Villaggio Maori

Alla fine degli anni cinquanta Italo Calvino, Franco Fortini, Umberto Eco, Gianni Rodari e altri si inventarono il Cantacronache, il collettivo di intellettuali che voleva contrapporsi al mondo fatato delle canzonette per raccontare in musica, invece, la società italiana come effettivamente era, con i suoi soprusi, le storture, la mancanza di diritti. È quello che fa anche Stefano Corradino, giornalista di quelli che consumano le suole delle scarpe per raccontare i fatti proprio lì dove avvengono, e pure musicista da quando era quasi «in fasce». Negli anni ha unito le due passioni per raccontare un paese che, rispetto al dopoguerra, sembra tornare indietro; incapace anche di preservare la coscienza antimafia che aveva conquistato dopo le stragi del 1992-93. Corradino racconta i protagonisti di questa Italia, protagonisti positivi che lottano per la tutela dei diritti umani e contro le mafie (fra loro ci sono i genitori di Ilaria Alpi e quelli di Mario Paciolla, Ilaria Cucchi e Federica Angeli), e le sue interviste spesso si trasformano in canzoni (raccolte anche in un disco) dalle quali emerge l'impegno e la necessità di non abbassare mai la guardia. Perché, in fin dei conti, dipende soltanto da ognuno di noi se le cose cambieranno.

In una società che limita l'espressione genitoriale a norme rigide e convenzionali, Storie di genitori trans* si distingue come un inno alla libertà. Attraverso un viaggio intimo, Egon Botteghi ci mostra le sfide e le profonde trasformazioni della propria identità, tracciando un cammino che scardina le convenzioni e rivendica il diritto di essere, di amare e di continuare a crescere le due creature che ha messo al mondo. Le parole di un uomo-madre diventano un atto di resistenza contro chi gli nega il diritto all'umanità: «E allora mi chiedevo: che cosa sono io al mondo d'oggi? Sono un eroe della rivoluzione, il mostro che sta sulla cresta dell'evoluzione, sono un kamikaze che si va a schiantare contro le norme binarie ed eterosessiste per abbatterle, o semplicemente sono uno dei tanti modi in cui si modula un essere umano e che quindi va accettato, accolto, aiutato a vivere bene e lasciato in pace con il suo corpo trasformato?». La sua penna fa da ponte ad altre storie che sono lo specchio della nostra realtà: sono donne e uomini trans, sono madri, sono padri, sono il cambiamento che ci auguriamo avvenga nel mondo.

Immaginate un divano rosso vista mare. Sedetevi, prendete in mano il telecomando e lasciatevi trascinare dai ricordi. A guidarvi in questo viaggio nel tempo sarà Gabriele Romagnolo, con una vivace analisi delle serie tv più rappresentative dagli anni Settanta fino ai nostri giorni. Il focus è la famiglia, la diversa percezione delle relazioni, lo spazio, sempre maggiore, concesso alle tematiche Lgbtq+ e Queer all'interno delle narrazioni seriali. Serie tv amatissime come Friends, Modern Family, Shameless, Transparent e tante altre, vengono indagate con una «nuova lente», quella degli spettatori e delle spettatrici consapevoli di una società che muta velocemente, che diventa plurivaloriale e più inclusiva. Le innovazioni apportate ai personaggi e alle trame non sono più sufficienti: è necessario spingersi oltre per abbracciare la varietà della società attuale. Questo libro non è una soluzione, ma indica un cammino da percorrere, tenendo sempre presente che la meta può cambiare ed espandersi, così come cambiano e si espandono gli esseri umani.

Ibrahima Lo è cresciuto e torna a scrivere di sé. Questa volta, però, lo fa con occhi nuovi, con lo sguardo di un «afroveneziano». Si guarda indietro non solo per vedere la strada che ha percorso, ma per ritrovare i volti di tutte le persone che ha perduto lungo il cammino: Fara, Pape, Bara e molti altri. Alle loro voci spezzate troppo presto, Ibrahima mette a disposizione tutto quello che possiede: i suoi ricordi e la sua scrittura. Inizia così un nuovo viaggio con i lettori e le lettrici, tra il dolore del passato e la speranza nel futuro. In mezzo, l'orrore della guerra e della schiavitù in Libia, ma anche incontri memorabili ed esperienze vissute con entusiasmo. C'è la consapevolezza di essere stato uno dei pochi fortunati. In Italia, Ibrahima ha affrontato discriminazioni ma ha trovato anche accoglienza e amore. Il suo libro racconta proprio di questo: della passione per l'attivismo sulle note di Bella ciao, della gioia di poter contare sugli altri.

