Vita e Pensiero: Ricerche. Pedagogia e scienze dell'educazione

L'amicizia come "dono" va offerta e ricevuta, come "tesoro" è da ricercare e da custodire. Implica una comunione spirituale, che ha le sue sorgenti nelle ricchezze razionali, affettive, spirituali della persona. È una virtù indispensabile per la vita e la sua felicità; un bene prezioso, che però sembra condiviso da pochi, essendo paghi i più delle conoscenze e delle varie compagnie che non attingono mai l'intimità o la profondità dell'anima. L'amicizia è la "forma etica" dell'amore, da non confondere con la sua "forma erotica": due sentimenti attigui, ma tali da esigere una formazione distinta. È un fenomeno complesso, appartenente alla ricchezza insondabile del soggetto; per questo sfugge in parte alla sua intelligibilità. Nasce e si struttura nella libertà ed eticità, presenta aspetti singolari collegati agli stadi evolutivi, al genere, alla formazione individuale, al contesto culturale in cui si sviluppa.

Anna Ascenzi si sofferma sull'insegnamento della storia. Dopo un'attenta disamina del ruolo esercitato da questa disciplina nelle istituzioni scolastiche dell'età moderna e dei dibattiti culturali e pedagogici sviluppatisi tra il secolo XVII e la prima metà del XIX, sul significato e le finalità attribuiti al sapere storico nell'ambito della formazione culturale, civile ed etico-religiosa delle nuove generazioni, vengono poste in evidenza le caratteristiche assunte da tale insegnamento nelle scuole primarie e secondarie della penisola all'indomani della costituzione del Regno d'Italia e per tutto il corso del primo quarantennio unitario.

Il risveglio d'interesse da parte della pedagogia e delle scienze dell'educazione per la figura e per l'opera di Romano Guardini non si è ancora spinto a considerare le radici e le "coordinate genetiche" della sua concezione del fenomeno educativo, destinate a reggere ogni ulteriore indagine in ambito teologico, filosofico ed ermeneutico. Questo studio ricostruisce, attraverso i primissimi scritti di Guardini, redatti fra il 1911 e il 1919, l'iniziale delinearsi della visione guardiniana dell'educazione, a partire dal momento in cui il giovane sacerdote cominciò a manifestare il proprio talento pedagogico e ricevette l'incarico di guidare la Juventus, l'associazione che riuniva gli studenti cattolici delle scuole superiori di Magonza.

Nel quadro della vasta e multiforme produzione teologica, filosofica, esegetica ed ermeneutico-letteraria di Romano Guardini (1885-1968), la riflessione di carattere pedagogico ed educativo è rimasta sostanzialmente nell'ombra. Il presente studio, frutto di un'ampia ricerca condotta sul complesso degli scritti guardiniani e sulla più recente e accreditata letteratura critica internazionale, intende ripercorrere tale riflessione per la prima volta in modo organico e sistematico, puntando non solamente a ricostruire la genesi e i fondamenti antropologici ed etici della prospettiva pedagogica elaborata dallo studioso italo-tedesco, ma anche a chiarire l'inscindibile nesso che intercorre tra l'elaborazione teorica e la sua concreta attività di educatore della gioventù. Non ci si limita, tuttavia, a ripercorrere le diverse tappe della riflessione pedagogica e dell'attività educativa di Guardini, ma si pone la questione dell'attualità del suo pensiero e, più in particolare, della rispondenza o meno delle problematiche da lui affrontate - soprattutto quelle concernenti l'uomo e la sua educazione - con le esigenze e con i bisogni propri del nostro tempo. Nell'epoca del 'pensiero debole', che rinuncia a varcare i rassicuranti confini dell'esercizio ermeneutico, la sua riflessione filosofica e pedagogica può apparire 'inattuale', quando non suscitare il sospetto di inopinati ritorni a prospettive metafisiche.

La ricerca proposta in questo volume si inscrive nel quadro degli studi sull'istruzione e sull'educazione primaria e popolare nel Piemonte dell'Ottocento preunitario. Essa ripercorre, alla luce di un'ampia e talora poco indagata base documentaria, gli indirizzi di fondo della politica scolastica subalpina, nel periodo compreso tra l'emanazione della legge Boncompagni (1848) e il compimento del processo di unificazione della penisola, con particolare attenzione ai dibattiti e alle complesse vicende che furono all'origine dell'approvazione della legge Casati (1859) e della sua graduale estensione ai territori annessi al Regno d'Italia. La ricostruzione del quadro politico e culturale subalpino, attenta alle iniziative legate al mondo dell'associazionismo, della stampa e dell'editoria, approfondisce parallelamente due filoni d'indagine. L'uno di natura istituzionale, relativo alla riorganizzazione del sistema scolastico su base statale e alla progressiva affermazione del ruolo e delle prerogative del governo nella determinazione degli orientamenti e nella gestione dell'istruzione pubblica, attuate attraverso interventi di carattere giuridico-amministrativo e pedagogico-didattico. L'altro di natura ideologico-politica, riconducibile alla volontà della classe dirigente subalpina di promuovere, mediante l'istruzione pubblica e la scuola, una precisa identità civile e nazionale nelle classi popolari, in sintonia con i propositi di unificazione politica.

