Pellegrini

Tra i secoli XII e XIII, il Regnum Siciliae emerse in Europa come istituzione che diede forte coesione politica, sotto l’idea di un potere pubblico unitario, a una vasta area territoriale dotata di una popolazione multietnica e multireligiosa. La Chiesa Romana diede legittimazione religiosa alle imprese militari dei Normanni nell’Italia meridionale e in Sicilia, e alla loro ascesa politica, che culminò con l’istituzione del Regno nel 1130. Nelle rappresentazioni testuali e iconografiche, la sovranità dei re di Sicilia si colloca al crocevia della concezione biblica di regalità e dell’idea di maiestas ereditata dalla tradizione romano-bizantina. Da Ruggero II a Federico II, la legislazione fu primaria ed essenziale espressione della concezione normanno-sveva dei compiti della regalità. In questo quadro si colloca la Legazia apostolica, istituzione che ha caratterizzato la storia delle relazioni tra potere ecclesiastico e potere politico in Sicilia dal secolo XI fino al 1871. Al di sopra dei ricorrenti conflitti tra Regno e Papato, la religione e l’idea dell’alleanza fra trono e altare furono concepite come fondamentali strumenti di governo.

"L’arcobaleno di Marisol" è la storia di una bambina di cinque anni di St. Anneau, un paese della Francia meridionale. Un giorno di aprile, viene giù di colpo dallo scivolo dell’asilo. Una caduta apparentemente banale, una come tante per i bambini della sua età. Quella caduta, invece, segna un confine. "L’arcobaleno di Marisol" è il racconto di un padre, Daniel Galeotier, che, dal giorno in cui la figlia viene divelta dalla sua quotidianità, sperimenta una lacerazione intima, una rivisitazione di sé stesso, un conflitto con la propria fede. Daniel si frange in una galleria di personaggi, in gran parte femminili, che incrocia sul proprio percorso di speranza e di sofferenza. Ognuno di loro, ciascuno a modo suo e, forse, senza neppure saperlo, si fa custode di un pezzo dell’amore di una madre. Quel sentimento unico e universale che anima, sino alla profondità delle sue fibre, Martine Luxon, la mamma di Marisol. Nello sfondo, Nanette Garillon, la deliziosa e anziana fioraia che Daniel conosce da quando è bambino. Nanette Garillon, assiepata fra i colori dei suoi foulard, è un po’ oracolo e un po’ provvidenza.

Atti del Convegno tenutosi il 15 aprile 2024 alla Provincia di Reggio Calabria. A ottant’anni dalla morte di Giovanni Gentile non ci si può sottrarre alla doverosa esigenza di riprendere e rivisitare il suo pensiero che è bene rilevare – e ciò va premesso – un punto rilevante della filosofia italiana. Da qui la celebrazione di un Convegno per analizzare la validità di un sistema organico di ordine speculativo. Un precedente storico-culturale è costituito da un analogo Convegno, da me promosso, nella veste di sottosegretario alla Cultura, in occasione del trentennale della scomparsa del filosofo. L’incontro è stato tenuto nella città di Reggio Calabria, presente il Ministro di quel Governo, on. Francesco d’Onofrio, e con relatori di alto livello scientifico...

«Grazie al sostegno del PAC - Piano per l'Arte Contemporanea, promosso dalla Direzione Generale Creatività Contemporanea dal Ministero della Cultura, è stato possibile commissionare un'opera d'arte che, dal 29 maggio, è entrata a far parte della collezione permanente del Museo Baccelli. Questa opera, espressione del talento artistico di Elisa Sighicelli e della sapiente curatela di Giacinto Di Pietrantonio, rappresenta un omaggio all'identità culturale di Marano Principato e un invito a preservare e valorizzare le radici storiche del territorio» (dalla premessa del Sindaco Giuseppe Salerno).

