Apollo Edizioni

Nelle tragedie e nei dialoghi filosofici l'infanzia non ha voce. I bambini e le bambine appaiono sullo sfondo, sono considerati parte del panorama oppure elementi del dramma che però non possono mai esprimersi. Questi racconti provano a raccontare il punto di vista infantile non in modo filologico, bensì arbitrario e tuttavia verosimile. Le situazioni e i dati di partenza sono quelli delle tragedie, degli scritti filosofici o dei poemi omerici, ma le trame sono inventate, pur mantenendo luoghi e personaggi del tempo. Le storie valorizzano la diversità delle prospettive esistenziali dei bambini, divergenti da quelle degli adulti allora come oggi. A volte alcune interpretazioni sono state contrapposte: è il caso delle narrazioni relative ai figli di Medea. Sono riportate entrambe, ritenendo opportuno lasciare al lettore la scelta di quella più rispondente alle sue opinioni. I discorsi dei piccoli sono forse piccoli discorsi ma restituiscono alla realtà uno sguardo profondo e autentico. In questi racconti si cerca di conferirgli dignità e diritto di esistere.

Incrinate le corazze, lacere le vesti, lordi di sangue e terra gli elmi fieri, avanzano gli Elden verso le scoscese montagne, oltre le quali si compiranno i loro destini. Provati ma non abbattuti dalla lotta, essi attraversano lande di confine, un tempo costellate di serene cittadine, ora abbrutite dagli orrori della guerra, prede della violenza cieca e soggiogate dalla feroce prepotenza. L'innocenza è violata, la giustizia calpesta, non però dal conquistatore straniero, nemico manifesto, ma dai concittadini stessi, che non si curano della patria, preferendo divorarla a proprio vantaggio. Il vicino, l'amico, il fratello si rivelano essere traditori che da anni e lustri ammorbano la terra natia seminando orrore e miseria: l'ormai decadente Repubblica di AristoS disvela profonde ferite, infette da crimini invendicati, silenzi atroci, mostruosità obliate e, nel lacerarsi dei legami, gli Elden affonderanno tra le ombre della sconfitta e della perdita, tra speranze sepolte e rinnovate. Emblema di una terra piagata in cerca di redenzione, la Grotta del Dàkryon disserra infine le proprie fauci, rivelando segreti da troppo tempo sepolti.

"Berlino, 9 giugno 1942 Heinz ha chiuso la porta senza accendere la luce. Si muove a tentoni nella camera buia che fatica a riconoscere. Sono passati molti mesi dall'ultima volta che ha lasciato il mondo fuori per rifugiarsi nell'intimità del suo studio. Una stanza che ama come la sua vita. Sente sotto i piedi il morbido tappeto di lana che sua moglie ha acquistato il Natale del 1930, Prima della nascita di Peter, quel primo figlio che ha sempre..." "Questa è la continuazione del mio primo romanzo: Paris, Tango. Alcuni dei personaggi e dei luoghi descritti sono reali, ma tutto ciò che narro è pura immaginazione. Nessuno può fare a meno di condannare l'ideologia nazifascista e tutta la violenza che ha generato, ma per gli uomini deve essere mantenuta viva la speranza nella Misericordia." (L'Autore)

"Ora la scrittrice genovese va in libreria con Corynnod Arian, "Ragni d'argento" ("le mie vene sono asciutte: bianche come tela di ragno"). Che conclude il trittico. La saga di Regina McPatryck Drake. Quando la scrittrice ha cominciato a cercare uno stile nuovo. Il suo stile. Personalissimo e inimitabile. Horror perché si parte dal sangue e dai Vampiri. Ma fantasia perché il sangue in questi racconti suscita anche curiosità. Diventano quel raccontarsi esseri immortali." (Dall'Introduzione di Elio Domeniconi)

Impressioni, emozioni e profumi. Lo scorrere del tempo, cristallizato in un battito di parole, viene fissato in queste riflessioni, nelle quali si può scorgere la bellezza dei ricordi di una vita. Una narrazione che si perde fra intensi istanti di felicità e leggerezza dell'anima, dove sterminati campi di fiori affrontano la forza delle stagioni, tutto per restituirci uno spaccato di coscienza, quello dell'Autrice, che narra di sensazioni eterne e mai banali, tanto delicate quanto fondamentali per l'essere umano.

