Diritto

Privilegio è una parola polisemica che si presta a essere utilizzata in diversi contesti linguistici: si parla di individui privilegiati, di privilegi di classe, ancora di privilegi legati al colore della pelle, all’orientamento sessuale, al genere. In questo senso, il privilegio è divenuto un concetto problematico per il diritto: il fantasma di una categoria che non esiste. In questo contesto il volume affronta le questioni che emergono dall’analisi del diritto anti-discriminatorio, qualificato come insieme di norme in grado di inibire posizioni di dominio e oppressione a danno dell’autonomia di individui, i diversi-inferiori. Da qui lo spunto per articolare una riflessione giusfilosofica a partire dal recente dibattito giurisprudenziale intorno all’attribuzione del cognome paterno e all’autodeterminazione volta alla genitorialità. Il rapporto fra diritto e discriminazione viene riletto alla luce del principio di eguaglianza inteso come principio anti-subordinativo proprio attraverso la ricostruzione genealogico-sistematica del concetto di privilegio.

Il manuale offre un percorso sistematico e rigoroso, guidando il lettore attraverso tutte le principali tematiche contemporanee del diritto ecclesiastico. Dopo aver illustrato i fondamenti culturali e giuridici che hanno modellato nei secoli i rapporti tra ordinamenti statali e confessioni religiose, il volume esamina in modo approfondito le fonti e i principi costituzionali della materia, corredando l'analisi con un ricco quadro della giurisprudenza costituzionale. Ampio spazio è riservato al rilievo economico, sociale e culturale del fenomeno religioso, con particolare attenzione agli enti ecclesiastici e religiosi e alla loro disciplina tributaria, ai rapporti finanziari fra Stato e confessioni, al sostentamento del clero, all'edilizia di culto e alle più attuali problematiche legate al patrimonio culturale religioso e al turismo religioso. Ulteriori capitoli approfondiscono il ruolo dei ministri di culto, la disciplina del matrimonio religioso, le questioni giuridico-penali connesse al fenomeno religioso, l'istruzione e l'assistenza spirituale nelle strutture obbligate, nonché la delicata materia del trattamento dei dati personali a carattere religioso. Sintesi organica della disciplina ecclesiasticistica contemporanea in equilibrio tra pluralismo religioso, principi costituzionali e dinamiche internazionali, grazie anche all'ampio utilizzo di riferimenti giurisprudenziali, l'opera si rivela uno strumento indispensabile tanto per lo studio e l'apprendimento degli studenti universitari, quanto per la preparazione ai concorsi e per l'attività professionale nel settore.

Questo studio riconsidera criticamente il tradizionale brocardo latino “ubi societas, ibi ius” proponendo una formulazione storicamente e concettualmente più accurata: “ubi societas, ibi auctoritas”. La distinzione mette in evidenza che il diritto non è un attributo generico della convivenza umana, ma un prodotto dell'autorità legittima. Richiamandosi al pensiero giuridico romano e alla teoria costituzionale moderna, lo scritto difende la tesi secondo cui l'unico fondamento legittimo del diritto nelle società contemporanee è l'autorità democratica, non il formalismo normativo né la continuità storica.La seconda parte della monografia affronta il problema del rapporto tra le Comunità internazionali di Stati e i singoli Stati, anche con riguardo ad eventuali mutamenti strutturali all'interno di tali Comunità.Viene altresì respinta la nozione di “democraticità” come elemento costitutivo e qualificante dello Stato. Le norme primarie vengono individuate nei principi generali del “pacta sunt servanda” e “consuetudo est servanda”. Viene sviluppata una critica sia delle teorie del diritto naturale sia del normativismo “kelseniano”.Le norme secondarie vengono individuate nelle regole di origine pattizia e consuetudinaria, anche con riguardo alle cosiddette norme di “terzo livello”.Il lavoro si conclude con una critica alle teorie di H. L. A. Hart, con particolare riferimento alla “regola di riconoscimento”.

