CLEUP

Gli studiosi che hanno partecipato alla realizzazione del XXII numero di Metis condividono la comunicazione in tutte le sue forme evidenziandone le potenzialità e le peculiartità alla luce delle diverse competenze aprendo così spazi diversi di riflessione e di analisi critica. Tra gli articoli: Lucia Zanuttini e Loredana Hvastija in "Forme, immagini, dipinti" trattano di immagini e del loro rapporto con il dipinto; Adrian Lesenciuc in "Designing an inclusive theory of culture through musical metaphors of language and communication" tratta di lingua e musica come espressione della cultura; in "Chi sono gli italofoni esclusivi?" Mariselda Tessarolo e Livia Gaddi indagano il comportamento linguistico dei parlanti che decidono di parlare esclusivamente italiano in un ambito ricco di varietà dialettali; Agnese Pietrobon in "Scegliere il lettore ideale: fanfiction, generi e tag" parte dal presupposto che la scelta di cosa leggere o cosa vedere è sempre problematica; Ludovico Ferro in "Narcisismo e felicità dell'artigiano-artista dell'agroalimentare" cerca di dare una risposta alla domanda relativa all'esistenza di una ricetta per l'impresa artigiana.

La cultura degli anni '60-'70 è stata per l'autore stimolo per avvicinare personaggi dell'arte, del cinema e della letteratura. In Italia è il tempo in cui da Napoli, a Milano a Padova si aggregano intellettuali e artisti che vogliono mutare e rinnovare i canoni dell'estetica. Nascono gruppi e cooperative in cui la sperimentazione diviene la parola d'ordine. Vedi la Cooperativa del Cinema Indipendente che si crea a Napoli nel 1967 con Adamo Vergine e a Padova nel 1970 con lo stesso Luginbühl, oppure il Gruppo N che sperimenta una nuova arte, quella cinetica e programmata, o il gruppo poetico dei Novissimi con Sanguineti e Balestrini. Nel libro si incontrano personaggi come Pier Paolo Pasolini o Sylvano Bussotti allora invitati dal Centro Universitario Cinematografico dell'Università di Padova, si assaporano l'atmosfera parigina pregna di vivaci interessi della libreria Shakespeare & Company o della vecchia cantina Tabou, dove artisti e intellettuali si ritrovavano. Molti i ricordi anche famigliari che riaffiorano nella mente di Sirio. La scrittura a volte polemica ma sempre attenta a persone e fatti ci riporta al periodo in cui le ultime avanguardie hanno operato.

Tra pensiero e formazione il nesso appare inscindibile, e si sarebbe anzi tentati di porre un'equivalenza: pensiero = formazione, e viceversa. Ma a partire dall'ultimo Settecento il legame interattivo fra questi due poli si è assai articolato e si è fatto quindi complesso e talora problematico. All'idea di Bildung, che in Germania aveva ripreso e sviluppato l'eredità dell'umanesimo classico, si è affiancata nell'ultimo Illuminismo la nuova science de l'homme, da cui ha avuto poi origine il ventaglio sempre più ricco delle human sciences. Di qui una sfida al confronto e alla convivenza, ma soprattutto all'interazione, in nome di quella centralità dell'umano che non si dovrebbe mai perdere di vista, pena il fallimento di entrambi, sia del pensiero sia della formazione. L'antico detto di Terenzio, Homo sum, humani nihil a me alienum puto, rimane a tal proposito quanto mai attuale. È questo l'orizzonte in cui è stato concepito e costruito il presente volume, che colleghi e amici offrono in dono a Giuseppe Micheli, giunto al termine della sua carriera presso l'Università di Padova.

Il paese di Niente ha il suo re che, come tutti i re, combatte le sue guerre e veglia al buon ordine del regno. Ma le sue guerre sono strane. Dà la caccia a grida, lacrime, colori, sospiri, sogni, per poi rinchiuderli in gabbia. Poco a poco, tutti abbandonano il suo regno. Tutti eccetto la figlia, che non sopporta più di essere l'erede del paese di Niente. Un giorno, si ribella al suo adorato padre. Grazie ad un ragazzo. Età di lettura: da 6 anni.

Il nido conta? Secondo i sostenitori dell'investimento nell'infanzia, avere un'esperienza in un nido d'infanzia di qualità, favorisce la costruzione di abilità spendibili nel corso della vita. Posizioni sostenute da studiosi autorevoli e fatte proprie da istituzioni politiche internazionali. Quanto queste convinzioni rischiano di essere semplicemente dei miti oppure produrre "effetti perversi" nella loro declinazione propositiva? Con uno sguardo disincantato, ma non disinteressato, l'autore propone una rassegna ragionata degli studi e i risultati di un'indagine originale. Gli esiti della ricerca indicano che sì, il nido in effetti sembra contare, in particolar modo per i figli delle famiglie a rischio di esclusione sociale. Un'influenza che emerge a certe condizioni di qualità del nido, connesse proprio al difficile, ma possibile sforzo di costruire, nella riflessione e nell'implementazione delle politiche, dei punti condivisi tra diverse prospettive di welfare.