Il volume contiene gli articoli apparsi sul quotidiano La Provincia di Cosenza a partire dal mese di dicembre 2001 fino al mese di settembre del 2002, in una rubrica settimanale intitolata "L'Opinione", ideata e curata dall'Autore. [...] "La riflessione nasce e si sviluppa quasi sempre sull'onda o sull'urgenza del momento presente, dell'attualità, della cronaca, del fatto significativo nel suo verificarsi, e ne mantiene il piglio del cronista che guarda più in là, che guarda alla narrazione, a una storia, sia pure minimale, con originalità e pretesa di una lettura diversa, di un approccio differente, di un'altra possibilità espressiva. Senza mai perdere il gusto e il dovere della verità, dello stile, del rispetto." (dalla Prolusione - L'Autore)

"Come in un giuoco antico di avanzate e ritorni, sul sentiero della vita gettiamo i nostri dadi, proprio nel modo in cui lo fecero distratti soldati romani, ai piedi e all'ombra di un manufatto ligneo che ha cambiato la storia del mondo. Proprio come loro, sbadati nel quotidiano incedere tra le mulattiere del pianeta, insensibili alla immane sofferenza che appena poco più in là trasuda sangue e lacrime, eppure trasparente ai nostri occhi. Ci capita sovente di pensare di essere giunti al termine della notte quando riusciamo a dipanare l'aggrovigliata matassa di situazioni in cui, nostro malgrado, ci troviamo immersi. Ma proprio mentre ci sembra di intravedere, oltre il nostro punto di osservazione, il bagliore della luce del giorno e le ultime stelle del mattino, ci può capitare di inciampare di fronte a qualcosa di inatteso che schiude le porte del profondo e ci pone di fronte a un nuovo buio da cui però si irradiano ammalianti lampi radioattivi. Un po' quello che accade quando entriamo nel campo gravitazionale dei nuovi versi di Stanislao Donadio". (Dalla prefazione di Francesco Aronne).

Le storie qui narrate sono accomunate da alcune caratteristiche ricorrenti: l'emarginazione femminile, la minorità intellettuale e morale nella quale le donne sono allevate e mantenute nell'arco di un'intera vita, l'impossibilità di operare in autonomia, la fatica improba per ottenere dei diritti, la pazienza e la modestia nell'adempiere a delle funzioni e a delle attività ritenute "tipicamente da donna".

"Insieme a Don Giorgio e a "Quel Pozzo - L'Uomo, la Donna e l'Amica" ho ripercorso la storia di un'umanità "indebolita" nello scorrere dei secoli; l'Uomo, la Donna e l'Amica hanno assunto altri modelli di vita, i legami si sono sfaldati a favore di una "universalità" che rende tutto più labile e allontana fisicamente, nello spazio e se vogliamo anche nel tempo, gli esseri umani; "i pozzi" sono stati sostituiti da "un altro" o da "un altrove". Ma in tutto ciò il "nostro Pozzo" è sempre là fermo, immutato nel suo essere più intimo, più vero, e silenzioso con i suoi misteri, le sue profondità, le sue verità, le sue albe e suoi tramonti: «… Non hanno bisogno di un altro pozzo. Loro sono il pozzo, e non lo sanno»". (dall'Introduzione)

"Tra verità e leggenda, intarsio di storie e situazioni del variegato universo femminile, tasselli di un mosaico da ricomporre, modi diversi d'esser donna, anime fragili e forti, eroine di passione, vittime dei loro sentimenti, colpite da un destino avverso, che hanno subito la prepotenza maschile, talvolta anche reagito, non esitando, o poco esitando, a ribellarsi alla prepotenza e all'ingiustizia servendosi, in modo maldestro, delle stesse armi efferate del nemico... (Francesca Santucci) Da Sant'Eulalia a Elfriede Lohse-Wächtler... Vite comunque travagliate, donne vittime che lottano, ed infine soccombono, lasciando una sublime testimonianza di forza e determinazione, a fronte d'un omologo maschile che ci viene dipinto scialbo, stereotipato, incapace d'amare veramente, succubo della ragion di stato, vittima di atavici pregiudizi". (Piergiorgio Cavallini)

"Favole filosofia e animali" è una raccolta di dieci favole ispirate all'universo della filosofia. In esse i concetti cardini della storia del pensiero occidentale si fondono con gli intrecci narrativi abilmente intessuti dall'Autrice: si passa, allora, da una riunione che raccoglie le divinità di ogni tempo e di ogni religione alla prova d'astuzia di un povero asino che affronta i saperi della logica e della metafisica, dal cammello che incontra lo Zarathustra di nietzscheana memoria al gatto con il quale il filosofo greco Aristotele deve confrontarsi. Favole semiserie, ma attualissime. Destinate ai più giovani per approcciarsi ai concetti del sapere filosofico con leggerezza e spensieratezza, ma adatte anche agli adulti che vogliono guardare la filosofia da una prospettiva decisamente diversa e di certo non meno affascinante. Età di lettura: da 7 anni.