Iduna

Figlia di Re Gustavo II Adolfo di Svezia e della Regina Maria Eleonora del Brandeburgo, Cristina (1626-1689) sale sul trono di Svezia nel 1632 ma regna con pieni poteri dal 1642 fino all’abdicazione del 1654, conseguente alla sua conversione al cattolicesimo. Colta, intelligente, forte e anticonformista, Cristina seppe promuovere l’arte e la cultura nel tentativo, parzialmente riuscito, di trasformare Stoccolma nell’“Atene del Nord”.

Un dettagliato studio dedicato alle vite degli alchimisti e all’appassionante storia dell’alchimia tradizionale. Un’esposizione esauriente e chiara delle fonti, delle dottrine e delle scuole alchemiche occidentali, che liquida, una volta per tutte, il luogo comune che assimila gli operatori della Grande opera ai sedicenti maghi e veri illusionisti che nulla hanno a che vedere con la scienza alchemica. Erroneamente confusa con la chimica primitiva, la “tradizione ermetica” è, infatti, una via iniziatica che richiede attenzione, disciplina e saggezza.

La prima biografia italiana di Buzzati, scritta da uno dei massimi esperti della sua opera, che sottolinea un aspetto trascurato dalla critica: il suo spirito profondamente religioso presente in tutti i suoi libri, che sono una continua ricerca del mistero nel quotidiano.

In questo libro viene esposta e approfondita l’opera di Kagawa Toyohiko (1888-1960), uno straordinario protagonista della vita intellettuale giapponese nella prima metà del Ventesimo secolo. Predicatore evangelista, riformatore e scrittore, è stato candidato due volte (1947 e 1948) al Premio Nobel per la letteratura e tre volte a quello per la Pace (1954, 1955 e 1956). Kagawa pare l’eroe di un romanzo più che un personaggio storico: avanzando nella lettura del libro, si è coinvolti nella progressiva scoperta dell’uomo che icasticamente si definì «Figlio delle lacrime». Un religioso a suo modo unico, il quale si consacrò a un imperioso programma di vita, riuscendo a dare almeno una qualche forma di armonizzazione a connubi apparentemente improbabili, se non addirittura contrastanti, come quelli tra Luteranesimo e Francescanesimo. Fondatore di una rivista in favore dei diritti dei contadini dal titolo Il Suolo e la Libertà, che oggigiorno potrebbe echeggiare quello del famoso film Terra e libertà, del regista inglese Ken Loach, Kagawa fu una sorta di crociato nel teatro di battaglia delle disparità sociali, e che, malgrado talune intermittenti prossimità col Marxismo – vedasi la sua aspra campagna contro le Zaibatsu – non cessò per la sua intera esistenza di essere «pazzo di Cristo». Decisamente un giapponese inconsueto costui, e sta qui il suo potente fascino. Introduzione di Riccardo Rosati.

Il grande moralista francese Joseph Joubert ha detto di aver trascorso la vita a costruirsi delle ali, una penna ogni giorno. Ne nacque questo diario.

Il più importante sistema montuoso del Vecchio continente qui raccontato da un narratore eccezionale, che ha studiato i miti e raccolto testimonianze sul folklore alpino degli ultimi secoli.

Una ricostruzione insolita del Risorgimento italiano, raccontato dietro le quinte, dove si muovevano maghi e ciarlatani, massoni e spiritisti che hanno fatto (e disfatto) la nostra storia.

Questo non è uno dei tanti manuali che illustrano i punti di agopuntura a volenterosi principianti, ma non è nemmeno un trattato rivolto agli specialisti esperti: è, invece, un saggio che offre al lettore i principi fondamentali della medicina cinese come strumento per vivere in armonia con l’universo.

Introduzione di Maurizio Pasquero.

Dedicato alla figlia piccola, nata quando l’autore era già uomo maturo, è una testimonianza controcorrente di sentimenti oggi considerati antiquati, come il senso di responsabilità, l’onore e il rispetto. Gianfranceschi ci ricorda che amare significa educare, con l’esempio.

Dedicato a C. S. Pierce, il saggio che dà il titolo a questa raccolta, sostiene l’ipotesi che la ragione non è l’unica né la più importante fonte delle nostre credenze, influenzate anche dalla parte non intellettiva della natura umana.

Il libro è il frutto di un reportage compiuto negli anni sessanta da un grande giornalista italiano, corrispondente estero per la rivista “Tempi”, edizione italiana di “Life”. Quando Felice Bellotti mette piede a Taiwan nel 1956, l’isola non è ancora un tassello essenziale del domino geostrategico, ma piuttosto un refugium peccatorum, un lembo di terra posto ai confini del mondo dove ha trovato riparo un esercito di sbandati, colpevoli di aver scelto di battersi dalla parte sbagliata nell’immane conflitto da poco conclusosi di cui lo scrittore coglie ancora i segni tangibili nelle distruzioni dovute ai bombardamenti, a stento mascherate dalla frenesia caotica della ricostruzione. Per Bellotti, Formosa è per definizione «l’isola dai due volti», ma la dicotomia che costituisce l’intima essenza di Taiwan non risiede tanto, come si sarebbe indotti a credere, nella sua particolare composizione etnica che vede la maggioranza cinese insediatasi all’epoca della dinastia Ming convivere con le popolazioni autoctone di origine austronesiana e con i pochi giapponesi rimasti sul posto dopo il ritiro delle armate imperiali, quanto piuttosto nell’insanabile contrasto tra modernità e tradizione, che ancora si confrontano in quella che è diventata la terra più contesa del XXI secolo.