Psicologia

Il volume ricostruisce la nascita e lo sviluppo della psicologia sociale in Italia, dalle origini di fine Ottocento – quando il campo cercava ancora di definire i propri confini confrontandosi con filosofia, psichiatria, antropologia, sociologia e psicologia – alla sua piena affermazione nel 1954 – quando ebbero luogo il primo convegno e il primo congresso nazionali di psicologia sociale, le venne dedicata una sezione al X convegno della Società italiana di Psicologia e nacque la prima rivista specializzata. Frutto di un programma di ricerca pluriennale, la ricostruzione offerta dal libro adotta una prospettiva critica che integra la teoria delle rappresentazioni sociali, la nuova storia e la narratologia, in dialogo con l'approccio scientometrico della tradizione mainstream. Ne emerge il profilo di una psicologia sociale italiana originale, al contempo psicologica e sociocentrica, capace di restituire voce a figure oscurate dal successivo evolversi della disciplina.

Non c’è guarigione possibile dall’amore perduto: da qui si apre la ricerca che attraversa questo libro. Ogni capitolo interroga il lessico corrente del lutto – elaborazione, crescita, accettazione – per mostrarne la funzione consolatoria e le contraddizioni. L’amore, quando è insostituibile, trasforma la vita in un sacrificio consapevole: non un passaggio, ma un modo di restare. L’autore osserva da dentro le pratiche di aiuto e le parole del dolore, cercando un linguaggio che non rimuova l’assenza e non la trasformi in promessa.

Uno strumento coinvolgente pensato per lo psicoterapeuta che lavora con bambini e adolescenti. Disegnato per facilitare l'integrazione della teoria dei Sistemi Motivazionali Interpersonali (SMI) all'interno del lavoro clinico con l'EMDR (Eye Movement Desensitization and Reprocessing). Contenuto: Manuale di utilizzo; 26 Carte Emozione; 18 Carte Episodio; 20 Carte Cognizione Positiva; 21 Carte Cognizione Negativa; 4 Carte Sensazioni Corporee.

Lavorare psicologicamente con i bambini può essere molto doloroso. Molti terapeuti potrebbero riempire un'intera biblioteca con le storie dolorose e devastanti che i bambini hanno condiviso con loro nel corso degli anni. Ascoltare queste storie e tentare di fare terapia tradizionale con questi bambini non era sufficiente. Era necessario trovare immagini EMDR adatte ai bambini che semplicemente non c'erano. Così l'autrice ha iniziato a creare fogli di lavoro e immagini EMDR per bambini. Nel corso del tempo, ha sviluppato una raccolta completa di questi fogli di lavoro che viene condivisa in questo libro. L'intento è di integrare in modo giocoso la terapia EMDR nella pratica clinica con i bambini, pur rimanendo fedeli all'integrità e ai componenti fondamentali dell'EMDR. Le prime otto sezioni di questo manuale corrispondono alle otto fasi della terapia EMDR. In ogni sezione troverai dispense visive, fogli di lavoro, attività e idee per coinvolgere i bambini di età elementare nella terapia EMDR. Nell'ultima sezione sono presenti utili dispense per genitori e caregiver. Puoi scegliere di completare il libro di lavoro dall'inizio alla fine o di selezionare fogli di lavoro specifici da completare con i tuoi pazienti bambini. Alcuni fogli di lavoro possono essere utilizzati anche per monitorare i progressi dei bambini durante il trattamento. Puoi scegliere di far completare i fogli di lavoro ai bambini da soli o insieme a te o ai loro caregiver. Le opzioni sono infinite!

