Press & Archeos

L'esistenza di una Firenze etrusca, precedente all'importante colonia romana, è da sempre relegata a mera possibilità, talvolta semplice fantasia o leggenda. Eppure, vista la quantità di ritrovamenti nei dintorni di Firenze e visto il generale progresso della ricerca, è oggi possibile, forse con un po' di coraggio, affrontare seriamente la questione archeologica dell'esistenza di un insediamento etrusco in riva all'Arno. A cimentarsi per la prima volta in un saggio specificamente dedicato a tale argomento sono due autori da sempre dediti allo studio delle antichità fiorentine. Il risultato è un testo avvincente che sorprenderà molti lettori, consistente in un'indagine analitica ma appassionata, forte di ipotesi inedite quanto plausibili e di affascinanti ricostruzioni narrative.

Sui monti del Chianti il nome di San Michele Arcangelo ritorna costantemente, caratterizzando chiese, eremi, torrenti e la vetta stessa della catena: Monte San Michele, che fino all'inizio del novecento era meta di processioni devozionali. Il contesto geografico è reso coerente dall'esistenza di una strada antichissima, che rappresentava nel medioevo un importante itinerario per i pellegrini e un punto di riferimento per le transumanze. Di essa rimane un avvincente intreccio di sentieri, ricchi di curiosità e scorci suggestivi: un patrimonio culturale che aspetta da molto tempo di essere riscoperto, sia in senso archeologico, sia semplicemente turistico. Proprio in Chianti, in un eremo dedicato a San Michele, esattamente settecento anni fa nasceva una confraternita le cui costituzioni si sarebbero diffuse in buona parte dell'occidente europeo. I monaci, solo in seguito definiti girolamini, scelsero questi luoghi per rifugiarsi sotto la protezione dell'Arcangelo, come fecero già molti eremiti in precedenza. Per gli autori del presente volume l'anniversario è stato uno stimolo a procedere in una ricerca specificamente dedicata ai culti e alle titolazioni micaeliche del Chianti.

"C'è ancora oggi un'aria di mistero dentro gli occhi di una donna, un enigma che affiora dalla notte dei tempi e fa venir voglia di sollevare il velo per scoprire cos'è. Non importa se davanti hai una madre che parla con gli occhi al suo piccolo, o una sirena che ti rapisce e incanta i tuoi sensi. Guardavo mia nonna che tritava e mescolava fiori appassiti ed erbe odorose con gesti lenti e collaudati e desideravo sapere cos'era quella magia che viveva nel suo sguardo saggio, ma non c'è mai tempo quando si sta crescendo. Ora dopo tanti anni, spinta da quel ricordo sono andata a cercare il perché e ho trovato un mondo di spiegazioni. Qui c'è un filo da seguire, un invito a mettersi sulle tracce dei molti volti delle donne e a cercare delle risposte. Se chiedete a chi è destinato questo libro dirò che è per tutti i curiosi. E per le donne, perché come ben sappiamo 'la curiosità è femmina'."

Un mondo inesplorato, un viaggio oltre i confini della storia umana. Da oltre cinquemila anni India e Pakistan sembrano gelosamente custodire un passato dimenticato, un segreto racchiuso all'interno delle più antiche tradizioni che la storia umana conosca. Il viaggio ha inizio da una civiltà estremamente evoluta ma caduta nell'oblio, una cultura che lasciò ai posteri un'imponente quantità di testi trasmessi in forma orale e confluiti successivamente nell'induismo. Tradizioni in cui si parla di civiltà perdute, guerre combattute tra uomini e dei con tecnologie estremamente avanzate e macchine in grado di volare nell'aria e nello spazio denominate Vimana. Prefazione di Graham Hancock. Seconda edizione stampata su licenza di Enrico Baccarini.

Nell'860 una flotta di navi vichinghe penetrò nel Mediterraneo. Dopo aver compiuto saccheggi lungo le coste della Spagna e della Francia, i comandanti Hastein e Bjørn Jaernsida (“Fianchi di Ferro”) decisero di dirigersi verso la Toscana. Raggiunta e razziata Pisa, i Vichinghi risalirono l'Arno e giunsero nel territorio di Firenze e Fiesole. La città sul colle lunato e il castello del vescovo Donato furono espugnati. La povertà delle fonti medievali non permette di entrare nel vivo di questi eventi ma l'autore, con un po' di fantasia e secondo un metodo già collaudato in altre pubblicazioni, tenta di colmare i vuoti per rendere comprensibili le circostanze storiche. Stiamo parlando di un fatto poco noto quanto sorprendente e significativo: l'ardita spedizione compiuta da quei naviganti del nord, uomini rudi e sprezzanti del pericolo, che seppero poi affrancarsi e partecipare da protagonisti allo sviluppo culturale d'Europa.

Questa investigazione è maturata quale proposta per un documentario video sui longobardi in Casentino (Febbraio 2002).

Un viaggio nei luoghi in cui leggenda e storia s'incontrano nell’ansia di chi intese il proprio mondo come una finestra temporale destinata a concludersi. Da sempre ogni civiltà ha ritenuto se stessa una parentesi la cui fine sarebbe giunta, come la leggendaria Atlantide, a causa di catastrofi naturali o di pericolosi “wargame” geopolitici e militari che hanno sempre caratterizzato la coesistenza dei popoli. In effetti i resti archeologici delle civiltà scomparse a causa di disastri venuti dal cielo, dalla terra o dalla guerra, fanno immaginare un destino apocalittico che attende al varco l’umanità attuale, preannunciato sempre più spesso dalla comparsa di segnali negativi, Dioscuri di un meccanismo che sembra condurre la storia verso epiloghi drammatici. Quasi una congiura di eventi preannunciata, dai tempi dell’Oracolo di Delfi, da molte religioni fino alle visioni apocalittiche del filosofo Isaac Newton.

Cosa spinge Vanni a recarsi in Francia per aiutare a fuggire il suo concittadino Renato, piantonato in ospedale? Probabilmente la ricerca del diario in cui è raccontata la sua vita, contornata di segreti e misteri. Una gioventù passata a Firenze, il Calcio in Costume, la Légión Étrangere e una scoperta sconcertante all’interno del Corteo Storico. Il sospetto dell’esistenza di un’acqua alchemica, veicolo d’immortalità che rende la storia contenuta in quel diario ancor più incredibile. Già dai giorni dell’assedio del 1530 ad opera di Carlo V, alcuni Fanti al servizio di Michelangelo dovettero confrontarsi con i seguaci di Filiberto di Chalons per salvare il tesoro della città. Da allora, solo un uomo ha custodito il segreto di Firenze e solo grazie a lui sarà ancora possibile difenderla da nemici senza scrupoli.

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