OCD

Questo volume non ha altra pretesa che iniziare l'uomo alla vita divina, in Cristo, e in essa farlo continuare degnamente e fruttuosamente. La catechesi si ferma in primo luogo sui sacramenti dell'iniziazione: Battesimo, Confermazione ed Eucaristia. Poi, prosegue con i due sacramenti della guarigione: la Penitenza e l'Unzione degli Infermi. Infine, conclude con i sacramenti a servizio della comunione e della missione dei fedeli: l'Ordine e il Matrimonio. Il percorso permette di vedere che i sacramenti formano un organismo nel quale ciascuno di essi ha il suo ruolo vitale.

Questa sorta di manuale catechetico non è un ennesimo manuale di teologia morale, cioè di una dottrina del bene da fare e del male da evitare, ma un insegnamento della sequela della via di Cristo e della partecipazione alla vita in Cristo. Perciò, secondo il Catechismo della Chiesa Cattolica, sarà «una catechesi dello Spirito Santo, Maestro interiore della vita secondo Cristo; una catechesi delle beatitudini; una catechesi delle virtù umane e cristiane; una catechesi del duplice comandamento della carità sviluppato nel Decalogo; una catechesi ecclesiale».

Nel rapporto con Maria, i Carmelitani non hanno coltivato soltanto una generica devozione, ma hanno identificato l'espressione più nobile del loro carisma originario. Fu quest'alta coscienza di sé che ha permesso all'Ordine - soprattutto alla sua parte più mariana: quella femminile - di produrre «personalità mariane» o «marie-formi» di inarrivabile grandezza, anche magisteriale. Tale fu, ad esempio, il beato Maria Eugenio di Gesù Bambino (1894-1967), che vide in Maria la madre della Misericordia, la madre della Vita che discende su tutte le forme di miseria, e restituisce alla gioia anche coloro che sono morti per le conseguenze del peccato.

Nel rapporto con Maria, i Carmelitani non hanno coltivato soltanto una generica devozione, ma hanno identificato l'espressione più nobile del loro carisma originario. Fu quest'alta coscienza di sé che ha permesso all'Ordine - soprattutto alla sua parte più mariana: quella femminile - di produrre «personalità mariane» o «marie-formi» di inarrivabile grandezza, anche magisteriale. Tali furono, ad esempio, Zelia (1831-1877) e Luigi (1823-1894) Martin, che nella laicalità della loro vita hanno vissuto come pochi la presenza di Dio e della Vergine, e che nella loro vocazione matrimoniale hanno saputo trasmettere quella fede vissuta ai propri figli.

Nel rapporto con Maria, i Carmelitani non hanno coltivato soltanto una generica devozione, ma hanno identificato l'espressione più nobile del loro carisma originario. Fu quest'alta coscienza di sé che ha permesso all'Ordine - soprattutto alla sua parte più mariana: quella femminile - di produrre «personalità mariane» o «marie-formi» di inarrivabile grandezza, anche magisteriale. Tale fu, ad esempio, Teresa di Los Andes (1900-1920), che non solo nutrì per la Madonna una grandissima devozione fin da bambina, ma con la quale anche conversò abitualmente, sentendo dentro di sé la sua chiara voce di Madre.

Il volume ospita le relazioni orali di padre Giovanni Pezzuto ocds tenute nell'anno 2016-2017 nella "Casa S. Teresa" di Caprarola per animare e illuminare i pomeriggi di spiritualità. Procedendo con rigore logico-razionale e corretto realismo, l'Autore mette a fuoco alcune delle domande ineludibili per chi si considera intelligente e libero, e dà una risposta soddisfacente ai molti che sanno che la vita ha un senso e un destino sublime e anche a tanti altri che desiderano risposte più intelligenti di quanto spesso si ripete, cioè che siamo frutto del caso, autogenesi dal "nulla" e destinati al "nulla".

Può sembrare una storia molto particolare e circoscritta quella che ha preparato con grande attenzione R. Girardello sui Carmelitani Scalzi di Adro (Brescia). E per un certo verso è così. Ma per un altro, più consistente e veridico, è una storia esemplare di come nel 1912 nasce un convento di frati presso il bel santuario della Madonna della Neve e come viene impostata la vita di un piccolo seminario (collegio) che si propone di preparare centinaia di giovani non tanto al sacerdozio quanto a una seria vita cristiana (il che avviene per quasi l'85 per cento di essi, poiché solo una minoranza raggiunge il sacerdozio e la vita religiosa carmelitana).

L'Ave Maria, insieme al Padre nostro, è la preghiera più comune tra i cristiani della Chiesa cattolica occidentale. Padre Bruno Moriconi la rilegge punto per punto, desumendo dal Vangelo e presentando verità di fede sotto forma di meditazioni semplici. Maria, la "piena di grazia", con il suo Fiat e il suo percorso dietro a Gesù, da Nazareth a Betlemme al Calvario, è un modello sublime di abbandono alla volontà di Dio. Per questo, ringraziamo Maria, e a Lei guardiamo e invochiamo di fronte agli appuntamenti della vita.

«Tutto ti offro, Signore!» fu il motto di suor Maria Felicia di Gesù Sacramentato, la quale realmente ed eroicamente ha donato tutta se stessa per il bene della Chiesa. Assidua frequentatrice di Gesù nel Tabernacolo fin da bambina, divenuta socia dell’Azione Cattolica paraguayana si consacra a un apostolato totale. In nome di questa offerta, prega, attua, s’immola e incoraggia. Accanto all’impegno per i poveri, nel sentimento per Ángel Sauá Llanes darà grande prova della sua attività per la causa dei sacerdoti. Nel Carmelo sarà fonte e immagine di gioia anche di fronte all’incalzare della malattia. Per le sue virtù eroiche e il miracolo della guarigione di un neonato, è stata beatificata da papa Francesco nel 2018 ad Asunción.

Vedere Dio e portare anime a Dio è stata la principale missione di padre Maria Eugenio di Gesù Bambino. Servitore infaticabile della Chiesa nell’Ordine del Carmelo, è stato guida altrettanto instancabile. Apostolo, teologo, conferenziere e maestro dell’infanzia spirituale, ha dato avvio a una nuova famiglia spirituale riunita nel Santuario di Nostra Signora della Vita. È stato beatificato da papa Francesco il 19 novembre 2016 nella diocesi di Avignone. La sua festa liturgica è fissata al 4 febbraio, anniversario della sua ordinazione sacerdotale.