Di Nicolò Edizioni

L'educazione alimentare dei giovani si pone, da parecchi anni, come uno dei compiti educativi che investono la scuola. Per questo la Biblioteca regionale di Messina ha sviluppato in collaborazione con alcuni Istituti un progetto che, nel favorire un graduale approccio alla Biblioteca e ai suoi servizi, si è proposto il recupero di pietanze tradizionali. Il cibo appartiene all'identità di un popolo, porta con sé un forte valore simbolico e affettivo ed è sempre più necessario valorizzare la conoscenza dell'alimentazione tradizionale come elemento culturale e sociale.

Nessun re, nessun generale è mai stato dimenticato al termine di una guerra, ma le migliaia di soldati, mandati al macello in nome di una guerra "giusta" per gli interessi di una patria o l'affermazione di una religione, rimangono ignoti alla storia, scritti nei monumenti ai caduti, tramandati nei ricordi di famiglia o sepolti nei cimiteri sulla cui tomba, il 2 novembre, il più delle volte non si nota neanche un fiore. L'autore ce ne restituisce il nome in questa inedita ed estesa ricerca, frutto di fatica e di grande determinazione.

Antonella Caracò vive a Messina dove si è sempre dedicata al suo lavoro, ai suoi affetti familiari e ai suoi hobby, fra cui la poesia che riempie la sua vita, liberando le sue emozioni attraverso il flusso delle parole, che nascono spontanee, piene di fantasia, di amore e leggerezza. La natura e l'amore sono parte integrante del suo linguaggio semplice, che invita il lettore a vivere la realtà quotidiana con semplicità, senza dimenticare i dolori della vita che spesso mettono a dura prova l'essere umano.

L'uso di fumare il tabacco è certamente antichissimo. Il libro parte infatti dal VII secolo D.C. con i Maya intenti ad arrotolare il "sik'ar" da cui, molto probabilmente, deriva il termine "sigaretta" (e sigaro), usato poi in tutte le lingue occidentali. Si arriva poi, attraverso dettagliati racconti, agli anni contemporanei, ovvero al 2000 e all'avvento della sigaretta elettronica. Il volume racconta dell'evoluzione dell'utilizzo della sigaretta anche attraverso l'emancipazione femminile.

I saggi editi analizzano da punti di vista complementari i problemi posti dal Reliquiario argenteo di Sant'Anna a Castelbuono. F. Martino colloca sullo sfondo del culto mariano e del dibattito cinquecentesco europeo, sollevato da Lefèvre d'Étaples intorno alla "monogamia" di Sant'Anna la realizzazione del simulacro castelbuonese. S. Lanuzza, con un'attenta analisi tecnica e stilistica, propone la suggestiva attribuzione del manufatto ad un artista fiorentino attivo in Europa nel primo Cinquecento.

Non solo un sussurro, ma anche una ipotesi progettuale che non nasce a caso, ma è il frutto di mille dibattiti politici e di infiniti tentativi di unire, non solo, le due sponde dello Stretto di Messina ma due territori, due culture, due economie che da sempre si interconnettono, promettendosi e corteggiandosi senza mai essere riusciti a fondersi. La metropolitana-funivia non solo congiunge svolazzando sullo Stretto due sponde ma amplia l'attraversamento per diventare mezzo di trasporto pubblico dalla stazione di Messina all'aeroporto di Reggio Calabria.

Leggere la "Storia della Madonna della Lettera", patrona e protettrice del popolo di Messina, rappresenta un delicato viaggio interiore alla scoperta delle nostre radici spirituali. Interesse storico riveste l'insieme dei fatti realmente accaduti nei primi anni del Cristianesimo, dopo la crocifissione di Nostro Signore Gesù e nei secoli successivi, fatti ed eventi legati al culto della Madonna della Lettera e alla sua protezione perpetua concessa al popolo di Messina. Dall'incipit del viaggio dell'Apostolo Paolo fino alla passeggiata della Vara, onore e vanto del popolo messinese, il racconto religioso interagisce e si intreccia armoniosamente con la parte storica degli avvenimenti che l'autrice espone con dovizia di particolari, riportando di volta in volta anche le fonti agiografiche testimoniali da cui ella trae le sue affermazioni.