Gli uomini, tutti gli uomini, consegnano al tempo e ai posteri un ricordo di sé. Alcuni lasciano eredità ed eredi. Solo i grandi lasciano segni. Guglielmo Memo Geremia appartiene a questa categoria. Perché ciò che ha lasciato nelle generazioni che, grazie a lui, hanno imparato ad affrontare la vita, è stato, ed è: impronta morale, traccia profonda e distintamente definita, di principi condivisi e di convinzioni incrollabili. Un'operazione condotta a buon fine usando il gioco del rugby non come metafora sbiadita, stanca o forzata della vita (Memo non fu mai così banale), ma come strumento di ricerca e di promozione dell'uomo. Il tutto in anni spesso trafelati e convulsi, trascorsi a fare cose e a vedere il futuro, qualche volta a sognarlo. Questo, non altro, ha fissato in queste pagine l'autore, confezionando una sorta di atipica biografia fatta di immagini e di situazioni emblematiche che perfettamente riproducono e tratteggiano il profilo del personaggio. Il tutto nel segno dell'indiscussa unicità di un padovano veramente grande e delle cose in cui credeva. Il segno di Memo, appunto.

"E venne un uomo mandato da Dio, e il suo nome era Alvise" .Apparve un mattino di ottobre, quando i monti padovani erano cupi sotto una cappa di caligo, e il giorno invece di aprirsi sembrava volere volgere rapidamente a notte. "Perché suo padre aveva comprato quei terreni? - si ripete, guardandosi ancora attorno - Chi vuoi che la voglia questa terra dove sono solo fanghiglia e canne!". Solo allora, sull'argine erboso del Bisato, si convinse di essere come Giovanni, mandato da Dio a rischiare le tenebre di quel luogo di acque morte.

Mai, come sotto l'imperatore Enrico III, il pontificato fu tanto nelle mani degli imperatori. Pertanto sul re di Germania e imperatore si appunteranno ora, più che mai gli occhi dei riformatori; e viceversa, di fronte al papa si erigerà più di tutti il re di Germania; ed ecco il duello memorabile fra Gregorio VII ed Enrico IV, uomini ugualmente passionali, persuasi di difendere sacri diritti, e saranno oggetto di profondo odio e di caldo amore da parte dei loro seguaci. A chi spetterà la designazione e l'investitura dei beni e dei diritti temporali dei vescovi, al papa o al re? Quando il sovrano investiva un suo vassallo di feudo ecclesiastico, confondendo due poteri, gli conferiva anche l'investitura religiosa; creava cioè un vescovo, prerogativa che prima spettava solo al papa. Finalmente giunse Gregorio VII, che cambierà la storia del Medioevo, riabilitando la Chiesa, ma soprattutto mettendo in crisi le vecchie strutture politiche dell'Impero.

I racconti del viale sono una breve raccolta composta da due parti. La prima parte riunisce racconti ambientati a Grado, racconti che offrono uno spaccato dolce e nostalgico ma al contempo comico dell'isola: dalle fontane zampillanti alla diga che brilla nel sole, passando per il grigio della laguna e per i litigi che avvengono nelle cucine delle calli. La seconda parte unisce racconti ispirati dall'esperienza televisiva dell'autrice a Masterpiece, il talent show per aspiranti scrittori di Rai Tre; sono, questi, racconti ironici, surreali, con sfumature fantastiche, dove appaiono Cenerentole cattive, Federiche Lauto con la parrucca, autori che cercano l'ispirazione nei vicoli e calciatori affascinati da carillon.

L'estrazione di petrolio e gas in aree a elevata biodiversità comporta una serie di impatti significativi su specie ed ecosistemi quali la contaminazione del suolo, dell'acqua e dell'aria, la deforestazione, la frammentazione degli habitat. Anche in Italia vi sono attività petrolifere che interessano aree ad alta biodiversità. È il caso della concessione "Val d'Agri", in Basilicata, che si sviluppa sul giacimento di petrolio onshore più grande d'Europa, interessando diversi siti della Rete Europea Natura 2000 e il Parco Nazionale Appennino Lucano Val d'Agri Lagonegrese. Il volume offre un quadro articolato delle attività petrolifere presenti nella concessione, dei documenti e degli studi di impatto ambientale. L'analisi è stata effettuata applicando al caso di studio le linee guida LIPIM per l'identificazione, la valutazione e la mitigazione degli impatti ambientali legati alle attività di estrazione petrolifera in aree continentali a elevata diversità biologica. Le linee guida LIPIM sono il frutto di un ampio lavoro di raccolta e analisi critica della letteratura tecnico scientifica esistente e rappresentano, per diversi aspetti, un unicum sia livello nazionale sia internazionale.

Il volume raccoglie saggi di letteratura italiana e straniera, concepiti come vere e proprie conversationes con autori e personaggi di ogni tempo, da Omero e Dante fino al Pascoli latino, a D'Annunzio e ai poeti del Novecento: dei quali, rinunciando alle formule e alle ostentazioni della critica ma non senza una rigorosa aderenza ai testi, l'autrice si propone di far emergere aspetti e valori attraverso un rapporto cordiale e partecipe.

Questa raccolta di racconti è il seguito ideale di Tipi da non frequentare, pubblicato da CLEUP nel 2013. Per una sorta di par condicio, per raccontare altrettante storie di incontri non proprio soddisfacenti tra uomo e donna, ma visti attraverso lo sguardo di lui. Venti storie, molto diverse tra loro, nelle quali una relazione viene cercata, oppure troncata, la scintilla non si sviluppa o non riesce a scoccare per diverse ragioni. Uomini, questa volta, di fronte a tipologie di donne "infrequentabili": la "ex", la maschietta, l'erinni, la collega, l'amica degli animali, la manager, la delicatina, la bambola, l'invadente, la cara amica, la scrittrice, la buona samaritana, la cretina, la sanguisuga, la rompiballe, la pasionaria, l'allumeuse, la casinista, la donna perfetta e quella giusta. Ma sarà davvero, l'ultima, quella giusta'?