Velar

A 130 anni dalla sua morte, il carisma ideale di Francesco Faà di Bruno continua a camminare per le nostre strade. Il beato Francesco Faà di Bruno ebbe sempre una stella polare nella sua fervida attività: Maria Santissima. La dolce Signora del Suffragio da cui scaturiva l’amore per il prossimo che lo spinse sulla strada dei poveri, delle donne dimenticate, umiliate e indifese.

Nello spirito della XV Assemblea Generale Ordinaria del Sinodo dei Vescovi, dedicata a “I giovani, la fede e il discernimento vocazionale”, l’Istituto Internazionale di Ricerca sul Volto di Cristo ha voluto incentrare le relazioni dell’annuale Congresso sul tema: “Quale Volto per i giovani? Cristo: il più bello tra i figli dell’uomo (cfr Sal 45,3)”. Papa Francesco ha voluto che proprio i giovani fossero al centro dell’attenzione, della preghiera e della riflessione della Chiesa in un frangente storico-culturale non semplice, dinanzi al quale la gioventù è chiamata a interrogarsi, a cercare nuove strade per la propria realizzazione di vita e ad affrontare sfide inedite. La Chiesa ha un compito che non può essere eluso: svelare ai giovani il fascino del vero Volto di Cristo e aiutarli a “fissare lo sguardo” su di Lui perché, nell'ascolto della Sua Parola e di ciò che lo Spirito Santo opera nel loro quotidiano, essi possano scoprire il tesoro della presenza di Dio che li accompagna e la vocazione a cui il Signore li chiama.

I testi sacri, oltre a dirci l’importanza del cuore, ritornano spesso su quanto esso sia difficile da governare e da curare. Contrariamente a quanto la nostra mentalità occidentale possa ritenere, il cuore nella Bibbia non ha nulla a che fare con la dimensione del sentimento. La via del cuore indica, piuttosto, la centralità dell’essere, la realtà da cui dipendono le scelte, la volontà o meno di portarle avanti. Tutto parte dal cuore. Misericordia è una “parola del cuore”: dare il proprio cuore al misero. Su questa scia nasce questo piccolo contributo, che vuole essere uno strumento di riflessione e confronto all’interno delle famiglie e delle comunità cristiane nel nostro cammino pastorale. Ogni capitolo fornisce del materiale su una parola del cuore, finalizzato a momenti di incontro, di riflessione, di confronto nel cammino pastorale e di preghiera.

In questo libretto si racconta la breve ma intensa vita del Venerabile Casimiro Barello, una vita incentrata sulla preghiera, sull’adorazione eucaristica e sull’attenzione ai malati e sofferenti. Il pellegrinaggio che Casimiro ha compiuto a piedi percorrendo tanti chilometri e toccando tanti paesi è metafora del pellegrinaggio che ognuno di noi compie nel cammino della vita affrontando disagi, sofferenze e momenti di sconforto. Lui è stato sostenuto dalla presenza viva di Dio diventando così pellegrino dell’Assoluto.

«Come l'acqua che fluisce, la poesia non è prevedibile. Ma non pretendere che gli altri te le capiscano. Gratuità pura. Ars gratia artis. In un'intuizione poetica c'è più vita che in un trattato di filosofia. Rivestendo di bellezza la realtà della fede. Pagine delicate, vive, gaudiose, dolorose, gloriose... credenti e toccanti! Vita in salita per i poeti... ma che visioni! Rivesti di bello le cose di Dio: è il mio testamento per te. Come San Filippo Neri: rendi simpatica la virtù». (Padre Pier Giordano Cabra)

Giovanni Paolo II scrive: “Raccogliere le memorie preziose dei testimoni della fede del secolo XX è un’eredità da non disperdere, da consegnare a un perenne dovere di gratitudine e a un rinnovato proposito di imitazione” (Novo Millennio Ineunte, 7). È con questo spirito che abbiamo proposto il breve profilo di Antonino Petyx, auspicando che quanti ammirano l’esempio di vita profondamente virtuosa ed operosa del nostro Servo di Dio preghino affinché la Chiesa, di cui fu figlio devoto, riconosca presto l’eroicità delle sue virtù e lo innalzi agli onori dell’altare.

