Casini

Nella città di Ossobuco c'è un avvocato, a dirla tutta "l'avvocato più in gamba della città", che della sua professione fa una ragione di vita. Qual è la sua professione? Naturalmente, non l'avvocatura. La sua professione si chiama fancazzismo, oppure cazzeggio, oppure andare a puttane, oppure trattare le donne come puttane, oppure bere fino a perdere conoscenza, oppure... oppure a tempo perso difendere in improbabili processi improbabili clienti incriminati per improbabili crimini - come cinesi che stuprano vecchiette e uccidono criceti. E li difenderà alla grande perché neanche a dirlo... neanche a dirlo, lui è "l'avvocato più in gamba della città".

Sin è la storia di una sfrenata corsa verso la celebrità. È il racconto di giovani ragazzi dal talento istintivo determinati a raggiungere la gloria. Tutto ha inizio con l'incontro tra la chitarra del protagonista ed Excel, bassista punk fuori dagli schemi. I due saranno la spina dorsale del gruppo rock Starlight Machine e ognuno di loro sacrificherà e rinuncerà a qualcosa; amore, amicizia, affetti, integrità, pur di conquistare il suo spazio sotto i riflettori del palcoscenico. Il rock come malattia. Il successo e tutto ciò che esso implica come unico obiettivo. Questo, in poche parole, è Sin. Il romanzo non va letto, ma ascoltato. Perché il linguaggio che ci guida attraverso questa parabola è quello universale della musica. Gli stereotipi ci sono tutti, ma la "condanna" di Sin sta nella piena, estrema e avvilente coscienza del déjà vu, nell'impossibilità di elevarsi al di là di esso, di creare una "vera" identità, nell'inarrestabile avverarsi di un fallimento annunciato. Sin è la parte peggiore, eppure così viva e sensuale, di ognuno di noi.

Londra, città ricca e contraddittoria capace di accogliere ma anche di rifiutare. Inverno. Nel pieno della notte viene gettato in uno stagno il corpo di una giovane clandestina che è lentamente inghiottito dall'acqua sotto lo sguardo di un misterioso uomo. Le vite di cinque persone, cinque immigrati, in apparenza molto distanti, finiranno tutte per intrecciarsi intorno a questo evento: Job, tassista senza licenza la cui moglie in Zimbabwe non risponde più alle sue lettere; Ian, insegnante idealista proveniente dal Sudafrica; Katie, giornalista newyorkese appena trasferitasi a Londra; Anna, quindicenne ucraina coinvolta in un giro di sfruttamento della prostituzione; e Polly, avvocato attivista impegnata nella difesa dei diritti umani. Sullo sfondo la decadenza di un'intera società che nelle storie individuali dei protagonisti trova la sua beffarda e drammatica narrazione.

Se una giocatrice d'azzardo di professione, esperta in corse di cavalli, vuole chiudere il suo rapporto con il ragazzo, che chiama ironicamente il "grande tonto", cosa fa? Naturalmente chiede a un suo compagno di scommesse, abituale frequentatore dell'ippodromo, di aiutarla. Ma la cosa, apparentemente semplice, prenderà una strana piega. In questa "favola urbana", Alice non è la sola a prendere iniziative singolari. C'è anche sua sorella Eloise, che di professione crea strambi giocattoli e il cui fidanzato ha perso la vita in uno strano incidente; c'è Kimberly, la loro poco convenzionale madre, che vive a Woodstock con 17 cani e con una bella e confusa compagna. Sarà la scoperta di un terribile segreto a mettere insieme i pezzi di questa bizzarra e surreale storia di donne eccentriche, dei loro amanti vivi e morti, di cani e, naturalmente, di cavalli.

Natomi è una bambina di sette anni che, grazie all'accidente di aver pestato una cacca, scopre di non avere il naso. Sulle prime crede che si tratti di un difetto fisico, ma attraverso la conoscenza di quattro personaggi "estremi" e all'amicizia del cane Eròl, capisce a poco a poco che si, tratta di tutt'altro. Perché nel mondo dei disegni il confine tra le categorie bello/brutto e disegnato bene/disegnato male non è poi così netto. Età di lettura: da 10 anni.

