Guaraldi

Età di lettura: da 6 anni.

Un viaggio nel pensiero di Gillian Hobart, la creatrice del metodo anti-metodo che propone il movimento danzato come pratica umanistica a favore del mondo interiore, per farne emergere la bellezza. Lorella Barlaam conduce un dialogo a tre voci che ci parla della danza, oggi, come arte aperta a tutti, rivelando l'autenticità del pensiero di una vera Maestra.

Ester è felice? Una volta glielo ha chiesto suo fratello: "Ester, tu sei felice?". Lei, in risposta, gli ha morso il braccio ed è corsa per la casa con una spada di legno. In appendice istruzioni per scrivere favole con i propri figli: Ascoltarli. Provocarli. Costruire un vocabolario. Lasciare che la storia segua l'indole dei piccoli. Non c'è uno scopo né un indirizzo morale nella costruzione della storia. Elogio della disobbedienza (per una obbedienza più grande). Ode all'anarchia (illustrativa). Accompagnando i vostri figli nella scrittura di una storia, imparerete a scrivere la vostra vita. Età di lettura: da 6 anni.

Giorgio Saviane è lo scandalo dell'editoria italiana. Autore di una ventina di romanzi pubblicati da Mondadori, Rizzoli, Rusconi, è stato totalmente dimenticato. Eppure, i suoi libri hanno vinto premi importanti, da essi sono stati tratti dei film. Era, come si dice, uno scrittore di successo. Ma dal 2000, l'anno della morte, di lui si sono perse le tracce editoriali. Perché? Certo, era un genio atipico, un antipatico. Certo, ha scritto libri magnetici ma torbidi, urtanti. Certo, non frequentava i club letterari, non mendicava un posto in prima fila nelle antologie scolastiche. Ma il mistero della sua totale scomparsa nel buco nero della galassia letteraria, resta. Soprattutto considerando la impressionante bibliografia critica che aveva ricevuto in vita e che qui è parzialmente riproposta. Rielaborando i suoi libri più "vertiginosi", ridotti, snelliti, concatenati fra loro, resi feroci, Alessandra Del Campana, moglie di Saviane, ha scritto, con le parole del marito, un romanzo paradossalmente e scandalosamente inedito. Che rincorre, come tema centrale, la sua ossessionante ricerca di Dio.

In un mondo fatto di stoffa e colori vivaci, due grandi amici - una bambina di nome Ada e un elefante di nome Gigi - vivono sereni le loro vite. Finché, un giorno, Gigi si accorge che nella piazza del mercato stanno vendendo delle pelli di elefante. Questo brutto episodio lo turba profondamente e mette a repentaglio la sua serenità e quella di Ada. Da qui parte il loro cammino, un viaggio alla ricerca di risposte che li porterà a vivere grandi avventure: attraverseranno sette villaggi, tutti contraddistinti da un colore differente, avranno la fortuna di conoscere altrettanti personaggi, maestri che li aiuteranno nel loro percorso di conoscenza di se stessi e dei valori fondamentali della vita. Un percorso che li cambierà nel profondo. Età di lettura: da 6 anni.

Profeticamente, Pasolini ha forgiato la carriera letteraria di Padovani, "credo di capire che in te prevarrà la vocazione critica su quella poetica: forse per quel tanto di coatto distacco dalla vita che la tua malattia ti impone [...], che è un distacco pieno di figliale amore, quello che rende sacra la vita, o che sa dissacrarla senza perderla". Questa specie di lamina orfica si è poi avverata: il Padovani avvertito saggista di libri sempre border line, mai lineari, che bordeggiano l'indicibile, non è poi diverso dal Cesarino narratore (la poesia, come profetizzato da Pasolini, muore con la maturità), in cui il racconto è un organo privilegiato per dire il miracolo e la disfatta - del linguaggio. In appendice il carteggio con Pasolini.

È necessario ridimensionare l'arroganza del proprio cervello. Non bisogna metterlo a tacere del tutto, ma imparare a usarlo in modo intuitivo, perché col ragionamento logico non si arriva all'Illuminazione. È come con l'amore. Serve a poco ragionarci su. Bisogna sentirlo...

Tre uomini piovuti dal cielo. Tre uomini distesi a terra perfettamente allineati. Indossano abito nero e camicia bianca. Nessun segno della caduta sui loro corpi. Cristallizzati come in un sonno eterno. "Tre uomini" è un viaggio alla ricerca di un significato, tra corpi pietrificati, domande senza risposta, visioni premonitrici e un destino che fatica a rivelarsi. Si scopre la desolazione del mondo, il senso dell'amicizia, l'importanza dell'amore, unico mezzo per sopperire al vuoto di senso dilagante. Tre uomini è un viaggio interiore attraverso l'anima lacerata del protagonista. Le statue di pietra che popolano il nuovo mondo sono i fantasmi che invadono la sua mente. Poi la rivelazione finale. Quando il destino sembra compiersi. Ciò che sembra non sempre è.

