Mimesis: Eterotopie

Sul finire degli anni Trenta, il Collegio di Sociologia fondato da Georges Bataille, Roger Caillois e Michel Leiris si misura con le grandi questioni del tempo: la natura del legame sociale e del potere nell’epoca dell’atomizzazione individuale, la crisi della democrazia e l’espandersi del fascismo, il riemergere del sacro sotto forme diverse da quelle delle religioni tradizionali. A partire dalle traiettorie intellettuali dei suoi fondatori – a tratti comuni, talvolta differenti, comunque segnate da medesime inquietudini –, in particolare quelle di Bataille in esperienze come Contre-Attaque e Acéphale, il volume ricostruisce lo sfondo storico, politico, culturale in cui il Collegio pensa, e agisce, interpretando il mondo attraverso lo strumento della “sociologia sacra”. Mette così in luce intuizioni e contraddizioni di un gruppo che, mediante un inusuale sguardo sociologico, antropologico, filosofico e politico, ha intrapreso una ricerca che ha pochi precedenti nella storia intellettuale del Novecento.

Uno Stato di diritto si misura non solo dalla capacità di difendere la vita, ma anche dalla dignità con la quale ogni persona viene aiutata a congedarsi dal mondo senza essere soggetta a mortificanti sanzioni penali, oppure a una pesante burocrazia sanitaria e giudiziaria. Un Parlamento non può ergersi ad arbitro assoluto di chi può e chi non può accedere all’accompagnamento verso una morte dignitosa e non può nemmeno continuare a non fare nulla affinché vengano rispettati i valori costituzionali, che rendono doveroso colmare questo vuoto normativo. La gran parte dei cittadini non conosce i propri diritti sul fine vita, con particolare riferimento alle cure palliative, alle disposizioni anticipate di trattamento e alla morte volontaria medicalmente assistita. Il libro vuole essere un’agenda dei diritti sul fine vita: una guida sicura, rapportata a una legge del Parlamento che sia misurata sulla trasformazione reale della società, nel segno della laicità condivisa in senso democratico e pluralista.

C’è un filo invisibile che unisce i razzi spaziali ai filari di un vigneto, gli esperimenti in microgravità ai nostri gesti quotidiani, i traguardi dell’esplorazione ai bisogni della Terra. "Green Space R-evolution" ce lo racconta. Non è un libro manifesto. È un libro necessario. Satelliti che monitorano raccolti e cambiamenti climatici, droni e sensori che rendono più sostenibile il lavoro nei campi, intelligenze artificiali che ottimizzano risorse e diagnosi, tecnologie nate per le missioni nello spazio profondo che oggi curano, nutrono, proteggono: lo Spazio è già nelle nostre vite. Con il rigore del giornalista e lo sguardo del G-Astronauta, Maurizio Maschio intreccia scienza, etica e narrazione per mostrare come la New Space Economy possa diventare un motore reale di trasformazione sostenibile. Dopo "Da Torino verso Marte" e "L’Italia nello spazio", questo volume chiude una trilogia che ci invita a riflettere, a cambiare sguardo e a immaginare nuovi scenari. Perché il futuro non è un luogo lontano. È una direzione fatta di scelte e di sogni. E ogni rivoluzione è un’idea che qualcuno ha avuto il coraggio di sognare.

A partire dalla condivisione, dal dialogo e dal confronto interdisciplinare fra i saperi di ingegneri informatici, di sociologi e mediologi, di economisti e giuristi, questo libro dedicato al Metaverso affronta i temi più delicati di questa tecnologia in bilico fra presente e futuro, in grado di riaprire tutti gli scenari della comunicazione, dell’interazione fra individui e società, fra produzione, consumo, cultura, arte, ecc. Le principali criticità connesse alla progressiva affermazione di tecnologie digitali sempre più immersive, e alla conseguente smaterializzazione e decostruzione della stessa nozione di persona, sembrano confermare che le culture umane tecnologiche sono nel pieno di una fase di transizione dalla soglia antropologica, fase che rischia di cedere davanti a meri interessi economici. L’attenta lettura dei vari contributi presenti nel libro consente al lettore di comprendere quanto sia urgente uno scatto di consapevolezza, di cultura, per arrivare alle necessarie, nuove, posizioni etiche, giuridiche, economiche e, anzitutto, politiche (nella dimensione internazionale), davanti alle nuove trasformazioni tecnologiche del Metaverso.