Intento di questo volume è riflettere sul ruolo che la pedagogia è chiamata a svolgere a fronte degli elementi di crisi, ma anche dei nuovi traguardi aperti dai processi di globalizzazione in atto e dalle trasformazioni del pensiero postmoderno. Attraverso le riflessioni teoriche e le esperienze pratiche di alcuni tra i più eminenti studiosi europei, si vuole cercare di offrire risposte concrete che possano costituire un valido punto di riferimento per insegnanti ed educatori.

Un libro sui metodi di insegnamento o di apprendimento? La distinzione non è formale, in quanto l'evoluzione della teoria pedagogica ha condotto a un diverso paradigma, cioè al passaggio dalle forme di insegnamento centrate sui modelli della trasmissione (la lezione tradizionale) a quelle basate sui dinamismi dell'apprendimento. In questo volume si è voluto accostare l'apprendimento al metodo, nelle sue diverse forme, per facilitare i processi di assimilazione dei soggetti, poiché non vi può essere apprendimento efficace se non si affrontano i contenuti con metodologie adeguate. Sono stati quindi messi in luce alcuni approcci metodologici che possono essere utilizzati sia dagli insegnanti, sia, soprattutto, dagli studenti: la lezione, nella pluralità delle forme che essa può assumere; la cooperazione, quale forma di miglioramento personale mediante le proposte del cooperative learning; lo studio di caso; il problem solving; il metodo dialogico e quello ermeneutico. O ancora l'euristica, che consente all'apprendimento personale di ripercorrere le diverse fasi della conoscenza con un cammino complesso e non necessariamente lineare; e infine l'inventio, intesa come capacità del soggetto, insegnante e discente, di affrontare nuove realtà manifestando la competenza metodologica principale: inventare soluzioni adeguate per raggiungere il proprio scopo

Il presente volume, che raccoglie i contributi di noti specialisti nel campo della letteratura per l'infanzia, intende affrontare nei suoi molteplici e variegati aspetti quello che si configura come filone letterario complesso, oggi al centro di una vera e propria riscoperta da parte degli studiosi. L'obiettivo e quello di promuovere una riflessione a più voci sulle attuali problematiche epistemologiche, pedagogiche e culturali che interessano la disciplina e, nel contempo, fornire un quadro delle più recenti e stimolanti prospettive d'indagine che caratterizzano questo settore di studi.

Nel momento stesso in cui il sapere didattico consolida il suo impegno di interpretazione e invenzione - al crocevia di universo culturale, progetto educativo e strategie di apprendimento - registra la frequente discrasia tra le categorie che lo sostengono. La didattica, pertanto, nel radicarsi con sempre maggiore chiarezza al suo statuto epistemologico, deve meglio attrezzarsi per rispondere alle domande di educazione, formazione, istruzione, che provengono dai sempre nuovi percorsi, anche non formali, del processo di insegnamento/apprendimento. La tendenza a privilegiare una professionalità educativa fortemente centrata sulle 'pratiche' richiede di essere equilibrata con la competenza riflessiva, con l'attrezzatura euristica e concettuale capace di sostenere l'esercizio del 'ragionare pedagogico' all'interno di ogni prassi didattica. Questo volume intende offrire alcune coordinate specifiche per una lettura più puntuale e al contempo sistemicamente strutturata della questione educativa. Ciò attraverso il tentativo di orientare alla costante interazione del momento operativo con quello riflessivo, di soffermarsi su spazi finora poco attraversati con sguardo didattico, di collegare la ricerca pedagogico/didattica con la complessità di dati e interpretazioni prodotti dalle altre scienze dell'educazione, di proporre alcune 'contaminazioni metodologiche' in contesti non consueti.

Il rapporto complesso ma essenziale tra scienza e valori costituisce l'orizzonte problematico nel quale cogliere il contributo di Raymond Buyse. L'apertura alla dimensione scientifica del discorso pedagogico, unita all'attenta considerazione di quella axiologica, qualificano il pensiero e l'opera dello studioso belga. Consapevole dell'inadeguatezza della mera speculazione teorica di fronte alla complessità dell'educazione, egli indica l'osservazione della pratica educativa come condizione essenziale, complementare alla prima, per elaborare modelli interpretativi pertinenti e validi. Tale esigenza motiva l'interesse per l'impiego del metodo sperimentale, il quale va però modulato in relazione alla specificità del discorso educativo, attinente per sua natura alla sfera non solo dell'essere ma anche del dover essere. Nell'espressione "Tayloriser l'instruction pour valoriser l'éducation" Buyse sintetizza l'ideale che l'applicazione di metodologie empirico-sperimentali sia funzionale al conseguimento dell'umanizzazione del soggetto, meta finale del processo educativo, indicando così una possibile ricomposizione dell'erronea antitesi tra discorso pedagogico e sperimentale. La ricerca condotta da Katia Montalbetti in questo volume delinea le principali coordinate del contesto storico, sociale, culturale e scientifico nel quale ha origine e si sviluppa l'opera di Buyse e ne propone un'analisi articolata e organica.