Entrare nella scrittura di Ivan Fedeli è immergersi in un articolato lavoro di narrazione del quotidiano. Una poesia fatta di immagini, persone e luoghi riconoscibili e comuni: se la base della scrittura di Fedeli è la Lombardia, l’intorno del Lambro, la vita nei quartieri della grande città, è altrettanto vero che il lettore può traslare quel pensiero, quella situazione poetica, in qualsiasi luogo, ambiente e situazione sia per lui familiare. Fedeli descrive e riscrive, attraverso le lenti del proprio sentire, il mondo come uno scrigno che custodisce una bellezza della quale forse non siamo partecipi, ovvero la vita comune delle persone comuni in un mondo che grida “siamo fuori tempo massimo”. Lo fa senza retorica. In ogni singola poesia Fedeli crea un quadro perfetto, equilibrato e formalmente ineccepibile, nel quale l’osservatore, il soggetto e l’oggetto dell’azione si mescolano e comunicano tra loro quasi a voler essere un unico caleidoscopio della situazione. Cristina Daglio

"In una società come la nostra in cui tutto è diventato indifferentemente possibile e consentito; in un mondo dominato dalla ideologia del “Wokismo” che punta a negare i diritti universali dell’uomo a favore di quelli individuali propugnati dall’appartenenza ad un gruppo piuttosto che all’essere persona; davanti alla cosiddetta “cancel culture” che si pone pregiudizialmente e frontalmente contro la cultura occidentale e il suo umanesimo centrato in particolare sulla tradizione cristiana: in tutte queste situazioni cosa può dire ed insegnare oggi S. Nilo di Rossano a distanza di undici secoli? Scrive Dostoevskij che “Il segreto di una vita riuscita è amare ciò che si fa e fare ciò che si ama”. San Nilo per conto suo ha seguito proprio questo principio scegliendo e amando quello che faceva, dando così alla sua vita una quadratura di umanità e di relazionalità fondamentali ancora oggi, indipendentemente dall’appartenenza ad una religione o ad un’altra, ad una spiritualità o ad un’altra, ad una cultura o ad un’altra. In questo contesto culturalmente lacerato ricordare, pertanto, S. Nilo vuol significare riconoscerne e riassumerne la forza profetica universale che promana dal suo carisma."

"La ricorrenza degli ottocento anni dell’Università degli Studi di Napoli “Federico II”, la prima Università statale della storia, ha rappresentato l’occasione per celebrare i suoi tanti primati, tra cui riveste particolare rilievo l’istituzione della prima cattedra del moderno diritto ecclesiastico nell’Italia post-unitaria. Nel 1884, esattamente centoquarant’anni fa, la Facoltà giuridica della Regia Università di Napoli bandì il primo concorso, vinto dal professore Francesco Scaduto, del nuovo diritto ecclesiastico quale disciplina laica avente ad oggetto lo studio delle “leggi del potere civile” concernenti il fattore religioso, in contrapposizione allo ius publicum ecclesiasticum quale branca del diritto canonico insegnato fino a quel momento nelle Università italiane." (Dalla prefazione di Matteo Morito)

La storia di una convivenza in un luogo di frontiera. Il condominio di un palazzo che si fa metafora e diventa paradigma del vissuto attraverso vicende personali e pubbliche dei protagonisti, che sono lo specchio di una società in crisi di valori. Ma anche capaci di slanci d’amore e di riscatto. Vicende personali si sviluppano parallele per poi incontrarsi, in un contesto comunque non separato anche da fatti che accadono al di fuori dal luogo del racconto fino a raggiungere la simbiosi. Antonio tornato nella sua città va a vivere in un palazzo ricostruito sulle macerie di una vecchia abitazione dove vivono altri condomini. Il condominio diventa un vero e proprio luogo alchemico, fra le sue mura anche un magistrato con funzioni inquirenti. L’ultimo piano vede la presenza di un esponente di un clan con la sua donna. Nessuno dei residenti si conosce, ma si osservano. All’inizio quasi distrattamente, con curiosità. Man mano si scoprono. Non tutti però. Antonio nota la presenza di Angela che esce e rientra sempre da sola. Il compagno di lei è invischiato in storie compromettenti...

