Wip Edizioni

Docenti pionieri delle scuole nuove e interpreti dell'emancipazione presero la strada della lotta al totalitarismo fascista per affermare quella di praticare un fare scuola fondato principalmente sulla cooperazione fra gli alunni per formare la testa, il cuore, la mano di ogni fanciullo, mettendolo a stretto contatto con l'altro da sé, conosciuto nelle sue condizioni di vita materiale e spirituale.

Nella scuola le ore di studio dedicate alla disciplina geografica sono diminuite nel corso degli anni e nuovi orientamenti didattici come situated learning, apprendimento in situazione lavorativa e service learning sono subentrati. Con queste nuove metodologie didattiche è possibile recuperare le ore di studio dedicate alla geografia smarrite nel corso del tempo. Significherebbe però accontentarsi e rinunciare ad avere una propria identità disciplinare così come avveniva in passato. In Italia è, inoltre, cresciuta la domanda di strumenti per la formazione e l'aggiornamento didattico degli insegnanti, talché questo volume si configura come un piccolo contributo in tal senso.

Una sintesi storico-filosofica e psicologica del fenomeno magico, inteso come tecnica di affidamento e di salvezza, che parte dalla definizione della parola "magia" per descrivere le sue possibili declinazioni in magia bianca, verde, grigia, rossa, nera e blu. Attraverso una carrellata storica, nel tempo, vengono presentate le varie forme e tipologie di magia utilizzate dai popoli, dal più lontano passato fino all'attualità dell'oggi, e sono presi in considerazione gli aspetti più filosofico-teorici del pensiero magico, utilizzato come tecnica pratica di controllo della realtà e come affermazione di potere sul mondo, mettendo in luce la differenza intercorrente tra magia, religione e pensiero scientifico.

Antonio Palumbo, già coautore nel 2001 assieme al compianto Antonio Abatangelo del vocabolario molese, in questi venti anni non si è fermato ma con grande impegno e accurata analisi ha continuato a ricercare e ad arricchire il patrimonio del vernacolo molese, corredandolo di altri vocaboli, esempi, modi di dire, nonché di opportuni disegni, che ci permettono di cogliere appieno il significato di vocaboli non più in uso.

Cos'è l'intelletto? Cosa significa essere individui? Queste sono sicuramente domande difficili, impreviste, ma scoprirne le risposte ci darebbe la chiave per aprire un cancello chiuso da tempo: quello che porta a conoscere il proprio sé. Ed è proprio questo lo scopo del presente saggio.

L'autore effettua un bilancio sereno eppur severo dell'esistenza propria e del genere umano. Non si tratta di chiudere "la partita" soppesando "fatti e misfatti" (Bilancio), ma di aprire un vero e proprio sguardo indagatore sul rapporto dell'uomo con i propri simili e soprattutto con la Natura.

Accettura. Anni Sessanta. Nella casa di una madre novantenne, malandata e assistita da una badante polacca, di sera spesso vengono a far visita i figli Vincenzo e Luigi. L'incontro è l'occasione per far rivivere i ricordi. Ognuno racconta vicende di quando erano bambini, dei giochi, dei lavoretti, delle avventure e disavventure giovanili (Vincenzo emigrante in terra straniera e Luigi chiuso in un seminario di Cappuccini di Puglia). Sullo sfondo, la Lucania nelle sue molteplici espressioni culturali e folkloristiche da cui emergono tradizioni, pratiche magiche e religiose squisitamente popolari.

La poesia di Volpe è una poesia che subito apre ai grandi sentimenti dell'esistenza umana, alle riflessioni sulla caducità della vita, alla necessità del sogno, alla centralità degli affetti, persino - sovente - a una buona dose di meditazione metafisica, ovvero di incantamento (o di spaesamento leopardiano) davanti all'immensità del creato, dinanzi all'inconoscibilità del mondo. Davanti al mistero che tutto avvolge e che mai si svela. In tale poesia volutamente non ci sono gli sperimentalismi degli ultimi autori post-ermetici del Novecento, ma ci sono le vibrazioni e le fibrillazioni del cuore, i dubbi i tormenti gli interrogativi della mente degli uomini e delle donne di tutti i tempi, di tute le civiltà e religioni. Anche la forma è volutamente semplice, per lo più in versi liberi, con eventuali rime e assonanze, con particolare attenzione al ritmo del verso. In conclusione non è una poesia in cui si deve a ogni costo rinvenire una novità di forme e magari astruserie mentali, imitazioni e contraffazioni di poeti precedenti, ma una poesia fruibile da tutti, nostra compagna in certe ore o giorni di solitudine, testo quasi sacro per meditare sui tanti interrogativi e misteri che affollano il nostro cuore e la nostra mente.

Il brano UTIS [durata: 8'15"] per violino ed elettronica, composto nel 2017 e rivisitato nel 2021, è basato su un gioco a specchio tra la voce del violino ed i suoi alter ego elettronici, con particolare cura all'aspetto timbrico. Si istaura un dialogo artificiale, dapprima disteso ed interlocutorio, poi teso e concitato (in alcuni tratti a canone) che, pur utilizzando gesti lirici, non si abbandona al puro canto e non sfocia mai in una atmosfera cristallina.

Questo libro nasce come tecnica applicata attraverso le scale, in modo tale da rendere il lavoro e lo studio dell'argomento interessante e variegato, proponendo anche scale ed arpeggi con i suoni armonici cosicché l'allievo non si trovi impreparato ad affrontare la più vasta letteratura musicale e interpretare al meglio anche la musica contemporanea (che vede questi suoni molto spesso impiegati). Per lo studente che segue questo metodo, data la sua progressività del livello di difficoltà, si consiglia la guida di un insegnante per eseguire meglio tutte le parti con la giusta tecnica e per avere una guida per una corretta postura durante l'esecuzione. Tutte le scale e gli arpeggi presenti in questo metodo possono essere eseguiti sciolti o legati, variando il numero delle note da legare a seconda della velocità di esecuzione per acquisire maggior fluidità di articolazione della mano sinistra.

Strumento di sincronizzazione con i cicli del tempo naturale, scanditi dalla frequenza armonica 13:20 (i numeri che codificano il calendario sacro dei Maya). 13 Lune di 28 giorni per tornare all'armonia, alle frequenze naturali registrate nella nostra biologia (il bioritmo fisico, il ciclo mestruale) e nell'astronomia (ciclo delle maree, lunazione media). Il Calendario delle Tredici Lune integra i cicli della Terra con quelli della Luna e del Sole in modo armonioso, risolvendo il problema. Usare un calendario artificiale e disuguale, irregolare ed irrazionale ha prodotto una cultura altrettanto irrazionale, col risultato di una divergenza dal tempo naturale che ha portato profonde conseguenze nel nostro ambiente, nella nostra cultura e nei nostri comportamenti. Il Calendario delle 13 Lune corregge questa deviazione dalla natura.

Ho voluto condurre quest'ultimo itinerario del viaggio letterario con la bandiera della vita da piantare nel mio percorso esistenziale. Il vessillo sventola sventola e saluta l'alba di una nuova fase.