Nuova Prhomos

Richiamare alla memoria San Giustino, cittadina ai confini dell'Umbria con la Toscana, vuol dire far scorrere le immagini del Castello Bufalini, eccellenza che caratterizza il centro abitato. Il Castello è storicamente dominante: ha plasmato le vicende del territorio; ha richiamato artisti e viaggiatori; ha rappresentato non solo il termine storico-culturale della terra umbra e della vicina area della Valle del Tevere toscana, ma ne ha caratterizzato la circolazione intellettuale e artistica ed ha collegato nei secoli della modernità il territorio di Città di Castello alla città dei Papi, dopo un significativo attraversamento dell'intera area centrale della penisola italiana. Il Castello Bufalini, «una villa dentro la fortezza» (Giovanni Magherini Graziani), costituisce un unicum non solo nella regione umbra. Come è stato osservato, si tratta di una residenza signorile, attrezzata come un fortilizio, dotata di torri, di ponte levatoio, di mastio e di camminamenti merlati, circondato da un giardino meraviglioso, arricchito da un labirinto ancora percorribile.

"Respirando la bellezza" è un canto di speranza, nitido e coerente, che invita alla riflessione. Con la complicità del silenzio. Non il silenzio vuoto della malinconia. Ma proprio la mancanza di rumore, del frastuono che ogni giorno ci assale. Per ascoltare e contemplare, quel che rimane e quel che resta, senza dare niente per scontato. La semplicità, intesa come naturalezza e, poi, anche profondità e purezza, diventa il tratto distintivo delle composizioni contenute nella silloge. Al centro di questa raccolta di poesie ci sono i drammi dell'oggi: guerre, violenza, dittature sanguinarie, migrazioni, cambiamenti climatici, la solitudine dell'uomo nelle periferie esistenziali. Sofferenza ed esclusione. Le morti silenziose sul lavoro. E, ancora, il pianto della terra, maltrattata e offesa. Come nel precedente volume, Nuove Geometrie, quasi in una successione continua ed inscindibile, "il luogo poetico è soprattutto il paesaggio, così come è stato progettato e costruito negli ultimi trent'anni, ovvero con un coefficiente di alienazione che sembra voler alimentare la distanza dal luogo, lo sperdimento e il non riconoscimento". Infine, la straordinaria potenza della bellezza che, come la musica, è equilibrio e armonia, sa nutrire il nostro bisogno di intense suggestioni. Una bellezza raccolta ed espressa con sobrietà profonda negli incontri con la natura, il mare, i piccoli borghi, le tradizioni, l'identità. Ma sarà il lettore, se lo desidera, a scoprire le peculiarità di ogni poesia, immergendosi intimamente nei versi, per respirare la bellezza. Con l'augurio e la speranza che possa trascorrere intensi, lieti momenti di autentica serenità, lontano, per un momento, dalle ansie e da quella monotonia della vita quotidiana che, sempre più spesso, pervade l'esistere, limitando gli spazi dell'essere.

La giustizia è quella che si fa non quella che si dice di fare. Deve essere perciò fatta subito quando serve e se ne ha bisogno, in tempo reale, quello che la situazione richiede, intervenendo sulle ingiustizie, una alla volta, senza artificiosi rinvii che mirino a procrastinare il tempo del farla.

Non è facile immaginare come sarà la terra fra 150 anni, Marcello, l'ingegnere protagonista di tanti romanzi, pur ottantenne, decide di sottoporsi alla ibernazione per risvegliarsi nel futuro, sicuro che molte malattie al momento incurabili, come il cancro, l'Alzheimer e la vecchiaia, troveranno una cura. Sarà seguito dalla moglie Marinella, da suo nipote Marsel e dall'inseparabile amico Rudy. Nel frattempo sulla terra, finita la guerra in Ucraina e risolta la pandemia da Corona Virus, scoppiano due guerre nucleari, con la conseguente distruzione del pianeta, decimando altresì la popolazione mondiale. Solo la Svizzera, dotata di bunker antiatomici per tutta la sua popolazione, riesce a sopravvivere alla catastrofe. Marcello, quindi, si risveglia in un mondo nuovo in cui qualche migliaio di persone avevano trovato rifugio sulla luna dove, in base al progetto del nipote scienziato, si riusciva a vivere in un ambiente dotato di gravità, ossigeno e acqua. Ma non era un bel vivere, in definitiva era come essere in una prigione, anche se con tutte le comodità offerte dai robot umanoidi; in un ambiente triste e senza futuro. Casualmente entra in contatto con una astronave di extraterrestri, e va a vivere temporaneamente su un altro pianeta, distante 100 anni luce dal sole, dove trova la formula per la longevità. Al suo ritorno si rende promotore del risanamento della terra, iniziando dalla provincia di Brescia: non c'è posto migliore in cui vivere.

