Architettura

Il libro affronta una riflessione sul tema della memoria, come dispositivo di rappresentazione e riappropriazione dell’identità di un luogo. La riflessione mira ad approfondire il concetto di Memoria, accanto a quello di Storia, proprio nel modo in cui la memoria si genera e viene elaborata a partire da determinati eventi storici. In tal senso risulta interessante indagare le dinamiche di elaborazione della memoria all’interno di un processo di difficile e delicata ricostruzione che può portare a memorie individuali o a memorie collettive, soprattutto nei casi in cui la storia è stata “alterata” da altri eventi storici o addirittura “denigrata” dai mutamenti sociali e culturali. L’interrogativo di fondo è quello di capire se esiste una memoria collettiva e se essa possa rappresentare un immaginario condiviso, oppure se l’elaborazione della memoria è filtrata dal punto di vista con cui si osserva l’evento storico. Nel progetto Me.Mo. si è deciso di rievocare le lotte popolari per i servizi, portate avanti dagli abitanti del quartiere nei primi anni della sua realizzazione. Attraverso tali lotte, avvenute in forma organizzata e collettiva, si sono potuti conquistare molti dei servizi locali presenti nel territorio ed esse vengono spesso rievocate in chiave positiva, quasi a generare una memoria collettiva. Eppure, oggi, a Tor Bella Monaca, è più faticoso sentirsi parte di una comunità anche perché molti abitanti pian piano si sono allontanati da quelle esperienze e la partecipazione civica si è ridotta ai minimi termini, quasi come se accanto alla memoria collettiva, letta in termini positivi, si sia generata un altro tipo di memoria individuale con un immaginario diverso. Su questa doppia lettura si basa l’analisi che il volume intende restituire.

I contributi raccolti in questo volume intendono rispondere a una domanda generale sui caratteri delle trasformazioni delle città asiatiche, identificando all’interno di questo macro-tema alcuni aspetti significativi del rapporto tra dimensione reale e dimensione simbolica della città da una pluralità di prospettive disciplinari. La questione della trasformazione delle città, per eccellenza simbolo della coesistenza e della interazione di persone, idee e culture, permette di toccare molti temi, tra cui quello della permeabilità delle città, luogo di arrivo e partenza di individui e comunità nei processi di migrazione e di urbanizzazione e quello dei conflitti umani, sociali e politici, che attraversano le città. Questi e altri temi rimandano alla questione centrale della identità delle città, della sua rappresentazione e ricostruzione attraverso miti e narrazioni, della sua stratificazione e mutamento.

Hiram è un personaggio biblico, grande artista nell'arte della fusione, mandato dal re di Tiro con lo stesso nome, per l'edificando tempio di Gerusalemme. Entrato nel mito quale Architetto del tempio, il suo nome vuol dire "vita elevata" e rappresenta l'iniziato per eccellenza che, in questo lavoro, dà voce a saggezza e maestria di ogni epoca e dimensione, per cui "risorge" in tutti coloro che nella storia e nel mito hanno incarnato la divina Sophia, la Sapienza.

Quella del III Millennio è una città che parla di crisi: sovrappopolamento, insostenibilità ambientale, diseguaglianze sociali. Assumendo il caso della metropoli brasiliana come paradigmatico della condizione urbana attuale, La città di latta e la città di vetro è uno studio sui fenomeni che determinano la conflittualità intrinseca alle «città globali» del nostro tempo. Nel corso del XX secolo le visioni utopiche per le città del Nuovo Mondo sono state mortificate sotto la spinta di fenomeni tra loro avversi quali gentrification e “favelizzazione” il cui esito è quello di aver generato urbanità distopiche. L’archetipo alla base delle baraccopoli di Rio de Janeiro, lo stereotipo della grande avenida nell’industriosa São Paulo e il prototipo della solennità istituzionale di Brasília diventano gli strumenti per indagare sui rapporti tra gli attori sociali responsabili dello sviluppo e del declino dei nostri habitat. Un’analisi approfondita sui fatti storici, le politiche in atto e i progetti di alcuni dei più noti architetti del modernismo brasiliano contribuiscono a tracciare un ritratto in chiaroscuro della cidade verdeoro.

