Nuova Cultura

In questo numero; Entre lo local y lo global: circulaciones internacionales de actores e ideas en la creación del movimiento mapuche contemporáneo (1970-1990); Il Trattato di Pace del Trianon e il revisionismo ungherese nell'Europa di Versailles; Frontiere violente e diritto alla terra. Alcune riflessioni sulle sfide sociali e ambientali in Colombia dopo la firma degli Accordi di Pace; The collaboration between Japanese colonial agents and indigenous elites in Vietnam and the Philippines (1931-1945): A perspective on historiography; All'ombra degli Stati Uniti: le relazioni tra Cile ed Israele fra armi e diplomazia (1973-80).

Agnese Fontana, "Giovanni Malala" I 14: proposte di lettura e traduzione Carmelo Crimi, Metodio patriarca di Costantinopoli, Encomio di S. Agata (BHG 38). Introduzione, edizione critica, traduzione e note Andrea Luzzi, Lo στρατοπεδάρχης Μουσιλίκης nella Vita Ignatii di Niceta David Paflagone . Santo Lucà - Sebastiano Venezia, Un ignoto frammento greco in maiuscola ogivale inclinata: Enna, Archivio di Stato, Fondo pergamene, perg. 71 Mario D'Ambrosi, Agiografia e storia nel territorio di Festo: il monastero di San Giorgio in Falandra nella Vita di san Giovanni Xenos (BHG 2196) Rudolf S. Stefec, Die gefälschten Urkunden der Grosskomnenen Marco Enrico, Su un'inedita poesia di Giovanni Eugenico per Giovanni VIII Paleologo Roberta Durante, Disegno e mimesis. Sulle tracce del copista Gabriele e di Matteo Tafuri: nuove segnalazioni ed excerpta dal paterikon Neapol. II C 27 Marco Prandoni, Cirillo Loukaris e le Province Unite. La prefazione del patriarca alla traduzione in greco demotico del Nuovo Testamento Francesco Sironi, Un episodio nella storia della fortuna di Teodoro Prodromo: la Ratteide milanese Katerina Tiktopulu, Solomòs e Kalvos: da poeti italiani a poeti greci Cristiano Luciani, Un melodramma nazionale italo-greco: il Marco Botzaris di Giovanni Caccialupi e Pavlos Carrer (1860) Pubblicazioni ricevute (a cura di Laura Zadra).

La rete delle interdipendenze nel mondo contemporaneo rende lo state-building internazionale una dimensione eterogenea rispetto alla natura degli attori, alle finalità e alle strategie. Esso stesso si presta come vettore di omologazione alle interconnessioni globali, che traducono la debolezza di uno Stato in una fonte di criticità o di mancate opportunità per gli altri soggetti del sistema. In virtù di tale funzione, lo state-building va assumendo forme sempre più duttili, articolate in un’ampia varietà di formule e soluzioni. In breve: uno smart state-building, incentivato specialmente dall’enfasi sull’internazionalizzazione economica quale chiave per attivare il risanamento di diverse specie di fragilità. Le analisi di questo volume si concentrano sui risvolti di quest’assunto, il quale, coniugandosi con la cifra tecnocratica dei programmi d’intervento, rischia di avviare gli Stati “risanati” verso inattesi squilibri, introducendovi nuovi fattori di vulnerabilità. In quest’ottica quindi si esaminano i criteri normativi alla base dei principali modelli di state-building oggi vigenti, verificando la coerenza tra gli obiettivi perseguiti e gli effetti pratici che possono derivarne. L’ultima parte si sofferma sui rapporti tra state-building e democracy-building, per problematizzare le strategie che assegnano assoluta priorità all’obiettivo di rendere uno Stato capace di svolgere le funzioni che soprattutto le logiche dell’interdipendenza richiedono, ritenute propedeutiche a una democratizzazione altrimenti “prematura”. Confrontandosi con tale impostazione, la disamina si concentra sugli elementi empirici per cui la democrazia può invece costituire una risorsa immediatamente utile alla stabilizzazione e al rendimento di un sistema politico. Senza proporre conclusioni dirimenti, queste pagine mirano a sollevare questioni per la diagnosi delle contraddizioni che possono minare la capacità delle agende di state-building di affrontare proficuamente le sfide del presente.

Per ri-qualificare la didattica universitaria è indispensabile analizzare non solo la sua organizzazione e gestione da parte della istituzione, ma considerare il punto di vista degli studenti. Dare voce ai diretti fruitori della didattica universitaria, e quindi in primo luogo agli studenti, è stato l’obiettivo delle ricerche qui presentate. Una prima linea di ricerca è stata l’analisi storica delle risposte di tutte le matricole al CdS in Scienze dell’Educazione e della Formazione (L19), a Sapienza, a partire dall’a.a. 2009/2010 sino all’a.a. 2019/2020. Questo piano di monitoraggio ha raggiunto così 1168 studenti iscritti negli ultimi 11 anni accademici, per indagare, accanto alle caratteristiche anagrafiche, distinte aree di interesse: i percorsi scolastici dello studente, il contesto socio-culturale della famiglia, l’orientamento universitario, la situazione lavorativa, le motivazioni nella scelta del corso di laurea, la frequenza accademica prevista dallo studente e le aspettative professionali nell’area di spendibilità del diploma di laurea. La seconda linea di ricerca, di natura longitudinale, ha invece seguito alcune matricole, sempre del CdS in Scienze dell’Educazione e della Formazione di Sapienza, con una prima intervista nel 2017-2018, invitandole a raccontare le loro motivazioni e abitudini universitarie, e a descrivere le loro strategie di studio ad inizio della loro esperienza di studi, per poi ricontattarle al loro secondo anno (2018-2019) e poi quest’anno (2019-2020), al loro terzo anno di frequenza universitaria. Uno studio longitudinale per analizzare l’evoluzione, le dinamiche e i cambiamenti di determinati processi e dimensioni dello studio universitario.

“Io ho sognato il suo stesso sogno. Sono entrata nel suo sogno”. - “Ma che dici! Non è possibile entrare nei sogni degli altri!” - “Lo so che non è possibile. Ma io ci sono entrata!”. Età di lettura: da 9 anni.

Per moltissimo tempo, soprattutto nell'ultimo ventennio, è circolata un'immagine di Virginia Woolf che la legava, quando non relegava, al lavoro di teorica e attivista dei diritti delle donne. Se il suo nome veniva fuori era per parlare di femminismo, e solo lateralmente del suo lavoro di romanziere. Certamente non si possono negare le strette connessioni tra il femminismo e la sua opera, ma a leggerla tutta, compresi gli scritti saggistici e autobiografici, appaiono subalterne rispetto ai molti temi trattati, tutti di grande interesse per la critica, e soprattutto appaiono in secondo piano rispetto alla sua più grande qualità letteraria: la dedizione per la scrittura e la narrazione. Virginia Woolf trascorreva la sua giornata come oggi farebbe uno scrittore professionista, dedicando la mattina e il pomeriggio a provare brani, scene, descrizioni paesaggistiche o altro ancora.