Il Convivio

L'autore di "L'isola 'con' il treno", che è anche il protagonista del racconto, compie un viaggio straordinario in una Sicilia dimenticata dal tempo. Nasce un percorso inusuale e avventuroso, pieno di avvenimenti e di personaggi curiosi, che accomuna l'autore ai grandi viaggiatori di un tempo, ma affiora anche il bisogno di indagare la propria regione con occhi diversi, scontrandosi spesso con una realtà molto difficile. L'autore-protagonista offre un vero e proprio diario della sua avventura, rivelando infine le mille facce della Sicilia.

Questo libro presenta poesie in lingua italiana ed altre, la maggior parte delle quali, in uno dei duecento modi espressivi del dialetto siciliano, precisamente in quello "centrale" o "classico" di Poggioreale di Sicilia, in Provincia di Trapani. La poesia, quella vera, non ha limiti di forma, di contenuto, di lingua, poiché essa, in qualunque modo si palesi (orale o scritta, in lingua o in dialetto) è universale, come universali sono i sentimenti umani che l'attraversano.

Klarissa Fischer è una donna in carriera, tutta d'un pezzo. Scopre il diario privato del padre e alcuni segreti in esso contenuti. Ma non tutto appare chiaro. Amica e confidente è Siri, l'assistente vocale Apple, con la quale Klarissa dialoga spesso e si confronta, ma non trascura le amiche storiche alle quali propone un viaggio in Sicilia, terra in cui si cela un mistero da svelare. Klarissa è, infatti, alla ricerca del passato della propria famiglia, ma soprattutto di se stessa. Per far ciò sembra indispensabile incontrare un uomo, Riccardo, naufrago, al pari della protagonista, alla volta di un approdo. Klarissa riuscirà a far emergere quella verità nascosta tra le righe della sua esistenza?

"Al posto di Sophie" è una storia per grandi e per piccoli. La protagonista, una piccola cagnolina, narra la sua esperienza tra gli umani: gli affetti, i dolori, le preoccupazioni per i padroni, la routine quotidiana. Sophie descrive il mondo con occhi nuovi, quelli che servirebbero all'uomo per migliorare se stesso.

Quest'opera è stata 'costruita' con una forte trama unitaria, a tratti sequenziale; ciò è evidente dall'uso di sillogi che si dipanano anche per più di dieci poesie. Ma credo che le singole sezioni tengano anche in maniera indipendente. Non sto qui di certo ad elencare i temi che troverete; dico solo che ogni apparente 'vaneggiamento' filosofico-teologico ha generato in me la stessa tensione poetica provocata da questioni sociali o sentimentali, e che queste ovviamente non sono considerate materia bassa rispetto alle prime. Anzi.

In "Spazio chiama terra" di Fabio Sìcari la scena si svolge in uno spazio ipotetico tra il fantascientifico e l'inconscio, in cui un "Io estraneo" si mette in contatto con la sua proiezione umana e terrestre. Da qui nascono vari problemi interpretativi sulla coscienza del contemporaneo che vanno dall'infinita possibilità della vita allo snaturamento dell'unicità del Sé. L'Io e l'Altro-Io cercheranno, a questo punto, di salvare l'umanità trasgredendo il Codice unico dello spazio ed esprimendo l'atto d'amore più grande verso la propria coscienza ed essenza.

Si presenta lo studio ragionato della collezione cartografica della Biblioteca Villadicanense di Castiglione di Sicilia (CT). Nonostante la sua eterogeneità, tale raccolta costituisce un documento tangibile degli interessi 'geografici' degli arcipreti che si sono succeduti nei secoli e un valore documentario importante per la comunità. Essa, a parte una catalogazione sommaria precedentemente fatta, non possedeva sino ad ora una descrizione dei singoli elementi né uno studio specifico. L'urgenza di conoscere un fondo inesplorato della Biblioteca ha fatto sì che Giuseppe Manitta riuscisse a individuare sia gli autori sia le fonti da cui sono state tratte le carte e le stampe, nonché di fornire la datazione di ogni singolo elemento e di ridurre il numero delle carte non identificate ad una quantità estremamente esigua. Ad una breve introduzione, che analizza i dati generali e alcuni dei componenti più antichi ed interessanti da un punto di vista bibliografico e cartografico, si aggiunge la catalogazione delle 131 cartine e stampe ed un'appendice fotografica.