"Perché tante persone accorrevano da Gesù durante la sua vita pubblica? Perché desideravano essere da Lui guarite fisicamente. I Vangeli descrivono Gesù come un uomo molto attento alle sofferenze degli uomini, che, mentre percorreva le strade della Palestina, guariva paralitici, lebbrosi, epilettici, ciechi, sordi, muti, storpi, che a lui si rivolgevano o che venivano portati da Lui. Li accoglieva tutti con amore, senza distinzione tra giudei e stranieri, e restituiva loro la salute. Ma per Lui i miracoli erano segni di una salvezza radicale che coinvolgeva tutte le dimensioni della vita. Desiderava, infatti, risanare l'uomo nella sua interezza: sia dalla malattia fisica, sia dalla sofferenza morale, sia dalla prigionia del male. Coloro che ricorrevano a Lui desideravano star bene, poter vedere, poter camminare, poter lavorare, poter star dentro la vita sociale, poter vivere un'esistenza serena. Gesù, mentre esaudiva quelle richieste, non si fermava ad esse, ma andava oltre, offrendo molto di più, donando alle persone, insieme alla guarigione fisica, la guarigione spirituale, cioè la guarigione dall'egoismo che genera morte, tristezza e solitudine, per condurle alla comunione con Dio. Alberto ha vissuto il suo ministero di medico cappuccino con gli stessi intenti. Nei 33 anni trascorsi nel Nord-Est del Brasile ha aiutato tante persone povere a guarire, a star meglio, perché potessero continuare a vivere accanto ai loro cari. Ma insieme ha aiutato quelle persone a riconoscere in Gesù il vero medico delle loro anime, e a scoprire in Lui la ragione profonda della loro speranza. Il libro scritto da Jolanda Cavassini e da suor Virginia Beretta mi sembra ci aiuti ad entrare nella ricchezza della testimonianza missionaria di Frei Alberto". (dalla Prefazione di mons. Davide Pelucchi).

1. Nicomedia (odierna Izmit in Turchia). Secondo una tradizione, Donato nasce a Nicomedia, in Asia Minore. Non si conosce l'esatto anno di nascita, tuttavia, per lo sviluppo successivo degli avvenimenti, il periodo più probabile si ritiene la fine del III secolo. 2. Roma. Ancora bambino è portato dai genitori a Roma ed è battezzato dal prete romano Pimenio. I genitori e lo stesso Pimenio cadono vittime delle persecuzioni anticristiane di Diocleziano all'inizio del IV secolo. 3. Arezzo. Donato riesce a fuggire, rifugiandosi ad Arezzo. In città è accolto dal monaco Radano: vivendo con lui, partecipa alle sue penitenze e preghiere e ne condivide l'apostolato. Il Vescovo Satiro, conosciuta la pietà, la cultura e la carità di Donato lo sceglie come suo diacono. Qualche anno dopo lo ordina presbitero. Alla morte del Vescovo (353), Donato è scelto all'unanimità dagli Aretini come suo successore alla guida della diocesi. Donato si distingue nei nove anni di ministero pastorale per la generosità e il coraggio, soprattutto nel convertire i pagani e nel consolidare la fede della popolazione. In seguito all'editto anticristiano dell'imperatore Giuliano, nell'estate del 362, Donato e Ilariano sono arrestati e incarcerati. Il Vescovo Donato, durante il processo, si rifiuta di rinnegare la fede e di adorare altre divinità pagane e per questo è torturato e infine condannato a morte: il 7 agosto 362 testimonia, con il suo sangue, la sua fedeltà e il suo amore al Signore Gesù.

1. Chieri (TO). Giovanni Bertolone nasce alla Mangolina, Cascina Malvirà, nel comune di Chieri, il 19 maggio 1931. Grazie all'esempio dei genitori fa esperienza dei valori della carità e della condivisione. Sin da ragazzo si sente chiamato alla vita sacerdotale e, nel 1942, entra nel seminario arcidiocesano di Chieri. 2. Pinerolo (TO). Alcuni anni dopo aver cominciato il suo percorso di formazione, decide di diventare Salesiano e, nel 1949, comincia i suoi studi nel Noviziato Salesiano di Pinerolo. Emette i voti temporanei nel 1950. 3. Torino. Nel 1952 si laurea in filosofia a Torino e diventa assistente e professore presso l'Istituto professionale di Valdocco. Fa la sua professione perpetua il 15 agosto 1956. 4. Bollengo (TO). È ordinato sacerdote il 1º luglio 1960 a Bollengo. Si offre come missionario ed è inviato in Argentina. 5. Patagonia (Argentina). Partito il 18 ottobre 1960, giunge in Patagonia, nella sua nuova terra di missione. Inizia un'instancabile attività di apostolato a Carmen de Patagones [6] e a Viedma [7]. Nel 1964 è nominato viceparroco a Junín de los Andes [8]. Nel 1969 è nominato viceparroco a Carmen de Patagones. Nel 1971 i superiori gli affidano l'incarico di parroco della chiesa intitolata a San Lorenzo a General Conesa [9]. Nel 1976 gli è diagnosticato un tumore al cervello. Ricoverato nell'ospedale di Bahía Bianca [10], viene operato ma non riprenderà più conoscenza. Muore il 7 maggio 1976.

“Sai che il Signore ti vuole bene?”: è la domanda, semplice e sconvolgente ad un tempo, che fa a chiunque lo avvicina e che, a volte, è capace di risvegliare un desiderio sopito o di far intraprendere un nuovo cammino.

Una guida al Tesoro della Basilica di Santa Maria Maggiore in Bergamo, che ne spiega passo passo la formazione lungo i secoli e ne illustra agilmente i significati anche a chi, non addetto ai lavori, è desideroso di comprendere le ricchezze spirituali dell'arte sacra.