Narrativa

All'inizio è come una fiaba: Mouna, nata in Kuwait e cresciuta in Libano, a diciott'anni si innamora di un ingegnere saudita destinato a diventare uno degli uomini più ricchi del mondo, lo sposa, va a vivere in un palazzo principesco e viene coperta di gioielli e abiti regali. Ma il risveglio è brusco: a Riad lei non può uscire, deve celarsi sotto l'abaya e il chador, non può parlare in pubblico, non può nemmeno ridere. È la schiava di lusso di un uomo quasi sempre assente, soggetta ai paralizzanti divieti che la religione musulmana le impone. Dopo la nascita di cinque bambini, diciott'anni d'inferno e due divorzi annullati per dedizione materna, Mouna decide di sottrarsi alla sua prigione dorata.

Marinella, una bimba nata clone dalla cellula di Carlotta, ormai adulta racconta attraverso un lungo e doloroso flashback la storia della sua esistenza che, fin dalla nascita, si presenta connotata dalla diversità. Una diversità presagita inizialmente, filtrata attraverso occhi bambini amanti della vita, vissuta inconsapevolmente tra le spesse mura di un convento dove è stata abbandonata. L'adolescenza le apre le porte del mondo, lei non si specchia e non si riconosce nelle ragazze della sua età. Cresce velocemente senza sapere il perché. Un individuo clonato aggiunge la sua età biologica a quella dell'individuo che lo ha generato. Marinella non ha scampo, è un esperimento scientifico destinato a una morte precocissima.

Il libro costituisce il tentativo di rinarrare la morale pirandelliana, applicandola ad una situazione di vita vissuta dei giorni nostri: una casa di ricovero psichiatrico dove il protagonista, un moderno ed inconsapevole "Enrico IV", svolge la sua esperienza di servizio civile. Il romanzo risulta così un espediente per ricordare che non esiste follia se non quella che imbriglia la società nei suoi stretti legami del formalismo e della morale borghese, che la semplicità di chi non è costretto da tali lacci può librare voli oltre l'umano orizzonte visibile e comprensibile, che la normalità non è altro che "un canone di pazzia standardizzato".