Ricordare, rievocare il passato, ha ancora un senso? La risposta non può essere che un sì, netto. L'alternativa è quella di una comunità senza memoria; un paese che non custodisce con amore e rispetto le sue tradizioni, è destinato a morire. E grazie all'amore che nutriamo per il nostro paesello, ancora una volta, il piano della nostra scrivania ritorna a essere ricoperto da tante foto che aspettano di raccontare qualcosa; divengono preziose tessere di un mosaico che costituisce simbolicamente la nostra storia. Tessere di memorie ucriesi che raccontano, in modo semplice, il paese con i suoi luoghi, le sue vie, la sua gente, i suoi costumi e le feste, ma anche il lavoro, insomma la nostra memoria collettiva.

Il recupero del Presidio Ospedaliero Piemonte e la sua rifunzionalizzazione per le finalità proprie dell'Istituto Bonino Pulejo, centro di ricerca pubblico per le Neuroscienze, ha in sé anche una valenza urbanistica ed architettonica assai significativa o piuttosto simbolica per una realtà urbana che certamente anela a nuove forme di pianificazione integrata e soprattutto di consequenziali realizzazioni di opere che possano essere identificabili appunto come simboli di socialità, aggregazione di servizi e sviluppo tecnologico nel rispetto del tessuto storico cittadino. Non si tratta di ripensare l'offerta sanitaria in un vecchio e malridotto ospedale piuttosto di immaginare una struttura, rinnovarla e renderla efficace ed efficiente oltre che in armonia con un tessuto limitrofo che dovrà sentirne la forza, adeguandosi e proponendosi ad una non più rinviabile sistemazione urbana, più adatta e sicura. Il progetto mantiene una visione comprensiva dei destini dell'ambito cittadino e territoriale. Ha l'obiettivo di orientare l'azione dei soggetti interessati verso un processo di riflessione sul futuro della città, definendo una visione che orienti le decisioni territoriali future.

La raffigurazione, sostenuta nel testo, di Nicola Cusano nelle vesti di Girolamo era già stata avanzata nel 1982 dallo storico dell'arte Bernhard Ridderbors e dallo stesso riproposta nel 1984. L'ipotesi dello studioso inglese venne in quegli anni criticata poiché il volto del Girolamo di Antonello - si disse - non configurava i peculiari aspetti fisiognomici del volto del cardinale. Si è invece del parere che giusto il profilo di Girolamo, come si evince dai rilievi antropometrici del cardinale umanista raffigurato nel suo cenotafio nella basilica romana di San Pietro in Vincoli, opera del 1465 di Andrea Bregno, possa contribuire a identificare il volto di Girolamo con il volto di Cusano. Nel testo vengono proposti dall'autore, per la prima volta, alcuni argomenti a convalida di questa tesi.

Nel centenario di Giuseppe Pitrè e Salvatore Salomone Marino pubblicare una rassegna di comuni siciliani è una felice coincidenza. Innanzitutto, perché anche i due medici e folkloristi siciliani partivano, nelle loro ricerche, proprio dai comuni, considerandoli il contenitore di beni culturali materiali e immateriali che potevano definire lo spirito dell'Isola. Poi, perché è così possibile verificare quanto la Sicilia sia cambiata in un secolo, da cultura e società contadina a brandello di una globale produzione di servizi. Infine, perché si riconferma una verità italiana e regionale mai smentita, che tutta la nostra vita sociale si svolge nei comuni, nelle loro piazze, vie, chiese. Leggendo le schede dedicate ai comuni che aderiscono all'Associazione che si occupa della comunità siciliana nel mondo possiamo capire non soltanto le grandi e profonde differenze che caratterizzano queste realtà, ma anche la indubitabile unitarietà di fondo che esse rappresentano. Insomma, chi ha detto una volta che la Sicilia è un Continente non era lontano dal vero.

Il libro propone una prima parte introduttiva dove si descrivono aspetti generali della città: le mura di cinta, le fortificazioni; le 35 contrade intramoenia e i 15 borghi extramoenia; le strade, con uno stradario completo ed esauriente contenente tutti i toponimi e le etimologie; le piazze, anche queste contenenti tutti i toponimi e le etimologie; le 28 fontane; le parrocchie; le 154 chiese intramoenia le 43 extramoenia; e, per finire, la descrizione della Palazzata, quella che all'epoca era stata definita dagli intendenti stranieri l'ottava meraviglia del mondo.Nella seconda parte, invece, si ripercorre in modo minuzioso un itinerario guidato attraverso la città seicentesca, visitando, contrada per contrada, i singoli edifici e i monumenti in esse presenti. Un lavoro imponente, esaustivo e importante sullo studio della topografia di Messina di quel periodo storico, frutto di decennali ricerche in cui l'Autore ha tentato di avvicinarsi quanto più possibile alla realtà fisica della città, aiutato in questo da un'attenta lettura e analisi dei testi di Storia Patria degli autori del passato.