La raccolta Quattro Codici 2026 riporta il Codice Civile, di Procedura civile, Penale e di Procedura penale, raccogliendo in un unico testo i codici di più diffusa e frequente consultazione. Questa nuova edizione è aggiornata ai più recenti interventi normativi tra cui il D.Lgs. 19-6-2025, n. 88 sulle trasformazioni, fusioni e scissioni societarie transfrontaliere; il D.L. 8-8-2025, n. 117, conv. in L. 3-10-2025, n. 148 recante misure in materia di giustizia; il D.L. 8-8-2025, n. 116, conv. in L. 3-10-2025, n. 147 in materia di rifiuti e Terra dei fuochi; la L. 23-9-2025, n. 132 in materia di intelligenza artificiale. Il lavoro è arricchito da un indice analitico che agevola la consultazione e la ricerca delle norme. Anche quest’anno l’App codicisimone è un valido strumento per consultare il codice dal tuo Smartphone e averlo sempre aggiornato in tempo reale. L’APP, disponibile per Android e iOS, è scaricabile gratuitamente attraverso il QR Code, riportano all’ultima pagina del volume. A chi si rivolge il Quattro Codici: – agli studenti universitari per affiancare un codice aggiornato allo studio del manuale; – a chi affronta la preparazione di un concorso con prove a quiz, dove spesso è oggetto di test proprio il dato normativo contenuto nei codici; – al professionista del diritto per la consultazione veloce di codici aggiornati, in un unico testo, da tenere a portata di mano.

Il volume, alla sua seconda edizione, pone attenzione agli istituti classici del diritto commerciale attraverso l’analisi della figura dell’imprenditore, delle sue possibili configurazioni, degli intenti che lo ispirano nello svolgimento dell’attività economica. Pertanto, il testo riporta i più recenti interventi normativi, tiene conto della riflessione sviluppata dalla dottrina, considera l’orientamento assunto dalla giurisprudenza al fine di ricostruire un quadro giuridico il più possibile attuale e realistico. In tale prospettiva, gli studenti e gli allievi, insomma i futuri professionisti, potranno attingere concetti e verificare esperienze, nel continuo processo di conoscenza e di aggiornamento che costituisce il vero sapere.

Nell'espressione ex iure Quiritium meum esse, lo i.Q. appare come l'elemento fondante del meum esse, che ne legittima l'affermazione all'interno della comunità e che al contempo lo qualifica. Lo ius Quiritium sembra allo stesso tempo fondare, legittimare, qualificare il meum esse, perciò indicare il 'tipo' e la 'forza' dell'appartenenza, collegata alla posizione potestativa del pater familias romano. Prima della trattazione gaiana del duplex dominium l'espressione e.i.Q. (meum esse) ricorre poco nelle fonti. Invece, la trattazione del duplex dominium e dei problemi che la divisio del dominium creava, in particolare alla disciplina dell'appartenenza dei servi, porta Gaio e l'autore dei Tit. ex corp. Ulp. ad impiegare spesso l'espressione e.i.Q. accanto a dominus per distinguere chi lo fosse e.i.Q. dall'in bonis habens. Per il sintagma e.i.Q. si trattava di un ‘nuovo impiego', ma non di un ‘nuovo significato'. Inoltre, i.Q. è spesso considerato sinonimo di civitas Romana, ma la testimonianza di Plinio il giovane, in cui vengono menzionati casi di concessione dello i.Q. ai Latini Iuniani, è fondamentale per ritenere che i.Q. e civitas Romana sono due concetti collegati, ma distinti.

Il volume ricostruisce la sicurezza cibernetica come funzione pubblica composita e multilivello. Tale funzione viene declinata in una struttura a cerchi concentrici, riferiti rispettivamente al nucleo statale di sicurezza e difesa, all'ambito della sicurezza economica e alla dimensione del mercato interno dell'Unione europea. La ricerca affronta il difficile inquadramento tra sicurezza nazionale e cibernetica lungo due distinte linee direttrici, tenendo conto sia della necessità di una lettura integrata del piano nazionale e sovranazionale della materia, sia delle problematiche ricollegate al rapporto tra settore pubblico e privato. Sul piano organizzativo individua attori competenti e meccanismi di coordinamento con il comparto intelligence, prestando particolare attenzione al ruolo della Presidenza del Consiglio dei ministri e dell'Agenzia per la cybersicurezza nazionale. Dopo aver ricostruito le principali regole europee (NIS2) e italiane (PSNC) oggi vigenti in materia, la monografia segnala possibili cortocircuiti regolatori e sottolinea la necessità di identificare responsabilità chiare, garanzie effettive e rimedi adeguati.