La commedia di Umberto Cavallin si apre e si chiude con le sette muse e tale presenza non è certamente casuale, perché esse contemplano, nella loro interezza, tutte le arti umane. Ma il richiamo alla cultura greca non consiste esclusivamente in questo elemento, ma anche nella riproposizione del concilio degli dei sull'Olimpo. Apparentemente ogni cosa sembra inquadrarsi nell'epica classica. Gli dei umanizzati, le loro caratteristiche, i semidei, gli ostracismi tra le parti, le invidie, le mansioni di ognuno ecc... ma il messaggio che Umberto Cavallin vuole affidare alle sue pagine è di tremenda attualità: il rispetto per la giovinezza, la cosa più bella che un essere possa avere, ma al contempo e soprattutto il rispetto per la vita, che è sacra più di ogni altra cosa, e in ultimo l'esaltazione dell'amore per se stessi e del rispetto per la propria essenza, ciò che l'uomo contemporaneo (e spesso le nuove generazioni) stanno perdendo.

Torquato Tasso è interprete fedele della crisi del proprio tempo storico: la sua prosa, ancora impregnata della normativa retorico-accademica, ormai però al tramonto, spinge inevitabilmente verso l'artificioso, il preziosismo, verso l'eleganza formale, prelude al vagheggiamento quasi di una classicità nuova che concili realismo e idealismo, il regolismo razionale con l'irrazionale. Il suo epistolario non poteva che essere lo specchio fedele di questo equilibrio instabile e proprio il lessico è la chiave di volta dell'intera impalcatura: i latinismi, i vocaboli della tradizione aulica (contro la miseria dei termini popolari) testimoniano lo sforzo di conferire dignità letteraria al mezzo (la lettera) che doveva veicolare socialmente la sua immagine. Ma il solo lessico non poteva bastare; il suo malessere psichico ha bisogno di esprimersi in schemi retorici che inviluppino il lettore (destinatario privato e pubblico), coi quali possa giustificare i propri comportamenti e le proprie scelte, coi quali possa difendersi e commuovere.

Al centro del dramma satiresco, e politico, si colloca un pianeta, Lit (che forse potrebbe essere l'Italia), ormai a rischio di uscita dalle orbite celesti e di collisione con altri pianeti, popolata da genti fondamentalmente corrotte e specializzate nella menzogna e nell'inganno. Il caso viene considerato nelle sfere celesti, dove Santo Mangione, quello delle grazie impossibili, ne ha pietà e pensa di trovare una soluzione mettendo all'incanto per una bonifica l'intero pianeta. Si sceglie, per la missione, sei compagni, che sono dei satiri, e tenta di riuscire nella disperata impresa incontrando i rappresentanti di tre pianeti. Purtroppo, però, i suoi interlocutori non possono sporcarsi le mani con Lit. In ultimo, si accetta, come extrema ratio, la necessità che sia Lit a dover affrontare la questione e a cercare di trovare la via come possa risolvere i suoi scandalosi mali.

Tito Savelli non è nuovo a questo genere letterario o meglio teatrale, perché già in passato ha fatto storia mettendo sulla scena le storie di fatti e personaggi famosi o meno conosciuti. Questa volta il suo "Dramma Storico Cavalleresco" ha per protagonisti due campioni medievali delle armi: Manfredi di Hohenstaufen o di Svevia re di Sicilia e Carlo I d'Angiò. Per Savelli è stato molto arduo mettere in scena, in tre atti e quindici personaggi, gli aspetti più salienti di una vicenda che per molti anni ha segnato la storia italiana e meridionale in particolare. (Antonio Alterio)

L'Antologia dedicata alla diciassettesima edizione del Concorso internazionale "Poesia, Prosa e Arti Figurative - Il Convivio 2017", racchiude una panoramica sulle tantissime opere che hanno partecipato nelle varie sezioni: poesia, narrativa, saggistica, teatro e arti figurative. Tanti i temi trattati dagli autori: dalla sfera personale a quella sociale, un caleidoscopio di messaggi che fa riflettere sull'importanza della cultura, della poesia, dell'arte, che riesce a scuotere gli animi solo attraverso la forza del linguaggio. Un'antologia variegata come l'uomo, dai mille volti, ma unitaria, che tiene viva l'identità di ciascun autore, ambasciatore di tradizioni culturali, sociali, umane e della libertà emozionale. (Enza Conti)