Ogni intervento antropico in ambito urbano non è esente da rischi, non solo preoccupandosi di quelli apparentemente più concreti, ma anche andando a incidere sull’estetica generale, inserendo costruzioni avulse dal contesto, utilizzando materiali dissonanti. L’area di intervento aveva tutte le caratteristiche per essere considerata un exemplum: mura demolite, una casa in stato fatiscente, un invaso adibito al parcheggio delle automobili. E attraverso le variatio introdotte negli anni, si sono potuti ipotizzare i diversi atteggiamenti che vanno dal raddoppio di volumi, al recupero degli edifici esistenti, alla sistemazione della piazza, sempre preferendo interventi “invisibili” e operando per Sottrazioni a livello ipogeo.

Editoriale/Editorial. Paolo Portoghesi La città, domani/The city, tomorrow. Lucia Galli, Eduard Mörike Passeggiata/Fussreise. Francesco Cellini Torricelli Associati, Nuova chiesa ai tre ronchetti, Milano /New church at tre ronchetti, Milan. Lorenzo Dall'Olio, Sanaa/Kazuyo Sejima+Ryue Nishizawa, Nuovo campus urbano università Bocconi/New urban campus for Bocconi university. Leone Spita Sou Fujimoto Architects, House of music. Matteo Aimini ARC - Architettura e cooperazione. Ricostruire comunità sostenibili il caso dell'asilo "new children's land" a Gaza/Rebuilding sustainable communities the story of the 'new children's land' kindergarten in Gaza. Mario Pisani, Natur-park schöneberger südgelände, Berlino. Premio internazionale Carlo Scarpa per il giardino/Natur-park schöneberger südgelände, Berlin. Carlo Scarpa international garden award. Lina Malfona, L'universo della casa/The universe of the home. Aurosa Alison, La natura poetica dello spazio: modelli di memoria sensibile/The poetics of space: aesthetic remembrance in architecture. Pisana Posocco G124 Renzo Piano, La casa degli affetti ritrovati un progetto del g124 di Renzo Piano per la casa circondariale femminile di Rebibbia: un luogo di incontro tra madri detenute e famiglia/The home of the loved ones a project by Renzo Piano's g124 for the female prison of Rebibbia: a meeting place between detained mothers and their families.

Questo libro tratta la vicenda costruttiva della basilica di San Venanzio a Camerino, un monumento densamente stratificato sito nell'entroterra dello Stato Pontificio: territorio ad elevata pericolosità sismica caratterizzato da continue riscritture del proprio patrimonio, e dunque scenario di un dibattito purtroppo sempre attuale sul destino dell'esistente e sul ruolo del restauro. Tra le tante riscritture che la fabbrica di San Venanzio ha subito c'è quella, decisiva per l'entità dei lavori e per l'autorità dei committenti e progettisti, successiva al terremoto del 1799 e alla scelta di ricostruirla in stile neoclassico chiamando a supporto architetti del calibro di Benedetto Piernicoli e Luigi Poletti. L'aggiunta di un portico in facciata, già presente nel progetto di Piernicoli del 1802, è una transazione tra passato e presente cui Poletti darà esito nel tentativo di rivedere la fabbrica secondo il gusto dell'epoca e al contempo conservarne il frammento ritenuto più rappresentativo della facies originaria e maggiormente collegabile con la venerazione del Santo eponimo. Secondo una modalità assai ricorrente nella revisione ottocentesca delle fabbriche medievali, dallo stesso Poletti sperimentata con successo in più occasioni, il pronao neoclassico è di fatto una sorta di diaframma monumentale dell'antico prospetto, conservato a guisa di reliquia che sembra anticipare e promettere quelle del martire conservate nella cripta. Estremi spaziali, la facciata e la cripta, tra i quali non c'è però spazio nella fabbrica per altre transazioni, posto che l'esigenza di guadagnarne principi di firmitas e venustas nuovi, dunque adeguati ai tempi, ai gusti e alle circostanze ne comportano la quasi completa ricostruzione a danno soprattutto delle aggiunte barocche, ma ad alimento, paradossalmente, di un palinsesto architettonico che il libro ripropone alla luce di nuove conoscenze e certezze sui valori del patrimonio e le sue istanze di tutela.