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In Italia la dottrina di Maria de Naglowska è stata accennata nel 1958 dal suo vecchio conoscente Julius Evola nel libro "Metafisica del Sesso" e recentemente, con maggiore larghezza, dal "settologo" Massimo Introvigne in "Indagine sul Satanismo". Evola sottolineava il carattere confuso e inorganico delle dottrine enunciate dalla Naglowska, trascurando però che l'autrice possedeva comunque delle conoscenze effettive, derivate forse da contatti con ambienti russi vicini alle pratiche sessuali della setta dei Chlysty; e questo in considerazione del tipo violento di tecniche cui ci si doveva sottoporre, come, appunto, nel Rito dell'Impiccagione. Riguardo tali pratiche, il suo discepolo-biografo Marc Pluquet non dà alcun cenno, ma si limita a riferire dei rituali che venivano celebrati pubblicamente in locali pubblici di Parigi, rituali che era sufficiente divulgare simbolicamente perché in seguito, chi aveva capito, poteva decidere di farsene, in privato, la necessaria trasposizione operativa.

Il fenomeno del magnetismo sessuale, che tanta parte svolge nelle dottrine e pratiche occulte è la trama di questo testo: "La Luce del Sesso", che accompagna il lettore - con buona pace dei moralisti e dei sentimentalisti - a comprendere che l'amore fisico è generato dalle leggi della bioelettricità sessuale così come già al tempo di Paracelso era stato posto in evidenza; e concreta che è soltanto nell'ambito del "femminismo esoterico", che la donna può rivendicare "il diritto di eguagliarsi all'uomo in tutto" poiché la conoscenza di questa sua fisiologia occulta "gli garantisce lo sviluppo della propria personalità ed il pieno esercizio dei suoi poteri occulti, derivanti dalle qualità lunari conferitegli dal ciclo mestruale, dagli effetti magnetici delle sue forme carnali" e agli effetti che determinano sulla sua psiche la follicolina ed il progesterone del ciclo.

La figura apicale di una Loggia massonica non è solo una guida esoterica per i suoi fratelli: il Maestro Venerabile è anche colui il quale deve condurre l'associazione rappresentata dalla Officina secondo criteri normativi interni ed esterni che, spesso, non si approfondiscono o si crede di conoscere per sentito dire. Andare alla fonte, invece, non è solo un concetto simbolico e iniziatico: è anche una buona prassi profana che ci mette al sicuro da errori e conseguenze: esaminare il dettato normativo del Grande Oriente d'Italia, ragionare su casistiche di specie e dubbi, confrontare l'attività con le disposizioni di legge sull'associazionismo e la fiscalità è un dovere che il Maestro Venerabile, per primo, deve assumere con piena consapevolezza per poter ben condurre la sua Officina. Questo Manuale tenta di rispondere a tale esigenza ponendosi con il lettore in relazione aperta: ovvero con l'auspicio che egli voglia segnalare le proprie riflessioni contribuendo, in senso prettamente muratorio, alla costruzione di un prodotto sempre migliore.

Tutti gli eventi di una loggia, siano essi iniziazioni, aumenti di salario, elevazioni, installazioni, andrebbero festeggiati con il giusto cibo e le giuste bevande, facendo emergere all’interno di ogni potata i simbolismi del grado. Un qualcosa che nell’antichità era uso frequente, rappresentava il primo momento di avvicinamento del prescelto al suo nuovo stato. Questo libro raccoglie tantissime ricette dense di significati e simbolismo da poter utilizzare negli appuntamenti più importanti da parte del Maestro di Banchetto; ma anche in grado di stimolare la fantasia dei Maestri a crearne di nuove e personalizzate.

La Loggia massonica è, a tutti gli effetti, un'associazione che opera nella società civile nel perimetro ordinamentale disegnato da Costituzione e Regolamento del GOI e dalle norme di legge dello Stato. Sul Segretario e sul Tesoriere di Loggia gravano una serie di incombenze dettate da ambedue le fonti normative, rispetto alle quali non si può agire con approssimazione. Assumere una Dignità di Loggia significa non solo crescere esotericamente ma, anche, assumere delle responsabilità interne ed esterne che ci richiamano a un'attenta analisi del perimetro normativo: la gestione del Libro Matricole e dei Verbali, la conservazione dei dati personali, l'acquisizione del codice fiscale, l'apertura di rapporti bancari e la movimentazione dei fondi sociali, sono attività che devono essere svolte con cognizione di causa. Questo Manuale desidera dare a Segretari e Tesorieri di Loggia un quadro definito e preciso delle incombenze a loro carico.