Nata all’inizio del Novecento, cresciuta in una famiglia di anarchici, la Gianna ha attraversato la storia del XX secolo con passione e determinazione. Abbandonata la scuola per aiutare la famiglia, sposa Agenore Vallini, un antifascista che sarà arrestato e condannato a 12 anni di carcere dal Tribunale speciale. Tra mille peripezie cresce un figlio e, quando nel 1943 Badoglio libera i prigionieri politici, Gianna e suo marito si impegnano nella lotta clandestina a Milano. Diversi momenti illustrano cosa abbia significato essere partigiani in città: la solidarietà nei gruppi di Difesa delle donne, l’assistenza ai gappisti come staffetta, la diffusione di materiale di propaganda e l’assistenza al marito, uno dei tre dirigenti del Partito Comunista clandestino milanese. Sacrifici e coraggio, rischiando in prima persona la vita. Dopo la Liberazione e la nascita di Roberto, l’abnegazione e la militanza continuano a far parte della sua esistenza, fino alla fine. Queste pagine nascono a partire da un suo racconto e si concludono con le testimonianze di chi ha condiviso molti momenti di militanza.

La recentissima riforma Valditara del 2024 è il quarto tentativo di riformare la scuola superiore dopo Berlinguer (2000), Moratti (2003) e Renzi (2015). Tutte queste riforme sono fallite. Ancora oggi la scuola superiore italiana è quella disegnata dai due filosofi idealisti, Croce e Gentile, nel lontano 1923. Le riforme hanno abbracciato una concezione neoliberista dell’istruzione che, seppure con diversi gradi e differenti sfumature, è stata letale. La deriva neoliberista e pseudo-aziendalistica ha trovato sostenitori sia a destra sia a sinistra, creando una innaturale saldatura ideologica. Ciò non ha trasformato la scuola democratica in una palestra meritocratica, come i proponenti millantavano. Anzi i problemi di sempre, carenza di fondi e sclerosi burocratica, sono diventati ancora più acuti nella scuola dell’autonomia, vuoto orpello retorico. La fallimentare esperienza americana della School Choice poteva pur insegnare qualcosa. Le riforme hanno fallito perché hanno ignorato il fulcro dell’attività scolastica, cioè i docenti, considerati spesso come un ostacolo sulla via del necessario cambiamento e non come una risorsa fondamentale. La scuola superiore italiana può, e deve, cambiare in meglio e velocemente. Le proposte ci sono – alcune sono discusse proprio in questo libro –, ma è necessario superare vecchi pregiudizi ormai anacronistici.

Attraverso la personale esperienza dell’autrice, il volume conduce nel conflitto vissuto dalla comunità dei kichwa amazzonici ecuadoriani Sarayaku. Tutto inizia a fine anni ’90, quando l’Ecuador concede illegalmente a una multinazionale argentina il permesso di estrarre petrolio dalla selva di Sarayaku e la piccolissima comunità si oppone al gigante Stato e ai suoi militari. Con una narrazione coinvolgente vengono messe in seria discussione le certezze della tradizione giuridica occidentale, pur mantenendosi l’equilibrio tra elementi diversi: le analisi giuridico-antropologiche si fondono infatti in modo naturale con momenti poetici e descrittivi in cui si possono ascoltare le vive voci degli abitanti della foresta. Guidata dalla comunità, l’autrice restituisce un’ipotesi bio-giuridica visionaria e scientificamente solida, che prende forma e vita nel corso del testo. Queste pagine hanno il potenziale di risuonare con parti dimenticate e profonde di noi.

Il principio del non agonismo nel sistema valoriale della pratica del parkour è un viaggio alla scoperta di una disciplina che non è solo movimento, ma anche filosofia di vita. Nato in Francia, il parkour si è evoluto in una pratica globale che promuove il rispetto per l’ambiente urbano e la crescita personale. Il libro analizza le radici storiche del parkour, i suoi principi fondanti come il non agonismo e l’inclusione, e il suo ruolo come strumento educativo e sociale. Attraverso un approccio multidisciplinare, l’opera offre riflessioni su come il parkour possa essere utilizzato per favorire il benessere fisico, la resilienza mentale e la coesione comunitaria. Pensato per praticanti, educatori e appassionati, il libro propone un’analisi approfondita del valore etico e pedagogico della disciplina, con l’obiettivo di contribuire al dibattito culturale sul significato dello sport nella formazione dell’individuo e nella società contemporanea.

