The Writer

Quando un uomo o una donna si affidano all'arte poetica è per sentirsi e rincontrarsi attraverso quell'elaborato introspettivo quale la poesia stessa. Un viaggio meditativo , dove niente è possibile nascondere perché inutile, quando si vuole condividere il pensiero, l'emozione, la speranza o la condanna, quindi, la verità dell'anima. Il poeta spesso erroneamente definito romantico e sognatore non è altro invece, che un osservatore attento al mondo esteriore e interiore; egli potrà essere cattivo, pessimista, utopista o sentimentale, speranzoso e amante del bello. Comunque sia è un creativo e un realista di quel mondo che abita in sé. Roberto Ragazzi fa parte dei poeti che fanno riflettere, che portano a ragionare e a scrutare nelle proprie menti dove il lettore troverà molte similitudini alla propria esistenza perché Ragazzi di vita parla, di essenze vissute, di memorie abbracciate e incanti perduti. Ci porta nel viaggio d'una vita dove passato e presente s'intersecano quasi a sfiorare il futuro da sperare migliore, nella ricerca di luce e calore, nella speranza d'un domani da amare.

La poesia è spesso una compagna di vita, una silenziosa presenza che ci permette di fermare sulla pagina pensieri ed emozioni che ci prendono. È medicina segreta per chi ha bisogno, di giorno in giorno, di disintossicare la propria anima e ritrovare il centro del proprio equilibrio psicologico, è esercizio filosofico per discutere con un interlocutore immaginario circa quesiti che le relazioni della nostra vita ci spingono ad affrontare. Ogni persona, che sceglie di trovare una forma lirica dove incistare le proprie percezioni, segue un temario valoriale ben preciso che si decodifica lentamente quando leggiamo una dopo l'altra le poesie, come stazioni di un viaggio esistenziale. Qual è il fine del viaggio lirico, del poetare, se non quello di fermare per un istante la conoscenza di sé e del mondo, quello di costruire una mappa precisa del territorio interiore, l'infinita costellazione dell'anima.

Tutti corrono, per dirla con Lucrezio, ma pochi sanno dove vanno. Da tremila anni continuiamo a seguire le forze della natura, ad esserne sempre dominati, nonostante l'immane crescita evolutiva. Ma gli scrittori, poeti ed artisti, presenti in questa raccolta hanno dimostrato di sapere dove andare, puntando verso un mondo fatto di sogni e speranze, che nutrono le giornate, che mitigano sofferenze e dolori, che esaltano amori e desideri. Ed i sogni sono, per noi, tutto quello che abbiamo. Sono il mezzo per uscire dalla mediocrità, sono la grandezza della nostra anima. Nella "Tempesta" di Shakespeare c'è una frase bellissima: "Noi siamo della stessa sostanza di cui sono fatti i sogni, e la nostra breve vita è circondata da un sonno". Ecumene luogo adatto alla vita dell'uomo. Luogo d'incontro, ascolto innanzi tutto, e confronto, crescita insieme. Il libro è pensato come se si trattasse di una rivista, strutturata in sezioni. In esso si trovano enucleati temi storici, di cronaca e costume, oltre che una copiosa testimonianza poetica, cuore centrale del percorso. Non mancano racconti e saggi, anche di sapore filosofico e spirituale.

Rifiutare il dialetto è antistorico, patricida, matricida, fratricida... e di quant'altro più nefasto poiché, se l'italiano, almeno nei piccoli centri rurali, è storia dell'altro ieri, il dialetto è la nostra cultura di sempre, l'unica fonte di comunicazione verbale usata dai nostri padri nel corso dei secoli, il fedele tutore che ci ha accompagnato dalle lontane origini fin verso la seconda metà del Novecento" "Nessuno dimentichi, né disconosca mai il dialetto, linguaggio che, sebbene settoriale, rimane, e rimarrà pur sempre, il custode fidato, il testimone veritiero e geloso del nostro passato, intriso com'è della sapienza antica dei nostri progenitori, delle loro usanze, delle loro credenze, della storia legata al mondo dei semplici, di quelle persone, uomini e donne, della civiltà dei calli, degli umili, degli ultimi".

Le autrici di quest'antologia hanno la capacità di mettere insieme pezzi della memoria, dell'anima e della vita per ridarceli toccati dal soffio poetico. Gli incontri, gli amori e i fatti di tutti i giorni sono gli attrezzi di lavoro che le poetesse utilizzano per costruire la loro visione della vita. Attraverso il potente filtro della sensibilità ci fanno conoscere i loro sentimenti più intimi e toccano vertici di alta poesia, pur rimanendo ben radicate alla realtà. L'amore viene esplorato in tutte le sue dimensioni di cui a volte ci resta il retrogusto amaro, vive in maniera nitida di una vitalità che ci accompagna durante tutta la lettura dei componimenti scelti per questa antologia.

Il protagonista di questo atto unico è un uomo di età intorno ai cinquanta sessanta anni che decide di lasciare una sorta di testamento spirituale, affidato ad una videoregistrazione. Solo di fronte ad una videocamera predisposta in una camera disadorna, quest'uomo cerca di fare un rapido bilancio della propria vita, nella consapevolezza che il tempo che gli rimane non è molto; ciò a causa di una malattia di cui lui, per pudore o per apparente nonchalance, preferisce non parlare apertamente. Prevale la convinzione che quello che sta vivendo non sia l'ultimo ma il penultimo atto della propria "commedia", da sfruttare per un inventario esistenziale prima che la situazione precipiti. Ma c'è pure la consapevolezza che potrebbe essere già troppo tardi, che troppo tempo s'è perso in velleitari progetti su svariati fronti che hanno sortito risultati alquanto modesti.

Quest'opera prima di Salvatore Esposito sulle origini del pentecostalismo italiano, è il frutto di una lunga ricerca storica, culminata in una raccolta sistematica di documenti importanti, e talvolta inediti, sulle origini del più importante movimento di risveglio nella storia del Cristianesimo. Si tratta di "un'impresa ardua", come ha dichiarato lo stesso autore, ma assolutamente necessaria ed indispensabile. Questo libro ha una duplice missione. Prima di tutto si rivolge al mondo accademico (che, ahimè, è ancora molto carente di studi su questo fenomeno) e, in secondo luogo, ai pentecostali stessi che vogliono un approccio storico e scientifico nel ripercorrere fatti ed eventi che hanno segnato la nascita del movimento pentecostale in Italia.