Psicologia

L’infantilizzazione come difesa dalla paura è un elaborato che analizza un caso di Stato Limite Superiore nei suoi 2 aspetti tipici: il narcisismo patologico e la patologia delle relazioni oggettuali. La trattazione clinica di un paziente sotto protezione appartenente ad un’Organizzazione Mafiosa prescinde da un giudizio morale come mero fenomeno criminale, ma obbliga a sottolineare la rilevanza clinica e teorica che la cultura/ambiente assume nella storia di vita del paziente e nel suo percorso terapeutico. La cultura mafiosa è totalizzante, infantilizza, deresponsabilizza e impedisce di accedere alla relazione tra pari, appiattisce dentro una concezione dell’assistenza e della protezione e permette solo configurazioni relazionali fondate sullo scambio: protezione contro fedeltà e obbedienza. L’infantilizzazione è l’unica difesa possibile dalla paura. Si è assunto un orientamento psicanalitico applicando il modello genitale della mente cui si ispira il Metodo del Processo Psicoanalitico che attiva processi trasformativi. La sua efficacia ha consentito al paziente di relazionarsi con sé stesso e il mondo per riprendere in mano la sua vita e abbandonare il vittimismo.

Un libro che traccia la storia del movimento della psicologia analitica fin dalla sua lontana origine nel 1913, arricchito di un'appendice che lo completa fino ad oggi. L'autore, che ha sempre vissuto nell'ambiente, racconta la crescita e la diffusione del movimento junghiano in tutto il mondo; ne racconta i successi, le rivalità personali e i dissapori teorici che hanno attraversato la storia degli analisti junghiani, fornendo anche nuove e preziose informazioni sul presunto antisemitismo di Jung e sul suo sempre controverso rapporto con il nazismo. Ne emerge il quadro di uno junghismo ramificato, fatto di persone vive e appassionate che hanno contribuito a diffondere la teoria e la pratica della psicoterapia junghiana. Unico nel panorama librario in Italia, Gli Junghiani si rivolge non solo a coloro che lavorano nel campo dell'analisi ma si rivela una lettura fondamentale anche per tutti gli studiosi del pensiero di Carl Gustav Jung.

In questo libro gli autori esplorano quell'area di confine nella dinamica psichica in cui avviene il travaso continuo delle immagini interne in configurazioni linguistiche e delle parole in immagini. Si tratta di quel luogo privilegiato in cui nella nostra psiche può verificarsi l'apertura creativa o la discesa nell'oscurità della patologia. Gli autori, psicoanalisti e filosofi, hanno trovato negli interrogativi del pensare fenomenologico ed ermeneutico un solido punto di incontro e, in questo libro, lanciano al lettore la sfida di un pensiero che rimanga in costante rinnovamento e apertura attraverso il circolo dello "spiegare" e del "comprendere" che caratterizza tanto la filosofia fenomenologica e ermeneutica, quanto una teoria e una pratica psicoanalitica attenta alla persona umana nella sua interezza.

Il libro raccoglie gli interventi del Seminario Residenziale del Centro Italiano di Psicologia Analitica che si è svolto alle Terme di Stigliano il 14-15 aprile 2018. Quali sono i rapporti tra la psicoterapia dell'età evolutiva e quella degli adulti? Si tratta di due ambiti di ricerca differenti, come ci sono stati consegnati dalla storia della psicoanalisi, oppure possiamo pensare di far rimbalzare un campo sull'altro ai fini di un migliore atteggiamento analitico e di una maggiore comprensione dei fenomeni psichici? E, ancora, l'analista che sia ben consapevole del proprio lato Puer, può avere a disposizione risorse terapeutiche maggiori anche nella terapia degli adulti? Queste le domande che circolano, più o meno sotterranee, all'interno di questo libro. Un libro dedicato all'età evolutiva con lo sguardo rivolto anche agli adulti.

Sigmund Freud e Carl Gustav Jung di fronte al 'perturbante' dell'occulto

"Ergo sum" is a 424-page theoretical-practical manual, in second editions, that will help the reader model the constituent elements of reality by working on one's unconscious and the mechanisms that play a central role in the interpretive process of reality itself; thus, just as the first two letters of the words in the title, "E" and "S" (ES) indicate the technical Freudian term for talking about the unconscious, "Ergo Sum" translated into Italian indicates the "therefore I am," or the second part of the Cartesian maxim that expresses the indubitable certainty that human beings have of themselves as existing subjects. The present work, therefore, identifies the analysis of reality as the key to multidimensional human existence, through the study of the sensory, perceptual, and emotional planes, using the 10 interpretative dynamics (the sensations and perceptions, the emotions and feelings, the ego defense mechanisms, the internal operating model and child care, needs and wants, thinking and personal constructs, belief system, social influences, systematic errors and cognitive distortions, personality framework and psychopathologies), to return the reader with the tools to refine the complex ability to interpret the plane of reality.

Per i genitori, i docenti, gli educatori in genere: Quanti di voi riescono a farsi ascoltare? Come riuscite a farvi seguire rendendo il vostro parlare interessante, coinvolgente? Per gli adolescenti, i discenti, la società del domani: Chi ci insegna ad affrontare l'esame della quinta elementare? Chi ci insegna a sostenere il primo colloquio di lavoro? Chi ci insegna a gestire i nostri sentimenti, stati d'animo, emozioni? Come vincere la nostra timidezza? Come farci comprendere da chi ci ascolta? Come coinvolgerlo nel nostro discorso? Come costruire un ponte tra noi ed il nostro interlocutore? Il presente manuale vuole essere uno strumento per fornire le risposte ai quesiti sopra esposti.

Sognare, congetturare, aprire, altrificare, amare, causare, fingere di dimenticare, interpretare, tagliare. Ognuna di queste parole costituisce un nodo della rete che Bonoris lancia nel mare della teoria psicoanalitica, per catturarne gli elementi concettuali che la rendono una tra le pratiche più interessanti per l’umano contemporaneo, quando decide di fare i conti con il dolore che lo attraversa senza tregua.