Eloisa è un'insegnante della scuola elementare. Vive a Milano, dove incontra Mattia Falco, anche lui insegnante in cerca di assunzione nella scuola. È amore a prima vista. Ma nella città di Rionero in Vulture c'è un'adolescente, Rosita, che fa di tutto per attirare l'attenzione di Mattia su di sé. Gli avvenimenti narrati si svolgono in tre città: Rionero in Vulture, Milano e Monaco di Baviera. Le vicissitudini d'amore sono come un thriller carico di suspence.

Affrontare un tema come quello della "Porta della Morte" di Manzù potrebbe sembrare solo un'ulteriore voce nel coro di coloro che ne hanno trattato, tuttavia il lavoro di Mons. Estivill non risulta essere "una voce nel coro" quanto invece una lettura storico-critica, ricca di documentazioni archivistiche, di tutto il processo, piuttosto articolato e complesso che, a partire dalle volontà testamentarie di un donatore, arriva attraverso ostacoli, interruzioni, ripensamenti, alla produzione di un capolavoro, espressione totale della poetica artistica del Manzù, e, nel contempo, monumento di catechesi sul mistero della morte.

Questo nuovo quaderno de 'L'Oratorio di Anghiari' racconta per la prima volta -in modo ordinato e sicuro- don Nilo Conti, il Proposto storico della nostra città; una città che ancora oggi, a 50 anni dalla morte, ne tramanda la memoria. Ricordandone cioè la personalità e quello che ha fatto, la presenza della sua figura sorridente, intelligente ed autorevole in mezzo alla gente e una miriade di fatti, aneddoti, indicazioni che danno tutti, nel complesso, l'impressione di un sacerdote-icona la cui opera più grande è stata educare e far crescere più di una generazione. L'autore insomma di un lavoro fecondo che ha maturato molte coscienze, molte delle quali sono ancora oggi operose in mezzo a noi.

Dopo aver raccontato le storie della Nestor calcio, di Faustino Fagiolo, delle orchestre e dei complessi musicali, del rione Ponte e della Nestor basket mi è sembrato giusto raccontare anche quella del Chorus che, in questo 2023, festeggia quattro lustri di vita. Da una parte, visto che conosco bene tutti i coristi e le coriste, e li ho seguiti quasi dappertutto, può essere sembrato un lavoro facile. Ma non è stato così. Proprio per l'amicizia che mi lega al Chorus ho affrontato la stesura e la scelta delle foto con un misto di piacere e preoccupazione. Mi auguro che se ci sono state sviste o dimenticanze, sia il centinaio di protagonisti passati per il Chorus che i lettori mi perdoneranno.

"Dallo scrigno della memoria, l'inesauribile miniera di ricordi, vicende, episodi sempre vivi nella mia mente, ho tratto l'ispirazione per questi nove racconti, di cui sei brevi e tre lunghi, tutti ambientati a Catania tra la fine degli anni Sessanta e primi anni Settanta. La Catania dei quartieri popolari, dove si aveva difficoltà a combinare il pranzo con la cena, ci si accontentava di poco e l'arte di arrangiarsi era uno dei tanti modi per tirare avanti, fa da sfondo, se non da protagonista, a quasi tutte le storie narrate in questo volume..." L'autore