Georgiana è una giovane vedova, nata e cresciuta nella Romania di Ceaușescu, che ha vissuto in Italia fino alla morte del marito, rimasto vittima di un incidente sul lavoro. Alla ricerca della sua identità e di una nuova vita, maledicendo il sabato che non le è mai stato favorevole, la donna decide di trasferirsi di nuovo nel suo paese d'origine insieme alla figlia Esther, preadolescente. Vuole a tutti i costi che la ragazzina impari il rumeno e si integri nella nuova patria. Che nuova non è: fra pensieri retrogradi, corruzione, clientelismo, indolenza, maschilismo sfrenato, Georgiana, femminista consapevole, scopre che il passato della Romania di Ceaușescu e il presente della Romania post-comunista si somigliano e che il futuro stenta ad arrivare; scopre che le facciate ridipinte delle case nascondono un volto antico e antiquato. Nel romanzo, narrato in prima persona dalla protagonista, si alternano storie del passato e storie attuali, tutte caratterizzate dall'insoddisfazione della donna e dalla sua delusione rispetto ai rapporti fra uomini e donne che non smettono di restare ancorati al passato.

Il Kurdistan è un paese che non c'è, diviso tra quattro nazioni: Iran, Iraq, Siria e Turchia. I suoi abitanti sono abituati da sempre a viaggiare oltre il confine, per ricongiungersi con familiari e amici. Dalla pianura tra Tigri ed Eufrate alle strade di pietra di Amed, ossia la città che i curdi considerano la loro capitale, si snoda il viaggio di Eugenio Grosso, fotogiornalista italiano che si occupa di temi sociali e di conflitto. Sperimentando in prima linea la resistenza, gli stenti e la paura di un intero popolo, l'autore ci mostra il volto più vero della guerra. Gli episodi narrati in "Nergiz. Racconti dal Kurdistan", antologia che prende il nome dal termine curdo/persiano per indicare il narciso, sono autobiografici e si sono svolti tra il 2016 e il 2022 nelle quattro nazioni sopra citate, intrecciando assieme la vita professionale e quella personale dell'autore. Testimonianze che hanno il proposito di ricordare e far conoscere ciò che accade in Kurdistan, per non lasciare che venga dimenticato, che nessuna di queste persone venga dimenticata e che una nuova alba fiorisca per tutti loro. Come un narciso tra le macerie.

Si lavora per vivere, non per morire. Gli operai della ThyssenKrupp di Torino, i rider falciati per le strade italiane, Luana D'Orazio e le altre apprendiste inghiottite dagli ingranaggi di una macchina non in regola, persone che possedevano tutte aspirazioni e competenze diverse, ma con un'unica sorte in comune: morire cercando di portare a casa uno stipendio. «È possibile che non si riesca ad arginare e fermare questo dramma che, ormai, è diventato quotidiano?» si chiede Loriana Lucciarini, che in questo testo espone le dinamiche che stanno dietro le morti sul lavoro in Italia: la mancanza di tutele e di adeguati sistemi di sicurezza, ma soprattutto di una cultura di base che salvaguardi la vita umana al di là del profitto. «Un Paese dove il lavoro è al ribasso, dove il costo della manodopera diventa la spesa da ridurre in bilancio, dove non si investe né si qualifica, dove non si fa innovazione né sviluppo, si può riuscire ad assumere il tema della sicurezza come priorità?». Una scelta che può e deve essere fatta, per evitare che chi lavora rischi ancora di non tornare più a casa la sera.

Questa è la storia di un operatore umanitario, Federico, e di cinque ragazzi migranti che vivono nel suo appartamento nel centro di Catania. Ibrahim viene dal Gambia, Moses e Believe sono nigeriani, Bassirou e Almamy arrivano dal Senegal. Ognuno di loro contribuisce come può: chi cucinando, chi occupandosi delle piccole manutenzioni ordinarie, chi partecipando alle spese potendo contare su un lavoretto di fortuna. E tutti si trovano a dover fare i conti con piccoli e grandi episodi di razzismo – dall'aggressione da parte di un gruppo di bulli all'avversione da parte di un commissario di polizia ottuso e prevenuto. È in quell'appartamento che i cinque ragazzi vivono e intanto cercano di riprendersi dalle torture e dalle malvagità subite prima e durante la loro migrazione, ed è in quell'appartamento che prenderanno coscienza della necessità di lottare per i loro diritti – sempre affiancati da Federico –, ma anche di sostenere le battaglie di un sindaco anomalo che ha fatto della solidarietà e dell'accoglienza la propria cifra.