Ne L'autobus della vita, il Dr. Emanuele Rossi offre al lettore una modalità compassionevole e originale per comprendere il proprio mondo interiore attraverso la metafora di un viaggio della vita su un autobus, popolato da “passeggeri” familiari e spesso indisciplinati come pensieri, emozioni e ricordi difficili. Attingendo ai principi dell'Acceptance and Commitment Therapy, invita il lettore a “prendere il volante” della propria vita, anche quando la strada sembra incerta. Pensato per chi desidera comprendere meglio se stesso e muoversi verso una vita più significativa, questo libro splendidamente illustrato è al tempo stesso giocoso e profondo. una guida meravigliosa e creativa per il viaggio del divenire. Altamente raccomandato. Steven C. Hayes, Ph.D. Ideatore dell'Acceptance and Commitment Therapy, Foundation Professor of Psychology Emeritus, University of Nevada, Reno

Lettore infaticabile, Massimo Recalcati ha spesso scritto testi introduttivi alle scritture di altri: porte d’ingresso alle opere di grandi filosofi come “L’essere e il nulla” o “L’idiota della famiglia” di Jean-Paul Sartre, alle riflessioni sull’amore di Julia Kristeva e Catherine Millot, alle considerazioni sulla guerra di Franco Fornari. Ma anche prefazioni ai testi di molti colleghi psicoanalisti, tra cui Gérard Pommier, Elvio Fachinelli, Jean-Pierre Lebrun, Jorge Alemán. Che si parli di clinica analitica o di Gesù, di collera o di passioni amorose, di Flaubert o di Telemaco, Recalcati tocca il punto di singolarità che contraddistingue ogni vita, mettendo in valore «l’energia del desiderio e dell’amore – che rifiuta l’ombra spessa della morte, il peso opprimente del passato, che preferisce l’orizzonte aperto del futuro alla schiavitù infernale del proprio Egitto». Questo libro, oltre a immergerci nella sua variegata biblioteca personale, è anche un appassionato invito a riscoprire i nostri talenti e ad accogliere l’imprevedibile evento della vita. “Passe-partout”, quindi, nel duplice senso: un libro-chiave per aprire porte diverse, ma anche una lettura che ci permette di creare un margine critico, un’attenzione, un “piccolo scarto” capace di mettere in movimento le nostre esistenze.

Ricordi di Walter Troielli, Tiziano Apolloni, Gianmarco Manfrida, Valeria Fassi, Laura Fruggeri, Marco Bianciardi, Andrea Mosconi, Marilena Tettamanzi, Umberta Telfener, Massimo Giuliani, Igino Bozzetto, Enrico Cazzaniga, Fabio Sbattella, Elena Patris, Beppe Pasini, Riccardo Canova, Gianluca Ganda, Vincenzo De Bustis Ficarola, Cinzia Giordano (alcuni dall'archivio di Connessioni, altri inediti), con due scritti di Gianfranco Cecchin.

Perché un adolescente può pensare, tentare o compiere un gesto suicidario? Come riconoscere i segnali, quali sono i veri fattori di rischio, quali interventi funzionano e cosa accade dopo - per chi resta, per chi sopravvive, per i professionisti? Questo manuale affronta in modo completo e scientificamente fondato la suicidalità e l’autolesionismo in età evolutiva, integrando prospettive cliniche, psicologiche, psichiatriche, psicodinamiche, educative e sanitarie. Dalla definizione dei comportamenti suicidari alla valutazione del rischio, dai fattori protettivi agli interventi terapeutici, il volume unisce teoria, pratica e strumenti operativi. Una parte centrale tratta la disregolazione emotiva, i legami tra uso di sostanze e suicidio, l’autolesionismo non suicidario e la gestione delle emergenze. Completano il testo una lettura psicodinamica, un capitolo sul lutto dei “sopravvissuti” e una review sugli interventi per adolescenti a rischio. L’appendice affronta fine vita, eutanasia e donazione d’organi, offrendo una rara riflessione etica e medico-legale. Destinato ai professionisti che incontrano il dolore giovanile invisibile, è uno strumento aggiornato e necessario.

