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Analizzando, al di là del dolore privato, le pratiche sociali commemorative di un momento fra i più atroci della storia italiana recente, il volume aiuta a comprendere come si costruisce la sfera pubblica - i rapporti fra stato, istituzioni e società civile - e come si formano le diverse idee di democrazia presenti oggi nel nostro paese.

L'analisi integra tre diversi filoni di studi, ormai ampi e solidi ma finora rimasti separati: quello sul sistema politico-amministrativo a livello locale, quello sulle politiche sociali e quello sulle organizzazioni del cosiddetto terzo settore. Ne emerge uno scenario inedito di rapporti tra attori pubblici e soggetti privati alla ricerca di nuove forme di interazione e collaborazione.

Si tratta di un'analisi della decisione di partecipare all'organizzazione, svolta nell'ambito dell'Esercito Italiano. Il lavoro propone una metodologia d'analisi della decisione di partecipare molto innovativa, rappresenta alcuni processi organizzativi mediante lo studio dell'ampio campione e concettualizza i principali risultati. Non va trascurato il particolare contesto della ricerca: l'Esercito Italiano è preso in considerazione proprio nel momento in cui si sta trasformando in un'organizzazione professionale a partecipazione volontaria e i risultati del lavoro forniscono elementi importanti per il reclutamento e per perseguire un buon equilibrio organizzativo.

Il testo è dedicato a un aspetto rilevante, ma malnoto, della poesia di Montale, vale a dire i suoi debiti con il melodramma. Quello che Lonardi addita in una nutrita e convincente serie di esempi è la profondità dell'influsso della poesia, della musica, delle situazioni del melodramma nel corso della produzione poetica di Montale.

Stefano Giubboni, studioso del diritto del lavoro, offre un contributo su un tema urgente ma largamente inesplorato: quello delle politiche e dei diritti del lavoro e della sicurezza sociale nello spazio comune europeo.

Nel suo percorso intellettuale, Taruffo apre lo studio della giustizia civile, e della giustizia in generale, alle sollecitazioni affascinanti della comparazione, della filosofia, della logica, dell'analisi del linguaggio, dell'antropologia, della sociologia. Alle molte facce, insomma, della realtà dei fenomeni e delle questioni cui la giustizia è chiamata a dare risposta.

Quanto ai diritti umani, il XX secolo ha dato il meglio e il peggio: grandi sforzi nel tentativo di creare le basi istituzionali per il loro rispetto, ma anche accanimenti collettivi nella loro violazione sistematica. Se davvero vogliamo che il secolo appena iniziato sia, come molti hanno auspicato, il secolo dei diritti umani, occorre indagare lo scollamento tra la forte adesione di principio di cui essi sembrerebbero oggetto e la tolleranza della loro violazione. A questa indagine il volume fornisce un significativo apporto, studiando il grado di convergenza nella comprensione della "Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo" in 35 paesi diversi.

Il saggio identifica nel pensiero di Lutero uno dei passaggi fondamentali di quella radicale trasformazione filosofica, religiosa, politica, giuridica ed etica, che segna l'aprirsi dell'età moderna. Se la visione politica di Machiavelli consegna un'immagine della natura umana ancora ambivalente, in Lutero i presupposti antropologici si radicalizzano in un pessimismo destinato a creare importanti conseguenze in campo politico, sociale, etico. L'antropologia luterana pone al centro l'intrinseca malvagità degli uomini, e dunque la loro inevitabile conflittualità, secondo una visione di cui Hobbes trarrà le conseguenze filosofiche e politiche.

Marra considera in questo volume gli scritti di Weber sulla storia dei rapporti agrari in Europa, in particolare nelle epoche di trasformazione in senso capitalistico delle civiltà legate alla terra: principalmente, "La storia agraria romana", del 1891, e "La storia dei rapporti agrari nell'antichità", del 1909. Il volume offre un quadro d'insieme dei modi weberiani di confrontare il capitalismo antico con quello moderno, e in particolare di interpretare i processi storici che in epoche differenti hanno portato alla trasformazione in senso capitalistico delle civiltà legate alla terra.

Le metropoli contemporanee sono in continua trasformazione e risultano caratterizzate dalla presenza di quattro popolazioni: abitanti, pendolari, city users e uomini d'affari. Ciascuna di queste popolazioni mostra differenze d'uso, di conoscenza e di identificazione con la città d'origine e, quando sia diversa, la città di destinazione. Il libro presenta la complessità delle rispettive pratiche di mobilità e di rapporto con i luoghi d'abitazione, lavoro, ricreazione, consumo.

Nel quadro di una rigorosa indagine teorica del rapporto di lavoro subordinato e delle caratteristiche giuridiche dell'ente non profit, l'autore analizza la legislazione sul volontariato e sulle cooperative sociali, e giunge a distinguere con limpidezza la figura del volontariato dal vero e proprio lavoratore subordinato, contrattualmente al servizio di quel tipo di ente. E osservando che non esistono ragioni, in punto di diritto, perché il dipendente dell'organizzazione non profit sia da ritenersi un lavoratore a titolo gratuito o quasi, analizza e riconosce le garanzie e i diritti che a quel lavoratore spettano, non diversi da quelli di ogni altro soggetto dipendente.

Il volume esplora il tema del rapporto tra politica e religione, ovvero della tutela della libertà religiosa. L'analisi è condotta sia per linee generali, sia con riguardo a singoli ordinamenti emblematici. L'autore individua una tendenza espansiva della libertà religiosa considerata oggi in occidente un diritto fondamentale dell'uomo. Resta un interrogativo per il futuro: sarà possibile un dialogo con l'altra parte del mondo, quella dei fondamentalismi islamici per il quale il testo sacro è codice universale?