Morlacchi

Si legge tutto d’un fiato, come un romanzo ricco di colpi di scena, intrighi e inevitabili misteri. È la storia vera e inedita di un uomo di mondo facoltoso, colto e raffinato, che a soli diciotto anni sceglie di vivere una vita da sogno, inseguendo anche in capo al mondo la grande musica, i suoi protagonisti, l’arte in genere e il “bel vivere”. Riccardo Schnabl Rossi (Perugia 1872-Roma 1955), che di Giacomo Puccini fu amico intimo e ospite ambito, raccontato da oltre trecento testimonianze raccolte al Lago Trasimeno, Perugia, Piacenza, Assisi, Buenos Aires, e soprattutto Parigi e Saint Raphaël in Costa Azzurra. Intellettuali, artisti, giornali francesi, demi-mondaine parigine, Gabriele d’Annunzio e in particolare Puccini ci narrano di un uomo eccentrico ed elegantissimo, che Le Figaro inseriva nella rubrica Avvisi mondani fra i grandi personaggi internazionali della Belle Époque europea.

Le dispense dei Corsi tenuti da Aldo Capitini presso la Facoltà di Magistero e l’Istituto di Pedagogia dell’Università degli Studi di Perugia (1965-1968), che si editano in anastatica integrale, hanno ancora molto da raccontare. Anche e forse soprattutto ai giovani. Poterle finalmente leggere è una preziosa opportunità, un segno di rispetto non solo della storia e memoria dell’Istituto stesso, ma anche di Capitini «come cittadino di Perugia ben oltre le interpretazioni e suggestioni che potrebbero aver messo in ombra almeno fino a oggi la sua figura di docente universitario» (dalla Premessa).

È possibile avere fiducia nella scienza? La recentissima pandemia da Sars-CoV-2 ha evidenziato come non sia facile rispondere a questa domanda. Durante i mesi del lockdown e dei funesti bollettini di morte, il lavoro della comunità scientifica è stato percepito come lontano e incomprensibile. Oscurità che le fonti di informazioni ufficiali non hanno saputo rischiarare. Un panorama di sfiducia e di incapacità comunicativa che non nasce certo a causa della pandemia, ma che viene da essa messo in luce. Due sono ora le possibilità: ripristinare lo status quo, cercando di eliminare dai ricordi la tragedia vissuta, oppure sfruttarla in modo da farla diventare, almeno in parte, un’occasione. Questa seconda via è quella che gli studenti e le studentesse del corso di dottorato in Etica della comunicazione, della Ricerca scientifica e dell’Innovazione tecnologica dell’Università degli Studi di Perugia hanno tentato di percorrere. In questo testo le scienze chimico-farmaceutiche, le scienze veterinarie, le scienze documentarie e la filosofia disegnano una parabola interpretativa comune, che parte problematizzando la questione per poi tracciare delle possibili piste risolutive.

Questo libro non vuol essere celebrativo e tantomeno ‘demolitivo’ della figura della Divina Callas. Non si propone di raccontarne l’intera vicenda biografica né di soffermarsi sul valore artistico e sulla storia della fulminea ascesa all’empireo della lirica internazionale fino alla dolorosa discesa agli inferi della crisi artistica ed esistenziale. Nel centenario dalla nascita, ci è sembrato giusto proporre il racconto (senza rete) di episodi inediti, usciti dalla memoria di un adolescente e poi giovane uomo, Angelo Meneghini, che la conobbe e con lei intrattenne rapporti di affettuosa e parentale frequentazione. Ricordi e spigolature ‘dietro le quinte’, riferiti in modo onesto, da parte del nipote di Giovan Battista Meneghini. Imprenditore e melomane che di lei fu appassionato ammiratore, poi marito e manager. In una vicenda che passò dal rosa di una storia d’amore ai colori cupi dei quali si vestirono le sue giornate di solitudine, dopo l’abbandono immeritato e il deserto affettivo in cui ‘lo zio Battista’ visse l’ultimo tratto della sua vita.

