Letteratura teatrale

Il volume comprende, oltre alla tragedia Boris Godunov, quattro microdrammi: Mozart e Salieri, Il Convitato di pietra, Il Cavaliere avaro e Festino in tempo di peste, alla cui stesura lo scrittore si dedicò nel corso del 1830, oltre a scene della "piccola tragedia" Rusalka del 1832 e un abbozzo del dramma Scene di epoche cavalleresche, del 1835, rimaste incompiute. Introduzione di Serena Vitali, prefazione di Fausto Malcovati.

Con Le Nuvole, commedia composta nel 423 e successivamente rifatta, Aristofane crea una mordace satira della nuova filosofia e dei nuovi metodi di educazione del suo tempo. Ne deriva uno straordinario affresco dell'Atene contemporanea in cui campeggia a tutto tondo un Socrate bizzarro e assimilato ai sofisti, che trascorre le sue giornate a meditare in uno stravagante "pensatoio" sospeso al soffitto.

E' la tragica storia di un amore impossibile: il giovane e povero Chanan non può sposare l'amata Lea. Disperato, Chanan muore e la sua anima entra nel corpo di Lea. La tradizionale demonologia ebraica chiama questa possessione "dibbuk", che rappresenta una figura centrale nel mondo del misticismo ebraico: l'annullamento del confine tra terreno e ultraterreno, tra razionale e magico.

Appartenente al nucleo originario delle sedici "commedie nuove", "Il poeta fanatico" è il tipico esempio di quella drammaturgia mista che caratterizzò la fase iniziale della riforma goldoniana. Vi convergono infatti la tradizione dell'Arte e quella della "commedia d'autore", il "divertissement" poetico, la satira delle mode culturali, la lucidità dell'opera buffa. Il suo esile intreccio è in realtà pretesto per una rassegna dei costumi poetico-letterari settecenteschi. Se l'aspetto più propriamente comico de "il poeta fanatico" discende dalla caricatura della "metromania" e dall'inconcludente seriosità delle tante accademie letterarie che proliferarono nel Settecento, Goldoni non nega alla poesia la sua fiducia e la possibilità di un positivo riscatto.

Dramma in cinque atti in versi e in prosa, fu pubblicato nell'in folio del 1623. Il nobile ateniese Timone vive circondato e riverito dai rappresentanti di tutti i ceti della società; egli ricambia i loro doni con stravagante munificenza, offrendo e cercando amicizia quasi a voler rimuovere la solitudine della sua condizione. Gli "amici" però lo abbandonano quando, sopraffatto dai debiti, egli chiede loro aiuto. Ripudiato dagli amici, Timone maledice anche la sua città. Con l'oro trovato in una caverna tenta di distruggerla, finanziando ribelli, prostitute e banditi perché portino rovine e malattie.