«Velo» (hijàb) e «quintessenza» (lubàb): due termini che indicano un'opposizione nella sfera simbolistica e dottrinale e che si riferiscono rispettivamente all'esteriore e all'interiore, ovvero alla contingenza e alla necessità. Taluni hanno creduto giovare alla reputazione del Sufismo, o custodirne il mistero, asserendo che non è un sistema come le filosofìe, bensì un insieme di espressioni e di simbolismi liberamente scaturiti dall'intelletto e dall'ispirazione. Del resto, non si ritiene che le espressioni dottrinali siano esaurienti, poiché il loro compito è unicamente quello di offrire i riferimenti per una verità complessa e in considerazione dell'Ineffabile. La qual cosa i moderni non hanno mai compreso, anzi accusano le dottrine antiche di essere insieme dogmatiste e insufficienti. Ritroviamo in noi stessi tutti questi principi, che conferiscono all'Islam il suo carattere incontestabile e la sua universalità; le loro manifestazioni esteriori traggono ogni significato – nella prospettiva metafisica e contemplativa – dai loro archetipi a un pari trascendenti e immanenti. (dalla Prefazione dell'Autore)
Sufismo: velo e quintessenza
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| Titolo | Sufismo: velo e quintessenza |
| Autore | Frithjof Schuon |
| Traduttore | Giorgio Jannaccone |
| Argomento | Scienze umane Religione e fede |
| Collana | Orizzonti dello spirito, 34 |
| Editore | Edizioni Mediterranee |
| Formato |
Libro |
| Pagine | 168 |
| Pubblicazione | 09/1983 |
| ISBN | 9788827209080 |
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