Se senti parlare di zattere calcaree che navigano su di un mare di argilla e che impennano la loro prua verso levante, non sono visioni di un pazzo, ma descrizione della geomorfologia della Valmarecchia. Se la vecchia nonna dice alla nipote in dolce attesa di recarsi alla Madonna di Saiano e di sedersi nel trono di pietra della Madonna, di guardare verso il fiume e di dire un'Ave Maria, perché così avrà una buona gravidanza, non è solo superstizione, ma il forte intreccio fra tradizioni, fede e cultura nella Valmarecchia. Se a poca distanza dalle cabine della rinnovata spiaggia di San Giuliano vedi planare un airone cinerino, non è l'allucinazione di un patito naturalista in vacanza a Rimini, ma è un frequente incontro alla foce del Marecchia. Se fra Viserba ed Igea, in mare, a poca distanza dalla riva, ci sono polle di acqua dolce e nella piana attorno alla Gaiofana si estrae ottima acqua, non è un caso ma potrebbero essere indizi che il fiume avesse una ampia foce a delta, paludosa e simile ad un piccolo mare (Marecula), dove i primi insediamenti non potevano che dipendere dal fiume (in etrusco Armne, da cui Ariminus e Rimini). Se qualcuno vi racconta dei baccanali conclusisi con una sfida a satana, che per tutta risposta scatena terremoto e fulmini e distrugge mezza rupe e mezzo castello, se sentite parlare del fantasma di Azzurrina o del conte Cagliostro, non sono favole o sciocchezze, ma riferimenti precisi al Maioletto, a Montebello e a San Leo.

Di fronte allo sterminato archivio di dati e notizie che ci sommerge ogni giorno, l'antico ruolo della letteratura sembra impallidire: nessun romanzo riesce a eguagliare la complessità delle cronache contemporanee, con i loro aggiornamenti in diretta, mentre milioni di intrecci e storie straordinarie sono alla portata di un clic. In una società di retromaniaci, persino l'obiettivo di "fare memoria" appare superfluo. Gli "Oggetti Narrativi Non-Identificati" che oggi si affacciano nelle librerie, cercano di essere all'altezza di questa sfida. Testi spuri e meticci, con il loro miscuglio sperimentale di documenti e finzioni, e il loro sguardo obliquo sul mondo, assemblano mappe che diano senso al passato, consentendo di attraversare il presente e pensare il futuro. In rotta con le tre famose coordinate manzoniane - il vero come soggetto, l'interessante come mezzo e l'utile per iscopo questi nuovi romanzi storici ci propongono l'archivio come soggetto, la fiction come strumento e la testimonianza come scopo.

"Ho sempre ammirato la sua profonda umanità, la sua cultura, la sua eloquenza, la sua chiarezza, la sua capacità di comunicare, il suo animo di pacifico lottatore, la sua lucida pazienza. Ricordo la sua generosità verso i pazienti e i giovani colleghi, ai quali si è offerto - o che lo hanno scelto - non come un "magister" da copiare o imitare, ma come chi dona la sua esperienza e il suo sapere - come anche in questo Res loquens si mostrerà - sempre come possibilità discutibile, punti di incontro e di discussione, mai dogmatici. Le 'figure' della psichiatria e della psicoanalisi, l'epistemologia, la metapsicologia, i fondamenti filosofici (Zucchini se ne dice dilettante, ma in senso etimologico) del suo 'apparato figurale', le scorribande nella linguistica e nell'etimologia per finire col 'triangolo semeiotico', disegnano un percorso che si intuisce venire da lontano. L'ambizione dichiarata è quella di alleggerire 'la tirannia della pulsione' in favore di una metapsicologia più leggera (meno confondibile con alcuna teologia dell'ipse dixit) e collocata a stretto ridosso dell'esperienza clinica" (Dalla presentazione di Leandro Cutti). Con un saggio inedito sull'apparato figurale.

La fortuna di vivere nella casa in cui ha abitato un personaggio famoso può dare una particolare sensazione di familiarità con questa personalità illustre come se dormire in locali già da lui vissuti potesse costituire una sorta di vincolo. Purtroppo talvolta ci rendiamo conto che di questa personalità conosciamo ben poco e soprattutto non conosciamo quasi niente della sua vita in quegli ambienti per noi così familiari. È partendo da queste considerazioni che mi è venuto in mente di cercare alcune informazioni su Firenze al tempo di Galileo Galilei e in particolare sul periodo da lui trascorso nella casa di Costa di San Giorgio.