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Questo saggio presenta una lettura personale della radiografia di un secolo, il XX, esaminato da un osservatorio eccentrico: la città di Napoli, seguendo il percorso di un architetto - urbanista: Luigi Cosenza, che lo attraversò controcorrente.

In seguito alla grande crisi del 1764, Antonio Genovesi (1713-1769) riceve dal sovrano l'incarico di tradurre la "Police des grains" di J.C. Herbert, vero e proprio manifesto europeo del liberismo economico, con la finalità dichiarata di rinvenire indicazioni utili a trarre il Mezzogiorno fuori dalla condizione drammatica di miseria e arretratezza in cui la carestia lo ha fatto definitivamente precipitare. L'affermarsi del modello economico fisiocratico comporta una radicale trasformazione delle relazioni di potere, e si può realizzare solo lì dove lo Stato poggi su basi solide e antiche tradizioni che ne rendano praticabile l'applicazione, come nella Francia di Herbert. Nel meridione, al contrario, al sovrano, prima ancora di scegliere una modalità di governo dell'economia, spetta il compito di trasformare la nazione, magma indistinto di interessi particolaristici e incontrollati, in Stato politico moderno ed efficiente, utilizzando le enormi potenzialità di risorse e di lavoro che il Mezzogiorno reca in sé. A partire dalle felici intuizioni di Genovesi nasce e si sviluppa un ampio dibattito che prende poi forma in una messe di scritture di grande rilievo politico.

In questo volume sono raccolti i saggi presentati nel Convegno internazionale svoltosi presso l'Università del Salento nel 2006 dal titolo "La scienza e le cause. Sulla Metafisica di Aristotele". Il tema della concezione aristotelica della causalità e dello statuto delle cause è stato articolato seguendo linee di riflessione e di indagine eterogenee e toccando perciò ambiti teorici fra loro distinti: dal rapporto con Platone e dal confronto, tanto serrato quanto fitto di venature polemiche, con la teoria causale platonica (sia sul piano del ruolo causale attribuito all'ambito intellegibile sia sul piano dell'azione causale operativa nell'ambito del sensibile), all'estensione della nozione stessa di causa nel contesto logico ed epistemologico della teoria della conoscenza e della spiegazione scientifica e fino all'esame della relazione stabilita da Aristotele fra l'indagine sull'ousia e la ricerca delle cause delle cose che sono come oggetto proprio e filo conduttore dell'analisi svolta nella Metafisica. Infine, e a completare il quadro, sono stati presi in esame alcuni spunti dell'applicazione della teoria aristotelica delle cause in ambito psicologico e biologico.

Il volume contiene i poemi scritti fra il 1999 e il 2008 da Domenico Mennillo, nati fra performance, installazioni e spettacoli e qui recuperati cronologicamente, per un discorso incentrato sulla progettualità ("Opus") nel tempo di una scrittura poetica aperta alle sollecitazioni più disparate e ad una parola che non si vuole mai conclusa, mai esaurita nella sua messa su carta ("Infectum", come infezione vitalistica del non completabile) e attenta in primo luogo alla dimensione ritmica dei suoi rimandi e dei suoi scenari volta per volta enunciati, per una vita e un destino altro della poesia stessa.

Il presente volume ha l'obiettivo di richiamare l'attenzione degli studi di Filosofia Morale sul significato che il riferimento alla dimensione della natura può rivestire per l'intera dimensione pratica. All'interno di questa ottica si è innanzitutto cercato di mettere in luce la rilevanza teorica, la complessità e l'attualità delle problematiche relative alle distinzioni e connessioni metodologiche (metaetiche) fra ambito dell'ethos e ambito della natura. La discussione sul piano teorico-metodologico, per poter assumere un carattere di concretezza, ha sollecitato a sua volta una riconsiderazione storica dell'elaborazione di tale rapporto, al fine di recuperare il senso complessivo del suo sviluppo. Il volume è articolato in due sezioni: Problemi teorici con contributi di K. Düsing, M. Moneti, L. Olivieri, P. Zecchinato, B. De Mori, S. Mocellin, L. Perfranceschi, L. Ceri; e Modelli storici con contributi di F. Lazzarin, E. Cuttini, E. Peruzzi, L. Liccioli, G. Erle, L. Procuranti, R. Bassi, G. Gigliotti, A. Aportone, R. Torzini, L. Punzo.

Monsignor Gaspare Cerati fu a lungo Provveditore dell'Università di Pisa (1733-69) ed anche per tale motivo ebbe intensi rapporti con Celestino Galiani (suo collega per l'ateneo napoletano) e, attraverso di questi, con il nipote Ferdinando e ciò già a partire dalla fine degli anni Quaranta e quindi in tempi precedenti la composizione e la stampa del suo celeberrimo e precocissimo capolavoro, il Della Moneta. Lo scambio epistolare, intercorso per quasi un decennio (1749-1758), tra il giovane studioso meridionale e il più attempato funzionario granducale appare quanto mai interessante e rimanda a motivi di natura prevalentemente economica e al frequentatissimo dibattito in tema di fisiocrazia e di commercio internazionale. Tuttavia i temi presenti in queste lettere non si esauriscono in questa esclusiva dimensione: a esempio, una lunga e affascinante lettera del Galiani è dedicata alla descrizione dei recenti ritrovamenti della Villa dei Pisoni a Ercolano e quindi alla descrizione della metodologia esperita dal Padre Piaggio per lo svolgimento dei papiri carbonizzati ritrovati appunto in tale sito.