Sulla complessa e discussa figura di Silvio d’Amico si concentra questa ricostruzione originale fondata su lunghe ricerche d’archivio e ampia documentazione storica. Il tentativo è di superare i toni spesso accesi e polemici che dal secondo dopoguerra in poi hanno accompagnato le varie narrazioni sulla ricca esperienza teatrale di d’Amico. Vorremmo restituire un’immagine viva del grande critico, le cui idee hanno molto condizionato la vita teatrale italiana, esercitando un’evidente egemonia costruita nel corso degli anni Trenta e protratta, anche oltre la sua morte, almeno fino agli anni Sessanta. Per d’Amico, il critico teatrale è «un’artista che lotta per quello in cui crede»: con straordinaria energia e grande passione egli si è sempre battuto per un teatro d’arte che sollevasse la scena dalle questioni strettamente commerciali per esaltarne le funzioni etiche e civili. Con grande pragmatismo e molte mediazioni istituzionali egli ha realizzato importanti innovazioni nella critica scenica, nell’editoria e nelle riviste teatrali, nella riorganizzazione dei luoghi della formazione attorale e registica.

Da troppi anni, la “voce” della pace sembra divenuta flebile nel mondo contemporaneo rispetto alla “voce”, sempre più forte e apparentemente autorevole, della guerra. Tutte le guerre sembrano assolutamente giustificate e legittimate sulla base di argomentazioni e motivazioni contingenti e apparentemente convincenti. Le guerre sembrano divenute una “scorciatoia” per la risoluzione di controversie tra paesi o tra popoli. Al contrario, i valori morali ed etici che sostengono la pace e le “strade” e gli strumenti per realizzarla sembrano affievolite nel panorama del dibattito internazionale, anche in Occidente. Il “seme” della pace sembra non destinato mai a crescere ed irrobustirsi, in un quadro in cui la guerra, con le sue conseguenze in termini di morti e di distruzione, nonché di lacerazione dei legami tra i popoli, sembra divenuta l’unico dogma di riferimento. Le spese militari crescono mentre la capacità istituzionale e diplomatica di interpretare anticipatamente i segnali di un peggioramento delle relazioni tra gli Stati e, quindi, di prevenire le guerre si è indebolita, a fronte di nuovi nazionalismi, di nuovi spazi geo-politici di influenza e di nuove contrapposizioni.

Il volume raccoglie studi condotti individualmente e lavori svolti a quattro mani da Olivetta Schena e Anna Maria Oliva, che coprono un arco cronologico di vent’anni (1989-2009) di attività. Tutti sono riconducibili ad un medesimo ambito scientifico, la società sardo-catalana nel tardo medioevo, in un quadro storiografico che valorizza la centralità del Mediterraneo e le molte e proficue relazioni che l’isola intrattenne con le diverse realtà che vi operarono in una prospettiva mediterranea. Le ricerche qui ripubblicate sono quasi tutte partite dallo scavo di fonti inedite o poco note degli archivi della Corona d’Aragona di Barcellona, dell’Archivio storico comunale e dell’Archivio di Stato di Cagliari. Negli anni si è affinato l’impegno nell’interrogare e incrociare i documenti esaminati, prevalentemente pubblici ed istituzionali, cercando di far emergere il tessuto e le relazioni sociali, culturali ed economiche, mettendo così maggiormente in luce gli intrecci di rapporti e relazioni tra i membri della società sardo-catalana e il resto del Mediterraneo.

L’oratio VIII mette in scena le vicissitudini dell’emeritense Valerio Fortunato. Nato clarissimus, nella prima infanzia aveva perduto il rango senatorio, restituito intempestivamente alla autorità imperiale dalla madre, convinta di poter salvare così lo scarso patrimonio rimasto ai suoi dopo la scomparsa del pater familias. Una volta cresciuto, il giovane, per evitare il reclutamento fra i decurioni di Emerita, aveva sconfessato la petizione materna e impetrato dagli imperatori la reintegrazione. In questo modo però aveva riattivato gli oneri spettanti a lui come a tutti i clarissimi di nascita. Simmaco rivolge ai senatori la richiesta che a suo tempo avrebbe potuto inoltrare la madre di Valerio Fortunato, e cioè di decretare l’allestimento di una editio quaestoria proporzionata alle sue magre risorse. Benché ridotta a un breve frammento, l’orazione offre ampie possibilità all’esegesi delle strategie espressive di Simmaco e all’approfondimento delle istituzioni della società tardoantica.