L'ansia è una parte del patrimonio genetico di tanti e tante, e l'infanzia, primissimo palco della sua espressione, è il bacino temporale da cui poter riavvolgere il filo attorno al proprio rocchetto. Alla sua genesi contribuiscono i parassiti che si annidano nelle porte di casa, negli anfratti delle mura domestiche e nei rituali che quotidianamente sperimentiamo. L'ansia è una tela di plastica dura di certi fantasmi difficili da sgonfiare, è lo strisciante senso di inadeguatezza che prolifera nell'umidità dello stomaco, tra il timpano e le articolazioni. È un pezzo di noi: un'escrescenza biologica, chimica, tangibile che racconta di un'incessante – e a volte insopportabile – ruminazione delle interiora. La genesi della mia ansia è un romanzo specchio che non si mostra unicamente in ottica autobiografica, ma come un affare di molti, in cui la salute mentale ha il pieno diritto di essere ascoltata e riconosciuta nella traiettoria universale del nostro tempo.

I supereroi sono figure archetipiche moderne al pari degli eroi della mitologia di tutto il mondo: rappresentano valori e modelli di comportamento. Tuttavia, la rappresentazione di genere nelle storie di questi personaggi straordinari è spesso viziata da stereotipi, o da caratterizzazioni androcentriche che danneggiano non solo l'universo maschile e la sua stratificata composizione, ma anche le categorie marginalizzate. Supereroi in crisi analizza e destruttura alcune delle figure più importanti dei fumetti Marvel e DC a partire da prospettive intersezionali e pedagogiche, fornendo le basi per un'attenta analisi psicologica. La stigmatizzazione della malattia psichiatrica, le narrazioni sessiste, la mascolinità egemone, insieme alla prepotenza e alla rabbia maschile, sono i tropi principali del condotto narrativo che Sara Silvera Darnich non manca di trattare in questa sua scrupolosa indagine. Un'opportunità editoriale che offre nuove interpretazioni sulla figura del supereroe e che invita all'approfondita riflessione sui fenomeni sociali e i loro riverberi su queste icone contemporanee.

Esistono decine di buoni motivi per leggere libri e altrettanti per non leggerne affatto. Il rischio più grave che si corre è quello di incontrare se stessi tra le pagine o di sentire un singolare legame con la persona che lo ha scritto. È ciò che racconta Martina Ásero in questa biografia non convenzionale di Goliarda Sapienza. Mentre vive alcuni momenti cruciali della sua esistenza, riflette sulle coincidenze profonde e sorprendenti che la legano alla creatrice de L'arte della gioia. Le loro storie si intrecciano in una narrazione onesta e disarmante, dando vita a una identificazione talvolta scomoda, ma necessaria per far emergere domande e riflessioni sulla scrittura, sulle relazioni, sulle conseguenze del processo creativo nella vita reale. Tutte le vecchie difese marce è un'immersione profonda nell'anima di due donne e nel loro tentativo di disfarsi delle macerie del passato per vivere la sfida del presente. Con una miscela unica di memoria e introspezione, questo libro celebra il potere delle storie di trasformare, ispirare e salvare.

Pervertiti, malati, contronatura, problema da nascondere o delegare alla Chiesa. Questo sono stati a lungo (e per la destra continuano a esserlo) in Italia gli omosessuali, i cui primi venticinque anni di lotte – dal 1971 al 1996 – vengono ricostruiti da Costanza Giannelli. Sono stati anni di lotte per i diritti di una minoranza esclusa dalla società, ma – precisa l'autrice – anche di fallimenti, di passi avanti e brucianti sconfitte, «di trasformazioni epocali e di eterni pregiudizi che non muoiono». Cause interne ed esterne stanno alla base degli intoppi incontrati sul cammino della liberazione: basso potere contrattuale dei gay italiani dovuto anche alla cronica mancanza di unità, dovuta a una visione opposta del tipo di lotta da condurre e degli obiettivi da ottenere, ma anche a personalismi e odi reciproci. I diversi gruppi non sono stati capaci di elaborare una linea comune e si sono indeboliti a causa di fratture all'interno delle associazioni. Ma la storia delle battaglie dei gay non può essere raccontata senza parlare dell'omofobia, di chi vorrebbe ancora emarginare gli e le omosessuali: «Raccontare chi sta ai margini – e la sua lotta per uscirne – significa anche» precisa l'autrice «riflettere sulla società che ha creato il limite normale/anormale cercando di mantenere "l'altro" nella sua posizione di subalternità».