"Non si può definire alta, certo è snella e chi la guarda fissa l'attenzione sul suo volto". L'autore inizia così ad accompagnare, negli anni dell'adolescenza, Maria di Nazareth. Apparentemente non ha nulla di straordinario rispetto alle sue coetanee, ma sia per la sua bellezza, che attrae e incuriosisce spontaneamente l'osservatore, sia per la sua accorata premura verso i piccoli e gli emarginati, rivela una "serietà regale" e "una forza altera" che "carpisce l'interesse degli astanti" che non si "vergognano a guardarla". Ma quel suo chinare la testa "guardingo…racchiude il delicato sapere di sé in età da marito, o anche una saggezza tramandata". Maria appartiene al popolo ebreo "che fa da sostegno alla sua sensibilità" tanto che "ella vive nella stessa fede del padre, s'innesta sicura nella certezza della madre…Il padre e la madre hanno infuso nella figlia la conoscenza accurata della loro gente…l'attesa, la promessa del Messia". L'autore, quindi, delinea con efficacia e icastica immaginazione il contrasto tra la miseria della condizione presente dell'abitante della Palestina, ridotto in schiavitù dall'imperialismo romano, e la luminosa certezza custodita dagli anziani ebrei dell'avvento del Liberatore che farà di nuovo grande l'attuale resto di Israele. Maria intanto cresce, aiuta in casa, cura le pecore, soccorre le persone più bisognose e più emarginate e i genitori scelgono per lei il falegname Giuseppe; insieme a lui preparano la loro nuova casa, in cui abiteranno dopo il matrimonio. E infatti viene il momento in cui Maria vi si reca, secondo l'usanza delle ragazze ebree che cominciavano ad abitarvi prima di convivere con lo sposo prescelto: "Quando entra nella sua dimora, due cose l'accolgono con veemenza: l'odore ed una vampata di tenero affetto per Giuseppe…Maria è felice, c'è profumo di legno appena lavorato e tutto dà un senso di solida grazia…C'è qualcosa di antico nella casa: stranamente, perché tutto è nuovo, c'è un umile e forte splendore diffuso, probabilmente vivente nella luce che pervade la stanza…Maria si siede sulla panca e guarda la porta… rimane a lungo così, quanto non si sa, quanto l'uomo non sa, non gli viene dato di sapere. E non gli viene dato di sapere dei pensieri che immergono Maria. L'uomo resta (anche lui illuminato dalla luce) avanzo palpitante in un angolo...La notte lo scova chino su di sé, gemente in un grande, infinito dolore". Così l'autore delinea il contrasto fra la figura di Maria, serena e immersa nel profondo silenzio dell'attesa di Qualcosa di grande, e l'uomo, piegato da un'infinita sofferenza, a cui non resta che implorare mormorando: "dammi di vedere Te poco lontano nel tempo, nel luogo mai visto ed io, vivente, possa posare le mani sul Tuo legno". Il "Sì" di Maria all'angelo trasformerà quindi quella povera casa nel punto centrale della storia passata e futura: a partire da questi Fatti i discendenti di Adamo potranno scegliere se diventare nuove creature, figli dello stesso Padre, e potranno trovare il senso della propria vita e del proprio soffrire.

La presente opera contiene due soli lunghi racconti, ma con un distinguo. Il primo dei due "Papi Giò" è una semplice storia. Tratta di un ragazzo, Giorgio, che tradito dalla fidanzata decide di non fidanzarsi né sposarsi più. La sorte vuole che la sua vita s'intrecci con quella di una giovane coppia e la loro bambina di tre anni, di nome Gioia. Nel giro dei due seguenti anni, i genitori muoiono, e la bimba viene affidata in adozione, superate alcune difficoltà giuridiche, a Giorgio, che la bimba chiama papi Giò. La bimba cresce, studia, si laurea in medicina, si fidanza, convive. Dopo una delusione e una furibonda litigata col fidanzato, Gioia lo lascia e, di notte, torna alla casa paterna. La trama è semplice ma ricca di rilevanti risvolti. Il secondo racconto "Via Genova" comprende più storie ambientate in un particolare quartiere di un paese del Gargano, S. Marco in Lamis. Fanno da collanti tra le varie storie, una via, un locale "la cantina di zi M'chèl'" e un personaggio femminile "Zia Rosa", culturalmente carente (da prima elementare), ma straordinariamente esuberante e magnanimo.