno sportivo.

«Questo piccolo libro è nato seguendo due percorsi: uno tracciato dall’ispirazione occasionale, l’altro suggerito dal rapporto quotidiano con la Comunità letteraria guidata dal professore Daniele Giancane di Bari che ha promosso la nascita della rivista letteraria “La Vallisa”, ormai alla sua seconda veste redazionale dopo la prima uscita nel 1981. In questa pubblicazione ho voluto lasciar libero il lettore di scegliere un suo percorso di lettura, dettato dal gusto personale, che potrà creare ricomponendo quelle che ho definito “tessere di mosaico”» (dall’introduzione dell’autrice)

"Un libro è un figlio a cui si è dato un corpo e un’anima attraverso parole quotidiane e faticose. È bello, è necessario dargli poi la libertà: che incontri gli altri, che attraversi il mare e non abbia timore degli scogli. Un libro rende immortali le persone, le storie che racconta. È un dono di immortalità terrena. Vorrei che volasse sicuro e parlasse semplicemente. La parola cose si riferisce a tutte le esperienze vissute, incontro di persone, ambienti, realtà fisiche e spirituali che mi hanno trasmesso emozioni, energia, desiderio. È nato con l’aiuto gentile, premuroso, profondo di molte persone che desidero ringraziare, immaginandole in silenzio una ad una."

«Accogliamo con particolare soddisfazione questo terzo volume della collana incentrata sui centri storici “minori” del comune di Monteriggioni, anche perché esce all’indomani dell’apertura del MaM - Museo archeologico di Monteriggioni - ospitato proprio nei locali dell’antico monastero. Infatti, questo libro delinea le vicende del borgo e quelle del monastero, per poi concentrarsi su tre temi chiave: il legame con il territorio circostante, con i laghi e gli acquitrini bonificati dai monaci benedettini, in grado di convogliarne le acque per alimentare il loro mulino; la relazione con la Francigena e le strutture destinate all’ospitalità di pellegrini e viandanti; il rapporto con il confine tra il dominio fiorentino e senese e le conseguente evoluzione dei sistemi di difesa militare». Dall’introduzione di Andrea Frosini, sindaco del comune di Monteriggioni

A partire dalla metà del secolo XIII, molti Comuni possedevano una propria raccolta di leggi che testimonia la nascita e lo sviluppo delle identità territoriali e le modalità di partecipazione dei cittadini alla vita pubblica. A quell’epoca pochissimi sapevano leggere e scrivere, e ancora meno erano quelli in grado di comprendere un testo giuridico, così nel tempo il volgare si sostituì al latino, e nella periodica lettura pubblica: informazioni, norme, sentenze e prescrizioni furono declamate a voce alta sulla piazza del paese. Gli statuti comunali non contenevano soltanto norme di funzionamento istituzionale delle comunità, ma regolavano le attività economiche principali, ovviamente scandite dal calendario agricolo. Nel tempo i cambiamenti condussero a precisazioni, ampliamenti e correzioni della normativa più vecchia: dover annotare sullo stesso codice tutti i cambiamenti, le integrazioni e le correzioni si dimostrò sovente una soluzione impraticabile, questo portò a redigere nuovi statuti. Del Comune di Torrita sono giunti a noi lo statuto del 1559 e la sua copia settecentesca.

L'amicizia percorre la terra, annunciando a tutti noi di svegliarci per comunicarci la gioia l'un l'altro. Questa corrispondenza nasce dal rapporto tra me e Anni (Annamaria), l’amica che più ha inciso sulla mia persona e nella mia vita. Positivamente intendo. E dalla comune passione per i proverbi latini e non solo. Durante la pandemia il nostro volerci bene ha fatto sorgere queste parole: un modo per essere vicine l’una all’altra, in un frangente così duro. Le parole sono giunte come affettuose carezze a ogni scambio di idee su un tema ispirato dai proverbi latini che hanno accompagnato il nostro vissuto. Elisa Villano

Il quarto di una serie di eleganti quaderni – ispirati allo stile dell’iconica rivista “FMR” fondata da Franco Maria Ricci – sulle bellezze di Siena e dintorni. Immagini di altissimo valore che esperti della materia arricchiranno con testi approfonditi caratterizzati da un taglio fortemente divulgativo. Federica Olla ci guida nella scoperta di una delle principali fonti di Siena, Fonte Gaia tornata al suo antico splendore grazie al recente restauro.

«La nostra identità attraverso i colori, le figure, le allegorie, i suoni, i passi lenti sul tufo delle monture, scanditi da un rintocco virtuoso che ci accompagna nel corso di una vita intera. Impossibile raccontare quei momenti, la città sembra paralizzata, esiste solo la nostra storia, una storia che vediamo sfilarci davanti, ogni anno, maestosa e immutabile. In quel momento a “scendere in Campo” è la nostra Siena, i suoi rituali». Dall’introduzione di Nicoletta Fabio, sindaco di Siena

Di Giacomo Matteotti si è detto e scritto ampiamente. Ma oggi, quanto lo conosciamo davvero? A cento anni dalla sua tragica scomparsa, ci si sofferma ancora molto di più sulle circostanze del suo omicidio che sulla sua grandissima capacità di comunicatore. Questo saggio breve, in uno stile brillante e facile da leggere e pertanto destinato a tutti, vuole proprio colmare questo vuoto: attraverso le sue sorprendenti e modernissime parole, ripercorrere la sua vita e far comprendere al lettore la lezione che la sua breve ma intensa esistenza ci trasmette.

La storia di questo volume, che vuole ricordare e omaggiare Giorgio Vasari nella commemorazione della sua morte avvenuta 450 anni fa, vede i fatti raccontati in prima persona da Vasari stesso e da alcuni degli altri personaggi che hanno ruotato intorno al suo mondo fiorentino. Sono racconti di fantasia (la mia ovviamente), che spero rendano l’idea di come io ho visto e vedo quei momenti così intensi per l’architettura della città.

«Ho vissuto per anni, insieme ad un nutrito gruppo di giovani, l’esasperazione del divino come una nuova parusia. Eravamo giovani che avevano superato la linea del reale per quella dell’eterno, fino a diventarne una tensione unica che andava incontro a conseguenze di varia natura. Anche le più importanti gerarchie della Diocesi erano preoccupate di preparare esclusivamente fedeli esecutori delle volontà del Vescovo, identificato come unico riferimento divino. La tensione ontologica si era spezzata fra noi ragazzi, ciascuno aveva scelto di obbedire agli uomini della Chiesa che non erano del tutto preparati a questo cambiamento. Pertanto ogni giovane che viveva l’esperienza trascendentale cosi potente e unica, si era trovato in una situazione interiore peggiore dell’antico Prometeo, subendo sofferenze spirituali che avrebbero lasciato gravi segni per tutta la vita. Dopo l’esasperante esperienza del divino e l’essere obbligato a vivere un turpe quotidiano, con lo spasimo di un Dio mai completamente raggiunto, mai terminato e che non mi ha portato ad una identificazione, oggi rimane un’attesa messianica di riconciliazione e di unità con il reale».