Il libro raccoglie al suo interno una serie di articoli che Arturo Reghini ha pubblicato in diverse riviste sul tema massoneria. Essi danno chiaramente la visione che ha l'autore dell'istituzione e quale, secondo lui, deve essere il progetto e l'obiettivo di questa. Indubbiamente gli articoli risentono del clima del tempo e dell'impegno di Reghini nella creazione di una tradizione italica.

Hanno qualcosa in comune le storie di Ghilgamesh, Pinocchio, Minosse, Teseo, Eracle, Giasone, Sargon, Romolo, Mosè, Adapa, Etana, Alessandro Magno, Gesù Cristo? A volte sembrerebbe di sì: storie di due, di tre di questi personaggi, che si trovano stranamente accumunati. In questo libro l'autore ricerca canovacci condivisi, trame che in fondo, tolte le superfetazioni, sembrano quasi coincidenti: antichi, arcaici orditi su cui la storia ha ricamato differenti avventure, variegati percorsi che poi si ritrovano, come a una meta, ad avere infine un fine ed una fine comuni.

C'è ancora tanto da dire sul «trinomio» Sufismo, Massoneria e Sicilia. Il protagonista di questo libro è proprio il Sufismo, l'esoterismo della Mezzaluna che dialoga vivacemente con la «squadra ed il compasso»; sarà proprio quest'ultimo a tracciare sull'isola «la rotta» seguita dai Sufi. Nasce così l'idea di un testo in grado di mescolare «cultura ed emozione»: dalla riflessione storico/etimologica, alla presentazioni dei protagonisti siciliani, Templari - dulcis in fundo Giordano Bruno. Ovviamente, veste i panni da protagonista, il racconto del Simbolo e della Dottrina in una sintesi che svela l'armonia tra Sufismo e Massoneria, «cuore» dell'intero libro.

L'eden rappresenta il luogo al di sopra di ogni senso, il Logos non ancora diventato l'assolutamente altro, non ancora negato dalla materia. La caduta sarà questa perdita, e ogni cosa, in ogni essere vivente avrà un'eco che saprà di nostalgia. La nostalgia per la nostra origine. È la natura più vera della nostra coscienza. Nemmeno la sentiamo più: siamo immersi in un perpetuo rumore di fondo, quello del mondo, che non ci consente più di collegarci all'intimità della nostra dimensione più autentica. E poi c'è la Massoneria. La Massoneria che è quello strumento di conoscenza che ci consente di fare silenzio. E di venire a contatto con quella tradizione sapienziale millenaria che ci potrà riportare tra i profumi del giardino, quando tutto sospirerà all'unisono: bentornato Adamo.

Che ci faccio qui? Si chiede l'autore di questo breve saggio. Indica così, un percorso della contemporaneità, riserva di sacro, separato dal mondo. È possibile un viaggio verso l'essere? Un sentiero si svela: la Libera Muratoria, senza necessità di aderirvi. La Luce come guida, come macchina rituale, come spiegazione di un rito rivelato non nella sua sola leggibilità, ma come causa ed effetto dell'adesione di uomini quali Goethe, Hegel, Kant, Pessoa. Ripercorre l'autore il sentiero, indica una tecnica, segue un antico rituale nei suoi episodi di Luce che è l'Essere infine, invitando al canto, accordando la voce.

"Anche quest'anno l'Accademia Templare-Templar Academy gratifica i suoi soci e i simpatizzanti con la pubblicazione in un unico volume di otto dei dieci Quaderni divulgati nel 2019. Si tratta di contributi di grande interesse, che abbracciano diversi settori della cultura, un approfondimento, in alcuni casi, di argomenti che apparentemente non rientrano negli immediati e più correnti interessi di parte di alcuni lettori, ma che certamente, dopo la loro lettura, verranno indotti ad approfondire ulteriormente l'argomento trattato, magari avvalendosi della bibliografia allegata ad ogni contributo. Gli argomenti in questo libro sono i più diversi: essi vanno dal concetto di guerra giusta come inteso nell'antichità e ai tempi nostri, alle visioni future che costituiscono il nascente transumanesimo, dall'antico culto per il toro fino all'ermetismo rinascimentale, passando per i Tarocchi, per arrivare a temi di tragica attualità quali la mafia e il sicilianismo."

La vera essenza della massoneria non è argomento di accademia. Non è credenza o seduzione di sapere scientifico o speculazione filosofica bensì movimento della ragione verso l'illuminazione del nous sopra la psiche, sottomessa al velo del Mondo. È innata la tensione che spinge ognuno di noi ad ampliare i propri orizzonti a spaziare sui territori di confine, alla messa in discussione di tutto ciò che dà apparenza di sé. Un itinerario questo dove il pensiero dà luce alla azione disegnando la Via dell'uomo risolto e non più sconosciuto a se stesso. Animus ad amplitudinem Mysteriorum pro modulo suo dilatetur, non Mysteria ad angustias animi costringantur (R.Bacone).