CLV

La 62ª Settimana Liturgica Nazionale, tenutasi a Trieste dal 22 al 26 agosto 2011, ha messo in risalto come la liturgia - in quanto esperienza integrata di catechesi, celebrazione, vita - esprima concretamente l’accompagnamento materno della Chiesa, contribuendo così a sviluppare la crescita della vita cristiana del credente e a maturare scelte responsabili. Con il suo linguaggio rituale, la liturgia mira infatti a far entrare simbolicamente i soggetti celebranti in una relazione viva con Colui che è all’origine della nostra fede e della nostra vita salvata.

L'Associazione Professori e Cultori di Liturgia Italiani, con la XXXVIII settimana di Studio, ha voluto addentrarsi nella questione omiletica. La pubblicazione degli Atti rappresenta un contributo alla promozione del dibattito e della ricerca intorno a tale questione, fornendo indicazioni per un possibile equilibrato e rigoroso approccio all'omelia quale servizio alla Parola in ambito liturgico.

La ricerca si prefigge non tanto di offrire l'immagine riduzionistica di un'esuberante letteratura, ma di rispettarne la tortuosità grazie allo studio sia dei protagonisti che diedero inizio alla vicenda simbolica, sia dei principali punti di riferimento attorno ai quali il paesaggio si articola. Intenzione dell'autore non è la pretesa di una sintesi impossibile, ma l'offerta di un'introduzione che a modo di "mappa" fornisca al ricercatore alcuni strumenti critici necessari per godersi il panorama. Più che trasformare la foresta in un rigoroso giardino versagliesco quest'opera cerca di stabilire dei percorsi critici che "cosmetizzino" la "caotica boscaglia" in un pittoresco giardino inglese.

Scopo principale del XVI Convegno liturgico per Seminaristi (Roma, 28-30 dicembre 2011) voleva essere il rendere più consapevoli di ciò che è un edificio-chiesa e gli spazi necessari per la celebrazione per un culto cristiano in spirito e verità.

Mons. Bugnini ha lasciato le “Memorie” della sua vita e ci teneva che fossero pubblicate. Perché? Per dire a tutti la motivazione di fondo che lo ha sempre sostenuto come figlio di San Vincenzo de’ Paoli, come prete, come vescovo: «una sola cosa è a mio vantaggio: sono contento di essere un “povero servo”». E volle che sulla sua tomba si scrivesse «Servì la Chiesa». Da servo ha sempre operato, soprattutto per la Liturgia e per la Chiesa in Iran.

Il volume offre uno studio sulla Solennità della Cattedra di San Pietro celebrata nella Basilica Vaticana, considerata dapprima dal punto di vista della ricerca storico-liturgica e successivamente mediante l’analisi del Lectionarium e del Sacramentarium della Messa. La ricostruzione storica della festa, attraverso le fonti, e l’ermeneutica liturgica dei testi, biblici ed eucologici, mettono in luce il significato profondo della celebrazione petrina, con la ricchezza e l’attualità dei suoi contenuti, ed evidenziano un rapporto di intensa simbiosi tra la lex orandi e la lex credendi della Chiesa, la quale, nel «Tu es Petrus», celebra il mistero del mandato affidato a Pietro e ai suoi Successori e professa la propria fede in ciò che prega.

I sacramenti sono in connessione sostanziale con la vita della Chiesa. Da questo libretto appare chiara l'immagine della Chiesa come luogo della presenza sacramentale di Cristo. E questo è un contributo fondamentale a riprendere l'evento cristiano come esperienza. In moltissimi casi i sacramenti, che hanno una specificità assolutamente cattolica, assumono, nel contesto di profonda scristianizzazione in cui viviamo, il valore di strumenti di una nuova evangelizzazione.

Siamo abituati a studiare il presbiterato attraverso la riflessione della teologia dogmatica, le considerazioni dei maestri spirituali o le orientazioni della teologia pastorale. Il presente volume apporta un interessante riflessione sulla teologia liturgica. L'autore studia la teologia del presbiterato, partendo dai testi propri della liturgia di ordinazione, particolarmente le preghiere, in due tradizioni ecclesiali differenti: il Rito Romano e il Rito Bizantino-Greco. Questi testi sono locus theologicus privilegiato per scoprire la teologia liturgica del presbitero, con le particolarità proprie di ogni tradizione. Il contenuto di questi testi di ordinazione è una ricca sintesi della riflessione teologica di entrambe le chiese sul ministero presbiterale, in tutto ciò che ciascuna chiesa vuole, chiede e desidera che sia il presbitero. L'obiettivo di questo lavoro, pertanto, consiste nell'analizzare e confrontare i dati teologici che in nuce sono racchiusi nei testi di ordinazione, specialmente le preghiere del rito romano e del rito bizantino-greco, per mostrare posteriormente in luce la teologia e spiritualità del presbitero.