Quorum Edizioni

I beni culturali costituiscono un complesso ecosistema composto da evidenze tangibili, quali i beni ambientali, artistici e architettonici, ed entità intangibili, come la storia, le tradizioni, le lingue e la musica. Tale commistione fra tangibile e intangibile richiede il superamento della dimensione meramente estetica e materiale di un bene culturale e comporta nuove sfide, accanto a crescenti opportunità. Passeggiata per Bari: un excursus storico della città vecchia di Bari che ci porterà a scoprire palazzi nobiliari e chiese medievali. Bari archeologica: un percorso che attraverso i secoli, dalla città imperiale romana a quella rinascimentale, documenta le evidenze architettoniche e archeologiche che attestano la millenaria storia di Bari. Partendo dalle perdute mura bizantine, esploreremo la periferia della città antica, con i quartieri ebraico e armeno. Con cartina della città vecchia di Bari con itinerari.

«Guardando i miei lavori è difficile non pensare al Ready Made di origine dadaista e duchampiana e/o all’object-trouvè di matrice surrealista. Le mie operazioni sono il risultato dell’assemblaggio di oggetti d’uso riconsiderati, ma anche la materica testimonianza di un circuito interpretativo. Ogni oggetto perde la propria funzione. Pennelli, cravatte, metri, candele, riviste, diventano mezzi creativi. Sono oggetti attraverso i quali è possibile realizzare l’opera d’arte, ma non la rappresentano». «Se ci siamo evoluti dai primati lo dobbiamo solo alla nostra capacità di ideare sempre qualcosa di nuovo. Per migliorare la vita, ma anche lo spirito. Avere paura dei cambiamenti è contro la natura dell’uomo». «La mia ricerca attinge da un vasto universo oggettuale, un mondo di mercatini, ipermercati, botteghe, scantinati e depositi mescolato ai miei ricordi d’infanzia, di un tempo in cui mi costruivo i giocattoli da solo per averne sempre di nuovi. Giocattoli improvvisati nati dall’insieme di improbabili oggetti presenti in casa. A questa pratica, oggi, si aggiunge la componente intellettuale».

Il Centro per i malati del morbo di Alzheimer della Fondazione Villa Giovanni XXIII ONLUS di Bitonto: un centro di eccellenza per il nostro territorio. Sono ormai trascorsi dieci anni dalla realizzazione ed entrata in vigore del ‘Centro per i malati del morbo di Alzheimer della Fondazione Villa Giovanni XXIII ONLUS’ nell’ambito della residenza socio-sanitaria-assistenziale per anziani. La ricorrenza va adeguatamente evidenziata, in quanto il servizio socio-sanitario di alta specializzazione istituito ci inorgoglisce avendo reso una risposta socio-assistenziale e socio-sanitaria ai malati di Alzheimer e alle altre forme di demenza senile per una patologia che, purtroppo, si va diffondendo. Con questo catalogo fotografico si vuole immortalare l’attività del centro per cristallizzare non solo la struttura, ma anche alcuni momenti significativi di un servizio che vede al suo interno operare uno staff socio-sanitario altamente competente e specializzato.

Una sorta di ‘filo marrone’ attraversa, lungo mezzo secolo, la produzione non solo poetica di Lino Angiuli. Un ‘filo marrone’ innestato nell’intima, calda e profonda relazione con l’orizzonte antropologico che egli ha spesso chiamato “matria”, con riferimento a una Puglia vissuta, tradotta, trascritta come residenza privilegiata dell’anima mediterranea nonché come sorgente inesauribile di poesia. L’itinerario qui proposto dallo stesso autore si snoda attraverso una selezione di testi, tutti editi ad eccezione dell’introduzione, accompagnati da ‘scatti’ appositamente offerti da sei artisti della fotografia (sei quante sono le province pugliesi e le sezioni della raccolta).

La poesia è quando i tuoi occhi incontrano la bellezza, il risultato di una felice mescolanza di animi sensibili e creativi, non a caso femminili, una narrazione poetica e figurativa assolutamente personale eppure universale. Le sculture diventano storie, le storie si adagiano sui versi, e le parole “piene” comunicano. Le sculture hanno un nome: la libraia, il viandante, la donna estesa, gli amanti, l’ospitale. Dare un nome alle cose è già un inizio, poi le cose accadono.