Il Codice è suddiviso in quattro parti rispettivamente dedicate alla disciplina normativa fondamentale nazionale e sovranazionale, al Codice civile, al Codice di procedura civile e alle leggi civili complementari. Gli articoli del Codice civile e di procedura civile sono corredati da note in multivigenza risalenti agli anni più recenti per comprenderne meglio la loro evoluzione storica. Chiudono il volume l’indice cronologico, l’indice analitico del Codice civile e del Codice di procedura civile. Questa edizione è aggiornata alle più recenti novità normative, tra cui ricordiamo: la L. 3 ottobre 2025, n. 148 (conv. D.L. 8 agosto 2025, n. 117: c.d. decreto giustizia), la L. 23 settembre 2025, n. 132 (legge delega sull’intelligenza artificiale), il D.Lgs. 19 giugno 2025, n. 88 (riforma della disciplina relativa a trasformazioni, fusioni e scissioni societarie), la L. 15 aprile 2025, n. 51 (riforma della magistratura onoraria), il D.Lgs. 27 dicembre 2024, n. 216 (correttivo in materia di mediazione e negoziazione assistita), il D.Lgs. 31 ottobre 2024, n. 164 (correttivo alla riforma Cartabia).

L'opera analizza in modo sistematico e approfondito il complesso universo della sicurezza sul lavoro, con rigore scientifico e taglio operativo si articola in sei parti, ciascuna dedicata a un aspetto fondamentale della materia: dai princìpi ispiratori alla definizione dei soggetti coinvolti, dalla valutazione dei rischi alla gestione aziendale, fino al sistema sanzionatorio e alle fonti extragiuridiche. attraverso contributi di accademici, giuristi, medici ed esperti del settore, offre una panoramica aggiornata e critica delle normative vigenti, delle prassi europee, degli standard ISO e delle nuove sfide come la Travel Security e la tutela della salute mentale nei luoghi di lavoro. costituisce, pertanto, uno strumento indispensabile per professionisti, operatori del diritto, responsabili aziendali e studiosi interessati a comprendere e applicare efficacemente il diritto della sicurezza sul lavoro. Prefazione di Adelmo Manna.

Da Platone a Seneca, da Sant'Agostino a Shakespeare, l'idea del theatrum mundi attraversa secoli di pensiero e letteratura, suggerendo che siamo tutti attori di una storia più grande e complessa di noi. Ma cosa accade se la legge non è soltanto il copione di questa rappresentazione, bensì anche la sua scenografia nascosta? Questo volume esplora la teatralità del diritto e delle teorie della sovranità nell'Europa della prima età moderna, mostrando come il linguaggio della scena abbia plasmato profondamente l'immaginario giuridico occidentale. Intrecciando teatro e storia delle idee, iconografia e pensiero filosofico, il volume guida il lettore dalle mnemotecniche rinascimentali alle allegorie del Barocco, fino al teatro elisabettiano, dove, proprio grazie a Shakespeare, la scena diventa specchio delle tensioni inestinguibili tra potere e giustizia. In questo dialogo tra palco e norma, il diritto si rivela dramma collettivo: una struttura invisibile che ordina l'esistenza, costruisce narrazioni e dà forma a una precisa visione del mondo.

Il volume raccoglie gli esiti di un incontro nato a partire da una lettera di Gustavo Zagrebelsky al gruppo di studiose lecostituzionaliste, intorno al significato più profondo di questo gruppo e alla qualità della visione con cui si sollevano e si pongono i problemi sottesi alle questioni di genere. Studiose e studiosi del diritto costituzionale hanno cercato di dare risposta a questi interrogativi con i loro contributi e da molteplici prospettive, tratteggiando un quadro ricco e complesso che ha permesso non solo di tornare a ragionare su profili ben noti alla disciplina di riferimento, ma di aprire la riflessione alle future declinazioni che il principio di uguaglianza e di parità di genere può assumere, anche tenendo conto dell'evoluzione della coscienza sociale e dell'indubbio rilievo dispiegato dalle decisioni della Corte costituzionale.

Può una legge essere bella? Sì, se scaturisce da un sentimento di insoddisfazione nei confronti della realtà e dal desiderio di modificarla, da un’attenzione nei confronti delle condizioni di vita delle persone, da un’immersione nel contesto sociale e dall’ascolto. Ne è un esempio la legge che ha la sua genesi all’interno di una concezione riparativa della giustizia, che favorisca il contatto tra vittima e autore del reato al fine di elaborare i conflitti e il trauma che ne deriva. Oppure, quella che consente a chi si è indebitato senza colpa di accedere a percorsi di liberazione dai debiti o la legge che riconosce il diritto di accompagnamento ai soggetti vulnerabili. Certo, una legge non potrà mai essere bella come un’alba, ma è altrettanto certo che occorrono anche leggi belle per godere di un’alba, o per poter tornare a farlo.