Il corpo, inteso come entità biologica e costrutto sociale, si trova oggi al centro di profonde trasformazioni. Le continue innovazioni tecnologiche e digitali lo rendono oggetto di interazioni sempre più complesse con l’ambiente, nella vita quotidiana, aprendo nuove prospettive critiche su autonomia, identità e rapporti di potere. Esplorare il corpo come “strumento tecnico” significa riconoscerlo come punto d’incontro tra saperi umanistici e scientifici, in cui le dinamiche sociali e culturali si confrontano con le sfide della modernità. Il volume raccoglie dodici contributi di dottorandi e dottorande dell’Università della Calabria, presentati a margine del Primo Convegno Inter-dottorale dell’Ateneo, tenutosi nel 2024. I saggi offrono una pluralità di approcci disciplinari che spaziano dalle scienze sociali alle scienze tecniche e naturali, con riflessioni che vanno dalle implicazioni della robotica nella riabilitazione, all’estetica dell’esistenza, all’uso della voce nella comunicazione politica, attraversando ancora molte altre discipline come l’economia, la giurisprudenza, la psicologia sociale, la scienza politica, gli studi mediali. Prefazioni di Felice Cimatti e Francesco Raniolo. Presentazione di Maria Carmela Cerra.

Questo volume tratta dei Frati Minori della Provincia dei Santi Sette Martiri di Calabria nelle loro vicende storiche e nelle varie trasformazioni avute nel corso degli anni, dalle origini (1216) alla piena restaurazione borbonica (1830 circa). Volutamente, quindi, sono state lasciate fuori dalla ricerca le altre Famiglie francescane, la cui vita è accennata solo quando s’interseca con quella dei frati minori senza nessun’altra denominazione aggiuntiva. La struttura del testo è la seguente: innanzitutto viene analizzata la questione circa l’origine dei Frati Minori in Calabria con tutte le sue specificità; poi si passa all’esame di tutti gli insediamenti strutturali nel primo e secondo secolo di presenza; quindi si studia l’avvio dell’Osservanza con le relative implicazioni nella vita della regione ...

Ognuno di noi si sforza sempre nella vita di migliorare se stesso, pur sapendo di non riuscirci quasi mai. Se potesse leggere il giornale dei nostri atti di vita annotando, fatti, sentimenti, passioni, deviazioni, stati d’animo particolari, pure alla luce della propria coscienza resterebbe meravigliato della incomprensibilità di taluni atteggiamenti e azioni. Il pescatore getta l’ancora della propria imbarcazione per fermarsi e sapere su quale profondità si trova il proprio legno. La ragione deve avere il coraggio di scandagliare la propria coscienza critica per sapere a che profondità bestiale si può trovare. La bestia, nascosta nell’inconscio più profondo, si trasforma, si sveglia dando immagine e forma alle apparenze sommerse. Come è pauroso e difficoltoso collocarsi negli abissi del proprio io! [...] (Dall’Introduzione)

L’idea di questa bizzarra pubblicazione è nata esclusivamente per “rendere semplice” l’Unione Europea (UE), un “ente” sopranazionale, un’organizzazione di Stati “europei”, Popoli e istituzioni, molto complessa e di difficile comprensione. Più nello specifico, l’ambizioso obiettivo che ci siamo proposti è di “catturare” l’attenzione soprattutto dei più giovani, che, si auspica, diventino un domani convinti europeisti. L’idea di partire dai più giovani nasce dalla considerazione che non molti, grandi e piccoli, conoscono la struttura istituzionale e il funzionamento dell’Unione europea... dopo più di 73 anni di integrazione europea! Anzi, la narrazione dominante è negativa; nel senso di un “fastidio esterno” (“quanto ci costa l’Unione europea”), una cessione di sovranità inadeguata (“non siamo più “padroni” a casa nostra), insomma, una “matrigna” al soldo delle lobbies. Lo scopo principale, pertanto, è di avvicinare i più giovani (ma anche gli adulti!) all’Unione europea, consapevoli che nel mondo globalizzato stare insieme è una condizione imprescindibile e necessaria. Il nostro racconto nasce da un immaginario dialogo tra padre e figlio.