Ne "La casta americana" John MacArthur smembra metodicamente il sistema-potere alla base degli Stati Uniti, raccontandoci tutto ciò che c'è dietro i momenti più importanti della vita democratica dagli scontri agli imbrogli, dai giri di soldi alle lobbies, all'uso dei media, mostrandoci dall'interno come funziona o, in alcuni casi, come "non funziona", la democrazia americana.

È il 1502. Bianca de Nevada vive nella tenuta paterna di Montefiore, tra le campagne toscane e le colline umbre. La sua vita scorre tranquilla e bucolica, finché un giorno Cesare Borgia e sua sorella Lucrezia non giungono a sconvolgerla affidando una missione a suo padre, Don Vicente. Bianca si ritrova così sotto la protezione di una Lucrezia cieca di gelosia, che chiede a un cacciatore di portarla nella foresta e ucciderla. Ma Bianca sopravvive e si rifugia nella casetta dei sette nani, che cercano disperatamente notizie di loro fratello, l'ottavo nano... perduto assieme allo specchio magico. Nel frattempo di suo padre non si hanno più notizie... forse. Con uno straordinario lavoro di fantasia, "Mirror Mirror" infonde nuova linfa alla fiaba di Biancaneve, conferendole una bellezza e un significato tutti nuovi, più "adulti".

Illusionista, regista, prestigiatore. Georges Méliès, perfetto metteur en scène di spettacoli di magia, viene unanimemente considerato colui che ha saputo per primo trasformare il cinema in medium capace di dare forma alla fantasia, grazie all'uso di tutti quei trucchi offerti dalla macchina da presa: dissolvenze, stop motion, scenografie mobili. Possiamo finalmente apprendere l'importanza della sua opera: quella di un mago, di un artista dall'immaginazione senza limiti, di un genio che dei suoi film curava non solo la regia, ma anche le scenografie e i costumi.

Secondo una linea interpretativa condivisa tanto da Otto Pöggeler quanto da Gianni Vattimo, il filo conduttore unitario delle ricerche heideggeriane è "la metafisica intesa come problema". L'ipotesi di questo libro è che nel confronto di Heidegger con Kant (che va dal corso di lezioni del 27/28, dedicato alla Crìtica della ragion pura, al corso del 35/36, pubblicato con il titolo La questione della cosa) emergano con chiarezza i presupposti e il particolare significato del concetto di metafisica in Heidegger e sia possibile individuare lo sfondo unitario del suo cammino di pensiero, al di là delle svolte, della critica della metafisica, e delle diverse accezioni di "metafisica" nelle sue opere. Da tale confronto emerge che interrogarsi sulla metafìsica come problema corrisponde alla ricerca di una nuova "logica" filosofica e dunque all'indagine sulla filosofia stessa, sulle sue condizioni, i suoi compiti, oggetti e metodi specifici. Il libro opera dunque un confronto tra l'uso heideggeriano e kantiano dei termini "metafisica" e "filosofia trascendentale". Ci si focalizza in particolare su come i due pensatori concepiscono la problematicità dell'uso del suffisso greco metà-e del corrispettivo latino trans-. A questa analisi segue poi una considerazione più generale sull'importanza del nesso tra metafìsica e trascendentalismo nella filosofia contemporanea.

john Lennon poeta. John Lennon ribelle. John Lennon attivista. John Lennon è stato tutto questo, ma anche molto di più. Come tutti i grandi personaggi della storia, attorno alla vita di John Lennon hanno ruotato una infinità di eventi e personaggi: Bob Dylan, la Guerra Fredda, Enrico VII, The Wall dei Pink Floyd, Rosemary's Baby di Roman Polanski o Rambo di Sylvester Stallone: tutti in qualche modo hanno avuto a che fare con la vita di John Lennon. La vita di John Lennon diventa un ideale "filo rosso" che lega insieme un flusso di eventi e di approfondimenti psicologici, musicali e letterari: un nuovo modo di narrare una biografia, in grado di contestualizzare con modernità la vita dei grandi della nostra epoca.