“Nella società moderna, non abbiamo più bisogno dell’intelligenza. Per questo si sta estinguendo!”. È quanto sostengono i ricercatori della Stanford University. La causa? L’uso ossessivo delle tecnologie. L’uomo non ha più bisogno di pensare perché l’A.I. lo fa al suo posto, Netflix gli suggerisce cosa guardare e le app gli consigliano cosa, dove e quando mangiare, bere e dormire. In un mondo dove il progresso tecnologico rima con il regresso dell’umanità, stiamo realmente perdendo le facoltà che ci identificano come esseri umani? E se l’A.I. è già più intelligente di noi, al punto da sviluppare una coscienza, allora cosa differenzia l’uomo dalla macchina? Una serie di interrogativi, analizzati sotto l’occhio critico della scienza e della filosofia, proposti sotto forma dialoghi e storie visionariamente realistiche. Un viaggio riflessivo quanto ironico tra tecno-scienza, filosofia delle macchine e un pizzico di una follia che mira a svelare le ipocrisie della società, indagando sul nostro rapporto con la tecnologia e individuando rischi e opportunità che il nuovo mondo digitale porta con sé.

Questo libro raccoglie gli Atti di un Convegno internazionale sulla relazione tra malattia e narrazione tenutosi nel 2024, e gli argomenti principali sono legati al rapporto tra narrazione in senso lato (testi letterari, life narratives, graphic novels, film ecc.) e malattia, mettendo in luce molteplici aspetti: dalla funzione terapeutica delle narrazioni all’analisi di storie, finzionali e non, che raccontano di patologie e al tempo stesso risultano determinate, o quanto meno influenzate, dalle malattie stesse, soprattutto in caso di sindromi neurodegenerative; dalle morfologie retorico-narrative dei traumi alla rappresentazione del disagio fisico e psichico in diverse fasi evolutive dell’individuo, fino alla condizione della memoria semantica o sequenziale in caso di scarsa “manutenzione” delle competenze emozionali e cognitive del cervello. Si tratta solo di una prima tranche di avvicinamento a un plesso di problemi che riguardano oggi le Medical humanities, intorno alle quali gli autori di questi contributi stanno progettando specifici percorsi didattici nelle rispettive sedi universitarie.

Questo studio propone una lettura comparata di alcune opere selezionate di Rachel Cusk, Eshkol Nevo, Sally Rooney, Olivia Laing, Nina Bouraoui e Ocean Vuong, sei voci narrative contemporanee che, attraverso configurazioni testuali ibride – e, in alcuni casi, autofinzionali –, interrogano i confini tra esperienza vissuta e mediazione discorsiva, tra autenticità e costruzione letteraria. Integrando le prospettive della narratologia cognitiva, della teoria dell’autofiction, degli studi queer e postcoloniali, le analisi mostrano come il sé narrante emerga da una continua negoziazione tra passato e presente, tra il bisogno di coerenza e la consapevolezza della trasformazione. L’identità, anziché costituire un’origine da svelare, si configura come un atto narrativo in divenire: relazionale, mobile, e profondamente generativo.

In un’epoca in cui le emozioni occupano un inedito spazio nella cultura, nei media e nelle politiche, la crescente diffusione del termine “socio-emotivo” nella letteratura scientifica rivela l’urgenza di riconnettere dimensioni sociali, emotive, corporee e intellettuali. Il sapere pedagogico e la sua esperienza educativa possono offrire un contributo cruciale per superare alcune semplificazioni, come l’enfasi unilaterale sul learning e sulle socio-emotional skills, riconoscendo e ripensando la cura socio-emotiva come fondamento delle relazioni formative, educative e professionali. Questo volume, attraverso una solida riflessione pedagogica e l’analisi critica di linee guida, buone prassi e studi nazionali e internazionali, offre risorse per educare, formare e coltivare contesti di vita e di lavoro più sostenibili, traendo vantaggio da approcci, pratiche, metodologie e linguaggi, in particolar modo quelli propri delle humanities. Una guida per formare nella complessità del presente.