«Parlare d'Europa», parlare di Unione europea è diventata un'emergenza. Il mondo cambia velocemente e purtroppo nella maggior parte dei casi prendendo le direzioni sbagliate. Esaurimento delle materie prime, innalzamento climatico, flussi migratori incontrollabili, crisi economiche, pandemie, ritorno della guerra tradizionale, transizione tecnologica non governata, tanto per citare alcuni dei problemi più gravi. L'Unione europea propone delle strategie, che il più delle volte rappresentano la risposta giusta. Ma sono in pochi a saperlo, perché la voce dell'Unione europea è molto flebile e quasi sempre è sovrastata da chi ne travisa i contenuti a proprio vantaggio. In questo agile volume si cerca di chiarire anzitutto, quali sono i principali elementi che non permettono alla comunicazione europea di raggiungere i cittadini, e di spiegare in modo corretto e chiaro cosa sia l'Unione europea, che ruolo essa è chiamata a svolgere e cosa realmente sta facendo. Quindi, vengono proposte alcune possibili tracce da percorrere per mutare questa condizione, che appare profondamente insoddisfacente.

La rete è una struttura composta da un insieme di elementi e dalle connessioni che li uniscono. Oltre il dato strettamente topologico, l'immagine della rete può rappresentare un'idea, un modo di concepire il mondo. Nella ricerca sociale l'analisi dei reticoli (o social network analysis) implica una precisa scelta metodologica e paradigmatica che si traduce in una moltitudine di applicazioni in un'ottica mixed methods. Con lo sviluppo di tecniche computazionali di acquisizione, modellazione e analisi dei dati, questo metodo si è arricchito di strumenti sempre più complessi dal punto di vista tecnico a discapito di una trattazione più sociologica e metodologica. Su questa base il volume intende offrire un quadro interpretativo in grado di ricollocare la social network analysis (SNA) all'interno della ricerca sociale. L'impianto della prima parte del testo poggia su tre vettori di studio: teoria sociale, metodologia e tecnica della ricerca. Nella seconda parte, invece, sarà sviluppato un focus finalizzato a ricostruire l'insieme delle applicazioni teoriche ed empiriche dell'analisi dei reticoli nel panorama italiano.

Una pubblicazione a più voci, con i contributi di amici, collaboratori ed estimatori per ricordare Giulio Cozzari, politico umbro di lungo corso, per ben due mandati presidente della Provincia di Perugia. Emerge il ritratto di una stagione politica complessa, ricca di fermenti e al tempo stesso di forti tensioni. Cambiamenti epocali, crollo di ideologie ritenute inesauribili, riformulazione di nuovi percorsi non solo nella politica. Un rifiorire di iniziative culturali, di aperture al progresso e all'innovazione, di scelte anche controcorrente. E lo sguardo verso quel mondo di valori che hanno permeato la vita e tutto il lavoro di Giulio Cozzari: il cattolicesimo democratico.

Uno spaccato di storia nazionale di quarant'anni è quanto ci offre la lettura di questo volume che ha inizio con la Marcia su Roma nel 1922 per concludersi con il referendum istituzionale del 2 e 3 giugno 1946. Gli avvenimenti narrati non sono riconducibili esclusivamente all'ambito locale, ma si aprono anche a scenari europei ed extraeuropei: la guerra di Libia, quella nei Balcani, il fronte russo, in definitiva tutti quei paesi coinvolti dal secondo conflitto mondiale. Il contenuto dell'indagine è visto dalla prospettiva del mondo scolastico e dunque da quei «Ragazzi che ascoltavano la radio», circa tre milioni di alunni italiani, che all'inizio degli anni Trenta sono entrati in contatto con uno strumento che comunicherà loro non solamente contenuti didattici ma anche fatti legati alle vicende belliche in corso, subendo inoltre quell'indottrinamento politico imposto dal Fascismo. Caduto il progetto imperialistico di Mussolini, dopo la fine della guerra l'Italia torna padrona del proprio destino. Le elezioni politiche e il referendum apriranno la strada ai sogni e alle speranze degli italiani avviati verso una nuova fase storica del Paese.