Il presente studio si colloca, pertanto, sulla scia dei miei precedenti scritti "L’adultismo e i suoi mali" e "La società egolatrica", con il preciso intento di tentare una indagine attorno all’accezione che riveste in particolare la libertà nell’attuale segmento di vita, senza mai perdere la speranza di un autentico e pieno recupero del senso della umana civiltà. Perché la più parte della società, privata di ogni residuo di consapevolezza ad opera dei cosiddetti “più forti” non debba passare dalla comunità umana a quella delle formiche.

Questo breve scritto, che si riannoda al primo libro dell’Autore (Freud, l’inconscient, 1977) declina l’epigonismo e la divulgazione per tentare di fare un passo avanti nell’attuale stallo della ricerca psicanalitica. Breve, ma complesso e articolato, s’impegna a descrivere, passo dopo passo, che cos’è l’atto psicanalitico: un ascolto del discorso dell’analizzante che è in realtà una lettura a bassa voce del suo testo, che l’analista ristabilisce non per interpretarlo, come farebbe un ermeneuta, ma per tradurlo. Nel fare ciò, egli individua inevitabilmente degli elementi intraducibili che non passano da una lingua all’altra se non al prezzo di un tradimento. In essi, puntualmente segnalatigli, l’analizzante è invitato a riscoprire la sua asimbolia primaria (termine inventato da Freud, accanto all’agnosia e all’afasia) e a denunciare il “falso nesso” (il faux-ami, “falso amico”, potremmo anche definirlo, secondo il nome che i traduttori danno al loro incubo) tra il suo desiderio e la congiunzione a un simbolo che lo ha tradito e che è all’origine della sua sofferenza.

Come si applica la psicanalisi, disciplina concepita in un contesto europeo-cristiano, alla terapia su soggetti che vivono in un altro contesto culturale, nutrito da altri sistemi valoriali e narrato da altre mitologie e storie collettive? Jalil Bennani, psichiatra e psicanalista formatosi in Francia e operante in Marocco, ci prende per mano e ci conduce alla confluenza tra saperi diversi: attraverso la storia delle scienze nel mondo arabo, e grazie a un'approfondita conoscenza delle mitologie e delle narrazioni tradizionali a esso peculiari, in questo lavoro illustra gli errori passati della medicina e della psichiatria coloniali, ma soprattutto le opportunità di crescita e di efficacia future della psicanalisi postcoloniale. Senza mai giudicare racconti e credenze delle persone ascoltate, e con occhio attento e lucido sulle questioni della lingua, del bilinguismo e della traduzione, Bennani illustra le prospettive e le sfide che possono portare la psicanalisi a decolonizzarsi, a imparare dalle traiettorie del passato e a smarcarsene. L'intento di Benanni è giungere dunque ad una psicanalisi che sia espressione di una cultura plurale e in quanto tale "capitale simbolico universale", considerando oltre alle particolarità culturali anche quelle linguistiche. L'autore enfatizza altresì il ruolo della parola, che porta in sé "un'attitudine che si vuole degerarchizzata, decolonizzata da qualsiasi pregiudizio e giudizio". Ne viene fuori la definizione del ruolo dello psicanalista come un cruciale "traduttore dell'inconscio" e della psicanalisi come disciplina principe che lascia spazio a tutti i saperi e che, attraverso una decolonizzazione delle menti, si inscrive al campo sociale, culturale e linguistico.

Nella fitta nebbia che avvolge le brughiere scozzesi, mentre le streghe intonano profezie sibilline e il sangue tinge le mani di un uomo, non assistiamo semplicemente a una tragedia shakespeariana: ci troviamo immersi in un sogno. Non un sogno qualsiasi, ma un archetipo onirico, una rappresentazione simbolica dei conflitti psichici che agitano l’anima di Macbeth, e, con lui, l’anima collettiva di questo Occidente, di questa modernità, di questa Età finale: l’Età del Lupo. Questo saggio intende leggere l’intera vicenda di Macbeth come se fosse un sogno emerso dall’inconscio del protagonista, analizzato attraverso la lente della psicologia analitica di Carl Gustav Jung.