Editrice Antroposofica

Come è possibile nel tempo dell’oggi (XXI secolo) riuscire a studiare e comprendere, con una certa precisione, il motivo per cui nella antica tradizione medica un equiseto mostra varie e differenti qualità terapeutiche non inquadrabili in funzioni correlate chimico-fisiche così come per la melissa, l’elleboro, il vischio, la mandragora, ecc.? Negli anni Venti del secolo scorso Rudolf Steiner indicò un metodo per riuscire a indagare, nella nostra epoca del pensiero logico-razionale, i processi non immediatamente percepibili delle piante medicinali.

Da dove prendono i pesci le loro squame così splendenti? Perché la farfalla ama così tanto i fiori? E quanto è distante il cielo? Che si tratti di una farfalla, di un fiocco di neve, di un maggiolino o di un papavero, il mondo delle piccole cose è pieno di meraviglie. Bisogna solo osservarle un po’ più da vicino e imparare a guardarle con il cuore. In 57 brevi e ingegnosi racconti, Georg Dreissig racconta delle magie che si possono nascondere dietro gli eventi di tutti i giorni. E così impariamo i segreti del regno di re inverno, dei fiori dell’estate e degli animali, delle foglie autunnali e delle stelle. Un libro da leggere ad alta voce per ogni domenica dell’anno. Età di lettura: da 5 anni.

Lo scopo di questo testo è quello di fornire un primo orientamento nel caso di un decesso, descrivere come ha proceduto Rudolf Steiner e, infine, offrire le conoscenze nate da una collaborazione con la Comunità dei Cristiani e la Società Antroposofica, conoscenze che per ogni antroposofo sono necessarie e meritevoli di interesse. Anche se molte questioni di principio restano inevitabilmente aperte, lo sfondo da cui trarre ispirazione per agire in caso di un decesso è sufficientemente chiarito, così da poter prendere, per quanto possibile, le decisioni opportune nel tempo a disposizione.

Nel cammino verso lo spirito, verso la libertà individuale, l’uomo si trova coinvolto con esseri che appartengono al mondo animico-spirituale e che in un primo tempo lo ostacolano: vengono indicati anche come esseri antagonisti. In che modo dagli incontri con questi antagonisti ai ‘confini dell’anima’ emergano molteplici fenomeni legati alle paure, all’ansia, appunto come esperienze del limite, è quanto intende mostrare questa raccolta di passi tratti da conferenze e scritti di Rudolf Steiner.

L'originale Calendario delle semine basato sui moti stellari, planetari e lunari è ora alla sua sessantatresima edizione. Concepito da Maria Thun per gli agricoltori e orticoltori biodinamici, per i quali costituisce un indispensabile strumento di lavoro, il Calendario è utilizzato con profitto anche dal floricultore professionale e casalingo. Le operazioni di semina, raccolto, trapianto, concimazione e taglio danno migliori risultati se effettuate nei giorni indicati dal Calendario come favorevoli.

Una raccolta di venti scritti e articoli degli anni 1919-1921 che Rudolf Steiner stesso ha raccolto e pubblicato con questo titolo.Comprendono argomenti di triarticlazione, socialismo, marxismo, educazione, studi sociali,filosofia, analisi storica. Erano stati precedentemente pubblicati come Appendice al volume I punti essenziali della questione sociale del 1980 e 1999, ma non erano più disponibili.

Oggi il denaro non ha più alcuna relazione con ciò che viene trasformato dall’uomo, non si trova più il rapporto tra le risorse che la Terra offre quale unico organismo economico e il valore finale che viene ad esse attribuito. Nello scambio merci non si coglie il senso del lavoro quale elemento di reciprocità umana, il lavoro viene pagato come merce senza alcun riconoscimento sociale. Nella sfera culturale, dove si dovrebbe attingere a principi di massima libertà, si assiste a continue interferenze politiche ed economiche. Nella sfera giuridica le regole costituite dalla vita sociale vengono disattese o distorte. Tutta l’opera è ispirata dai vari testi scritti sull’argomento cento anni fa da Rudolf Steiner, che proponeva la triarticolazione sociale come unica soluzione per la realizzazione di una possibile convivenza tra uomini.

Il mistero del giovane rimane una sfida permanente e l’educazione dei giovani si realizza nella misura in cui si riesce a compiere quella che Rudolf Steiner chiamava “educazione al risveglio”. “Ogni educazione è autoeducazione, e in realtà, in quanto insegnanti ed educatori, non siamo altro che l’ambiente in cui il bambino educa se stesso. Noi dobbiamo fornire l’ambiente più favorevole affinché il bambino accanto a noi educhi se stesso, proprio come deve educare se stesso per mezzo del suo destino interiore.”

Quando ci muoiono delle persone care noi siamo afflitti, ne abbiamo dolore. Il dolore è legittimo e bisogna essere forti per sopportarlo, ma quelli che sono passati per la morte non hanno cessato di esserci… solo i nostri occhi hanno cessato di vederli. Essi sono qui. Il dialogare con i morti è un’attività molto concreta e nessun espediente può sostituire gli sforzi umani di trasformare il dolore in gratitudine. Gratitudine per tutto ciò che si è ricevuto e si è condiviso nella vita. Noi abbiamo bisogno dei nostri cari defunti come loro hanno bisogno di noi, perché la conoscenza del mondo spirituale è possibile solo sulla Terra.

Pensieri in tempo di guerra è una raccolta di articoli e scritti del 1915, altri testi sugli eventi del conflitto mondiale scritti nel 1917, il primo e secondo Memorandum preparato nel luglio 1917, osservazioni sul libro La "colpa" della guerra del capo di stato maggiore H. v. Moltke, intervista del corrispondente del "Matin" sulle memorie inedite di Moltke, osservazioni retrospettive.

La pubblicazione per la prima volta in italiano dei testi delle riunioni di Rudolf Steiner con gli insegnanti della Libera scuola Waldorf di Stoccarda del 1919 rappresenta per la pedagogia steineriana in Italia non solo un importante arricchimento che integra i diversi cicli di conferenze pedagogiche, ma anche la scoperta di un Rudolf Steiner meno conosciuto, guida e collega degli insegnanti, franco e diretto che senza mezzi termini formula giudizi, approva e rimprovera. È come se si entrasse in una officina aperta dove tutto è in divenire, dove le certezze e l'affidabilità del piano di studi come spesso si presentano oggi non ci sono ancora, dove di settimana in settimana ci si adatta alla contingenza delle situazioni e dove da queste emergono poi le necessarie scelte pedagogiche.

«Dallo spirito è nato tutto ciò che ci circonda. Lo spirito è l'origine di tutto. Se vogliamo arrivare alla verità, lo spirito deve sostenerci anche nell'indagine, allora riconosceremo la verità che, nel grande come nel piccolo, è necessaria all'essere umano. È emerso che il mondo, con tutto ciò che vive in esso, proviene dallo spirito e che l'uomo è nato ed è chiamato a innalzarsi allo spirito. La scienza dello spirito ci mostra sempre più che nella realtà materiale si trova sotto incanto lo spirito, che il sensibile-materiale è la veste incantata dello spirituale».