Il Polo Museale della Puglia, organo periferico del MiBACT nato per la valorizzazione e la fruizione del patrimonio culturale regionale, dal luglio 2015 ha preso in consegna anche il Museo Nazionale Archeologico di Gioia del Colle, da poco riorganizzato e rinnovato nella esposizione ad opera della Soprintendenza Archeologia. Il Museo Nazionale Archeologico si colloca all’interno del Castello normanno-svevo di Gioia del Colle, una delle opere federiciane meglio conservate di Puglia, ancora integro nell’impianto architettonico, visitabile in tutti i suoi ambienti monumentali e di servizio: la sala del Trono, la sala della Trifora e il Gineceo, la stanza del grande forno, il vano prigione, le Torri Imperatrice e de’ Rossi. Questa circostanza potenzia l’offerta del museo e aggiunge fascino al suo percorso espositivo.

I resti archeologici conservati sulla collina di Monte Sannace, a pochi chilometri da Gioia del Colle, restituiscono il palinsesto più completo della storia e della evoluzione di un centro della Peucezia dall’età del Ferro alla conquista romana. Perché se i diversi toponimi citati dagli autori antichi che hanno descritto la parte centrale della Puglia hanno indotto generazioni di ricercatori ad esercitarsi sulla identificazione di questi con precise località, connotate naturalmente da importanti presenza archeologiche (Rutigliano-Azetium, Conversano-Norba, Gravina-Silbìon, Ruvo-Rubi), fenomeno a cui non si è sottratto neanche il sito di Monte Sannace identificato con l’antica Thuriae, è solo qui che la ricerca archeologica, condotta a partire dalla fine degli anni ’50 del secolo scorso, ha consentito di definire un quadro esauriente dello sviluppo dell’abitato che, sorto nell’VIII secolo a.C. come un villaggio di capanne nella parte alta del colle, in posizione naturalmente difesa, ha assunto progressivamente caratteristiche urbane grazie ad una precisa e coerente definizione degli spazi, pubblici e religiosi sull’”acropoli”.

C’è voluto del tempo per decidermi a mettere ordine fra i miei appunti, conferendo loro la forma di un’offerta didattica più o meno organica. Forse era necessario del tempo per comprendere se e quanto i miei appunti fossero utili, oltre che maturi per intraprendere la strada della divulgazione. Tra i tanti validissimi metodi per l’esercizio dello strumento, mi è parso che mancasse una sorta di “diario” di tecnica quotidiana, utile a risolvere le problematiche tecnico-esecutive che l’allievo della Scuola secondaria di I grado ad indirizzo musicale incontra durante i tre anni di corso.

Promesse da politico durante la sua seconda incoronazione a Imperatore, il giovane Federico si lascia andare a una promessa azzardata: condurre presto una crociata in Terra Santa. Papa Innocenzo III prende la cosa sul serio e la ufficializza. Ma a Federico la voglia di partire passa quasi subito. Come uscirne senza rischiare trono e scomunica?

Carmine Paradiso, avvocato civilista, narra della vita e della storia dell’essere umano e della sua anima, quindi di tutti noi, sotto molteplici aspetti. Infatti, un’anima, comunque s’intenda, deve necessariamente esistere, che ci forgia e condiziona nel nostro essere homo sapiens, diversamente, molta parte della vita dell’uomo sarebbe inspiegabile. La sapienza, l’intelletto risiedono nella nostra mente ed essa non è solo elettricità che agita i nostri neuroni, ma qualcosa d’altro e di diverso, d’indefinibile, che la scienza non ha mai potuto riprodurre in laboratorio, a differenza di altri elementi della materia. Noi siamo quello che la nostra anima, il pensiero ci porta a realizzare, le nostre azioni e le nostre opere parlano per noi, quindi la storia, maestra di vita, è quanto creiamo vivendo ed agendo ogni giorno nelle manifestazioni terrene.

I beni culturali costituiscono un complesso ecosistema composto da evidenze tangibili, quali i beni ambientali, artistici e architettonici, ed entità intangibili, come la storia, le tradizioni, le lingue e la musica. Tale commistione fra tangibile e intangibile richiede il superamento della dimensione meramente estetica e materiale di un bene culturale e comporta nuove sfide, accanto a crescenti opportunità. È indubbio, infatti, che chiese, monumenti e parchi diventano ancor più affascinanti se si riesce a comunicare anche il loro legame con la storia, i valori, i significati del territorio in cui sono inseriti.

Conflitti generazionali. Lo scontro tra papato e impero degenera. Gregorio IX si rivela un papa aggressivo e con poca pazienza, degno avversario di Federico, su cui fa piovere immediatamente la tanto temuta scomunica. Mentre l’Imperatore parte per la tanto attesa crociata, in Germania suo figlio Enrico comincia ad avvertire una certa insofferenza per l’ingombrante figura paterna.