Pontecorboli Editore

Quale rapporto ha lo scrittore con la sua città? Come vi collabora? Industrioso cittadino, attento all'attività politica, studioso nel Liceo, pronto alla guerra e dedito all'arte, questa è l'immagine ideale che proviene alle nostre democrazie dall'antica Grecia. Un modello che si ripropose nella Firenze umanistico rinascimentale.

Il giardino sacro dell'Italia preromana è il frutto di una complessa costruzione che ha le sue radici all'interno della protostoria della penisola: è durante tale periodo che si passa dalla percezione dello spazio come un mondo di natura a cui l'uomo è ancora in qualche modo omogeneo assieme al suo agire, ad una repentina estraniazione dell'azione dell'uomo dalla sfera del naturale. Per regolare i nuovi rapporti con gli dèi e poter umanizzare lo spazio nasce la limitatio, canone pervasivo e centrale dell'Etrusca disciplina. Dalla preservazione religiosa del lucus, il bosco sacro, e dall'applicazione ad esso di estetica ed euritmia, nasce il "giardino degli dèi".

"Superati i 'novanta', il richiamo della giovinezza e il suo ricordarla, fa bene al cuore e allo spirito. Se poi si considera che i vent'anni dell'autore attraversarono il periodo compreso tra la caduta del fascismo eil ritorno alla democrazia, tra un modo di agire nel mondo e un altro affatto nuovo per tutti, si avverte che per i ventenni di allora, sommersi com'erano dai lutti e dalle distruzioni di una guerra ove era accaduto di tutto, il soffermarsi a ripensarli nei loro particolari accadimenti, diviene un atto dovuto."

Il Gran Libro della Natura e il suo "cuore pulsante", l'Apocalisse ermetica, mostrano la transizione fra la cultura pre-illuminista e il secolo dei Lumi; l'opera riusciva, alla fine del Settecento, a coniugare tendenze di ricerca apparentemente divergenti. Siamo convinti che il XXI secolo abbia molteplici punti di contatto con quel particolare periodo della fine del Settecento, coniugando una ricerca scientifica e una tecnologia talvolta esasperate con un'aspirazione ad una percezione ed una visione metafisiche antesignane forse - di un Rinascimento dello Spirito. Questo nuovo e diverso connubio che si sta delineando può trovare un'eco antica in questo libro che era dedicato a una particolare categoria di "sognatori", di persone che riuscivano a penetrare nei recessi della psiche e attingere alla loro creatività. Oggi la psicologia del profondo ha aperto la porta su un mondo antico dimostrando quanto le radici della psiche moderna affondino nei miti e traggano il nutrimento dagli archetipi: quei "sognatori" esistono anche oggi ed è a loro che questo libro è dedicato.

"Questo libro è un risalire con la memoria all'agosto 1944 quando i fiorentini e la loro città iniziarono a riprendere la strada verso la speranza e la libertà. Con una ricerca di riferimenti storici, l'autore Piero Batignani ha eseguito per la sua città un'analisi puntuale che partendo dai giorni nell'emergenza, giunge poi a rievocare le fasi che avrebbero visto Firenze riprendere progressivamente il cammino verso il livello di splendore che la storia le ha assegnato."

Il Palazzo Pazzi fu la sede della Massoneria nella Firenze capitale. Ce ne parlano lo scultore Eduardo Bruno e lo storico della massoneria Guglielmo Adilardi. Il volume illustra, anche, i segni e i simboli posti sin dall'antichità sulle pietre da taglio, "misteriosi segni con valenze simboliche, cosmologiche, esoteriche". Questi antichi segni hanno attraversato la storia comprendendovi anche il Medioevo ed il Rinascimento.

In un "pellegrinaggio d'amore" Carlo Cresti ripercorre, con questa antologia di scritti, le tappe del suo quarantennale, appassionato impegno di ricerca e di studio finalizzato alla valorizzazione dei significati di una feconda stagione di cultura e di arte: la stagione del Liberty.

"La poesia di Maria Luisa Manzini è spontanea, è autentica dunque autenticamente originale. E parla al cuore nella sentimentalitè di cui è pervasa e parla alla mente nella pensosità a cui attinge. La sua poesia è vitale, e del mistero della vita trasmette notizia ai volenterosi e apre il cuore alla sua musica, nella fatica e nella bellezza del vivere, in questa espressione acqua e sapone con intenso profumo di bucato. Molti hanno dentro di sé un mondo di poesia, Maria Luisa Manzini ha avuto il coraggio di esprimerla con slancio nell'insegnamento, nella pittura, nella scrittura. Molti i suoi riconoscimenti, ma non le interessa farsene vanto. Nata a Bagno a Ripoli il 14/06/1924, abita oggi in Firenze."

"Il seguito è noto, come rammenta Guglielmo Adilardi nella documentata e argomentata prefazione alla 'Humanum Genus' di Leone XIII: da metà Novecento nessun papa (Giovanni XXIII, Paolo VI, Giovanni Paolo I e lo stesso Benedetto XVI) non ha più nominato la massoneria in alcun documento della Santa Sede. La massoneria non compare nominativamente nel Codice di diritto canonico vigente. La Dottrina non si pronuncia sulla Massoneria. La disciplina (evocata nella Dichiarazione del 1983) manca di argomenti..."

Nel mondo antico Roma ha costituito il prototipo simbolico e l'archetipo di riferimento per la fondazione delle città. Il testo dimostra che la nascita dell'Urbe avvenne in forma rituale secondo la configurazione astronomica delle "costellazioni generatrici". L'autore in questo nuovo studio guida il lettore attraverso la storia romana nel misterioso universo dei simboli della città eterna.